山西省长治市2019年高三年级三月份统一联考语文试题(含答案解析)
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1、长治市 2019 年高三年级三月份统一联考语文注意事项:1.本试卷分第卷和第卷两部分。2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。3.全部答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。4.本试卷满分 150 分,测试时间 150 分钟。5.考试范围:高考全部内容。第 I 卷(阅读题 共 70 分)一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字完成各题书法是艺术,国学是学问,研究书法的学问是书学,把书法当成国学,与把传统文化当成国学如出一辙。书法是传统文化的一部分,而且是重要组成部分,但只有用国学方法研究传统文化的学问才是国学。按照国学大师
2、梁启超的划分,国学研究一类是关于智识的学问,一类是关于人生的学问,书学也是如此。关于智识方面的学,主要是对古代典籍的研究,即过去通称的“四都之学” ,也有有关文字的学问,即小学,小学又分为:文字,音韵和训话,书法的基础是汉字,研究书法必须研究汉字本体,故此,书学的基础是小学,小学又融含于国学之中。所以,国学中的小学,对书学研究有直接作用和影响。辑校和注疏是国学研究的重要方法,也是传统书学研究的重要方法。在阅读和用古书论文献时,必须对其中的字词进行训话或校注,否则易发生误读,譬如现在我们常用“天真烂漫”形容书法作品至高的美学境界。但从包世臣艺舟双楫中对“烂漫”的注解可知, “烂漫”的本意是花到十
3、分,已渐有凋疏之意,用在书法上,则是指笔法粗疏导致的墨法调疏,字法散乱。包世臣所说的“烂漫凋疏” ,尽管谈的是笔法和墨法问题,本质却是书法美的问题,如果不用国学方法对“烂漫凋疏”进行训话学的辨析,就可能发生根本性误判,导致对书法美产生根本性误读。所以,研究书法美,必须立足于本土美学,必须用国学方法来研究。书学还是有关人生体悟的学问。美感体验,是在长期的笔法实践中培养出来的,而笔法的获得,又在于对人生、生命与自然的体悟,即唐人张琭所说的“外师造化,中得心源” ,也就是要有向外和向内的追求,向外追求最后都归于向内追求,向外追求自然,于自然万物中获得关于笔法的学问,譬如张旭观公孙大娘舞剑,黄庭坚观担
4、夫争道而悟笔法等,都是这方面的典范,向内追求内心的自证圆融,这方面,古代书论多有描绘,但有些过于玄虚。当然,笔法也可通过读书尤其是阅读古代书论获得,但读书也需进行人生体悟,读书而不体悟,等于吃饭而不细嚼,必定是“囫囵吞枣” ,学习和研究书法,更离不开人生体悟,没有这种精神,是万万写不好书法的。所以,书学虽与国学息息相关,但国学只是方法和途径,研究美、探讨美,是书学研究的终极旨归,但这美,是基于中国本土的美学,而不是西学体系中的美学,故美学又必须建基于国学之上。国学也不是贴标签、而是实实在在地坐冷板凳,需要一种几十年如一日的“工匠精神” 。(摘编自来中原国学与书法)1. 下列关于原文内容的理解和
5、分析,不正确的一项是A. 书学属于美学范畴,而国学是用国学方法研究传统文化的学问,二者有诸多联系,但不能直接画等号。B. 孙过庭书谱中用“古不乖时,今不同弊”八个字,将“既看到古人,又写出自己”的古今书学的道理说透了。C. 书学的基础是字学,字学对书学研究有直接的作用,而辑校和注疏是传统书学研究的重要方法。D. 作者反对读书者“囫囵吞枣” ,意在表明在笔法的获得途径中,人生体悟比阅读古代书论更重要。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 作者在文章开头即表明观点,然后对书法和国学的区别和联系进行解说,引出了后文的论述。B. 作者在第三段用举例论证的方法说明书学是靠文献学方法研究的,
6、从这一点来说它属于国学范畴。C. 文中举张旭观公孙大娘舞剑、黄庭坚观荡桨而体悟出笔法的例子,强调了书学需要向外追求自然。D. 文章结构属于“总分总”模式,最后一段给出结论,再一次说明书学和国学虽有联系但并不等同。3. 根据原文肉容,下列说法正确的一项是A. 书学和国学是息息相关的,国学是书法研究最终探究的美学的基础,书法是国学研究的对象。B. 现在人们常用来形容书法作品至高境界的“烂漫”用在书法上指笔法不好,说明当下已没人关注古书论。C. 书学不仅是关于智识的学问,还是关于人生体悟的学问,对其研究既要加深认识,又要实践体悟。D. 书学向内追求内心的自证圆融,但因古代书论的描述过于玄虚,还需要向
7、外追求自然,亲自体验。【答案】1. D 2. B 3. C【解析】【1 题详解】试题分析:本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。D 项, “人生体悟比阅读古代书论更重要”错误。由原文倒数第二段中笔法也可通过但读书也需进行人生体悟,读书而不体悟必定是囫囵吞枣 ”分析可知,作者意在表明在通过阅读古代书论来获得笔法的途径中,人生体悟是必不可少的,而并没有“人生体悟比阅读古代书论更重要”之意。故选 D。点睛:解答此类题的步骤是:第
8、一步,把握全文主要内容。 “筛选并整合文中的信息” ,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。【2 题详解】试题分析:本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分
9、句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B 项,“说明书学是靠文献学方法研究的,从这一点来说它属于国学范畴”分析有误,文章第三段中举孙过庭书谱的例子,说的是古书论需要用文献学方法,这种用文献学方法研究书法的学问属于国学范畴。故选 B。【3 题详解】试题分析:本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A 项, “书法是国学
10、研究的对象”错误,从文中“书法是传统文化的一部分,而且是重要组成部分,但只有用国学方法研究传统文化的学问才是国学” “研究书法美,必须立足于本土美学,必须用国学方法来研究”分析可知,只有用国学方法研究传统文化的学问才是国学, “书法是国学研究的对象”错误。B 项, “说明当下已没人关注古书论”错误,举这个例子是为了说明辑校和注疏是传统书学研究的重要方法。D 项, “但因古代书论的描述过于玄虚,还需要向外追求自然,亲自体验”强加因果。结合“古代书论多有描绘,但有些过于玄虚。当然,笔没有这种精神,是万万写不好书法的”分析可知,虽然文中在解释向内追求时指出古代书论的描述过于玄虚,但并未涉及其与向外追
11、求之间的关系。故选 C。(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分)阅读下面的文字,完成各题。玉米在人间李思维茂盛的玉米地,散落在村庄的周围,一片连着一片,把村庄包围在万绿丛中,带着乡亲们的体温,聚着他们的心血,成为乡村最朴实,最优美的风景,在我的眼睛里,这是一片绿色的海洋,波涛起伏,涌动蓬勃的生命。身居城市后,有很长一段时间,我闭上眼睛脑海里立刻就会浮现出家乡的那些景物,尤其是那些庄稼,那碧波如浪的玉米林,我仿佛听到风儿吹过来的沙沙声响,嗅到阵阵夹杂着甜味的清香,每当这个时候,我好像又找回了那些丢失了的东西,找到了我的乡村记忆和童年的快乐时光。闲暇时翻阅史料,得知玉米的渊源来自墨西哥的
12、古印第安人,墨西哥因此被誉为“玉米的故乡” 。历史风云,世事沧桑,我想,当年墨西哥那些土著居民,做梦也想不到他们培育的这种黄金般的玉米竟漂洋过海,养活了无数中国人。在漫长的岁月里,玉米用一代一代的生命轮回精心地呵护着村庄民众,与村庄一起经历风雨洗礼,一起接受阳光的爱抚。我清楚地记得,小时候,每逢春风吹醒冻裂的泥土,父亲总在这个时候左手持鞭右手执犁,跟在那头老牛后面,用一把锋利的犁铧划开春天的序幕,农事是一波接一波的,耕好了地,接着就要把玉米种子播进地里,乡间的路上,随处可见推着种子化肥,肩扛锄头的人们,偶尔还能看见施拉机“突突”地驶过,整个田野像一锅煮沸了的开水欢腾起来。一场春雨过后,玉米就开
13、始疯长,放眼望去,一片葱茏,一片苍翠,漫山遍野的绿像大海一样铺天盖地卷来,淹没了村庄。闭上眼睛,整个田野里都是玉米拔节的声音,这时节的天空是明朗干净的,土地是妩媚舒展的,玉米生长着,长到一筷子高的时候,又要追一次肥,追过肥的玉米像发育期的少年,在土地的滋养和阳光的照耀下,使劲地蹿个儿,似乎不几天,田野成了青纱,一片浩瀚壮观的风景。玉米快要成熟的季节,大自然的芬芳犹如久违的甘露沁人心脾,我们孩子们难以控制焦急等待的心情,迫不及待地往玉米地里钻,童年里玉米杆的美味是无与伦比的,它的汁水甜得黏牙,是我们最喜欢的免费零食,孩子们像挨了饿的小兽,迫不及待啃生棒子,甜甜的有种牛奶的香味,还有煮玉米,水是村
14、中甘甜清澈的井水,把嫩乎乎的小玉米丢进煮饭的开水锅里一起煮,煮熟的嫩玉米水灵灵的,热气氤氲,握住玉米的两头,用牙齿轻轻地啃食,满嘴都是清香。秋天,到了收获的季节,农历八月十五前后,地里的玉米成熟了,经过阳光照耀的玉米,籽粒饱满,色泽光亮,一个个大棒子看上去就像兵马俑的方阵,威武而庄严,轻轻抽动鼻翼,满口满鼻都是甜蜜的气息,那年月收获玉米没有机械化,一家一户的几亩地,全是人工收获。人们拉上车子,提着袋子,挎着篮子,来到地头,掰玉米的人一手握紧秆子与玉米蒂。一手握紧玉米棒一折,一个玉米棒子就掰下来了。玉米秆砍下来后,捆成直径一尺的草捆子,再一簇簇地把十来个这样的草捆子聚拢,让它们彼此依靠着,站立起
15、来,玉米秸秆要在收获后的玉米地晾里一段时间,等到水分全干了,再运回家仔细地垛起来,到了冬天,或铡成草料喂牲口,或用来搭建菜窖的顶棚,或烧火做饭,或沤制农家肥到了春天还可以扎成菜园子的篱笆,人们一点儿也舍不得丢掉。吃过晚饭,碗一推,剥玉米又要开始了,干这种活,不用点灯,白白的玉米皮已经映得院里发亮,或搬个小凳子,或席地而坐,大家围着玉米堆,去除玉米的外套,只留下几片薄薄的内叶,成对成对地栓在一起,待绑好了,一下子搭在事先栽好的木桩上,挂在一个个树杈上,炫耀着一个家庭,一个村庄的丰收4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 第二段“那些丢失了的东西” ,指作者身居城市后闭上
16、眼睛脑海里立刻就会浮现出的家乡的一草一木,指作者的乡村记忆和童年的快乐时光。B. 作者翻阅史料,交代玉米的渊源,是为了说明玉米的历史悠久;作者对墨西哥古印第安人的猜想,则是为了歌颂中国人民创造的伟大业绩。C. 文章通过播种、追肥、秋收等农事画面的依次展开,描绘了玉米在人间的成长历程,勾勒出美好的乡村生活,体现了作者浓浓的乡土之情。D. 本文语言平白朴实,多用短句,对场景的描摹准确生动,比喻也带着生活气息,作者内心深沉的情感与之融合在一起,涌动着勃勃生机。5. 作者描写玉米的成长历程,却从对父亲的回忆开始写,这样写有什么好处?6. 文章以“玉米在人间”为题,有何用意?联系全文,谈谈你 的 理解。
17、【答案】4. B 5. 从对父亲的回忆开始写,春耕给我留下的深刻的印象,说明农村生活对我的影响之深。结构上,衔接自然,引出下文描写玉米的成长历程。说明了农村生活的忙碌,表达我对这种生活的怀念等。 6. “玉米在人间”富有诗意,写出了人们与玉米的不解之缘。将玉米苗拟人化,赋予人的情感,生动形象地写出了玉米在土地的滋养和阳光照耀下茁壮成长的状态,表达了作者对玉米苗的喜爱和赞美之情。通过写玉米在人间四季的不同状态,来表达对农村生活的怀念。 “玉米在人间”概括全文内容,揭示文章主旨。【解析】【4 题详解】试题分析:本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文
18、的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。B 项, “则是为了歌颂中国人民创造的伟大业绩”错误。结合“我想,当年墨西哥那些土著居民,做梦也想不到他们培育的这种黄金般的玉米竟漂洋过海,养活了无数中国人。在漫长的岁月里,玉米用一代一代的生命轮回精心地呵护着村庄民众,与村庄一起经历风雨洗礼,一起接受阳光的爱抚”分析可知,主要写玉米对人们的影响及作用等。故选 B。点睛:这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:
19、(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。 (2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。 (3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。 (4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。 (5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。【5 题详解】试题分析:本题主要考查理解文本内容及分析文本结构的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“作者描写玉米的成长历程,却从对父亲的回忆开始写,这样写有什么好处” ,需要结合文本的人物形象、主旨感情、结构布局等方面分析。结合“我清楚地记得,小时候,每逢春风吹醒冻裂的泥土随处可见推着种子化
20、肥,肩扛锄头的人们”分析,主要写“春耕播种图” ,从对父亲的回忆开始写,运用了人物描写和场面描写,山野、田园、路上、农舍正沉浸在一片忙碌之中。农村农忙的季节里,一切都是那么的热火朝天;随着春耕的到来,又是一年辛苦的开始了。春耕给我留下的深刻的印象,说明农村生活对我的影响之深。描绘了一派乡间春耕播种繁忙、紧张的场景,说明了农村生活的忙碌,表达我对这种生活的怀念等。【6 题详解】试题分析:本题主要考查理解作品标题内涵及探讨作者的创作意图。解答此类试题,题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从和文章的结构、人物(或物象) 、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是
21、否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。 “玉米在人间”富有诗意,结合“茂盛的玉米地,散落在村庄的周图在我的眼睛里,这是一片绿色的海洋,波涛起伏,涌动蓬勃的生命” “我们孩子们难以控制焦急等待的心情,迫不及待地往玉米地里钻,童年里玉米杆的美味是无与伦比的还有煮玉米,水是村中甘甜清澈的井水,把嫩乎乎的小玉米丢进煮饭的开水锅里一起煮,煮熟的嫩玉米水灵灵的” “全是人工收获。人们拉上车子,提着袋子,挎着篮子,来到地头,掰玉米的人一手
22、握紧子与玉米蒂。一手握紧玉米棒一折,一个玉米棒子就掰下来了” “玉米秸秆要在收获人们一点儿也舍不得丢掉” “或搬个小凳子挂在一个个树权上”等分析可知,写出了人们与玉米的不解之缘。本文主要写了玉米在四个季节不同的状态,表达对农村生活的怀念。(三)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)阅读下面的文字,完成各题。材料一2017 年春节期间, 中国诗词大会第二季重拾中国传统文化这一经典主题,为观众带来了耳目一新的观看感受,并迅速引了社会各界的目光。微博舆情所监测的含有“中国诗词大会”的微博数据显示,与其相关的微博评论 72%以上都是正面评价,不少观众称其为“当下荧屏中综艺界的一股清流” 。中国诗
23、词大会第二季的巨大成功,看似偶然,实则必然。因为中国诗词大会本就是中央电视台根据国家的文化政策制定的“文化大会”传播矩阵战略当中重要的一部分,经过中国汉字听写大会 中国成语大会和中国诗词大会第一季系列节目的层层铺垫,制作技术的不断升级,经验的不断积累与汲取,终于在 2017 年的春节,这朵文化之花在荧屏上绚烂绽放。(摘编自朝函博文化类综艺节目的文化传承与艺术里现一以中国诗词大会为例)材料二2017 年中国诗词大会)第二季微博参与用户地域分布 70P10材料三和引进模式节目的遇冷,疲软相比,近年来我国的综艺节目领域显现出蓬勃旺盛的自新能力,推出了一批凸显中国特色,呼应时代需求、蕴含文化价值,传播
24、正能量的原创节目,实现了市场与口碑的双丰收。原创文化节目的全面发力是近年来电视综艺领域的最大亮点,2017 年全年和 2018 年年初,以朗读者 国家宝藏 经典咏流传和信中国等为代表的传统文化类综艺节目在众多结艺节日中脱颖而出,成为时下的热点节目,不论是朗读者的“访谈+朗读”模式、 国家宝藏的“记录式综艺”新形态。 经典咏流传对诗歌传福模式的朝开拓,还是信中国的书信为载体,都令人耳目一新,这些节目的创作者深耕优秀传统文化资源,积极拓展选题思路,开辟出了众多新的主题领域,极大地丰富了节目对优秀传统文化的表现角度,在表现形式、叙事手法等方面,原创文化节目也从单一性,说教式的知识教育普及,到各种知识
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