江苏省海安市2018-2019学年高二政治上学期期末学业质量监测试题(选修,含解析)
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1、江苏省海安市 2018-2019 学年高二政治上期末学业质量监测试题一、单项选择题;本大题共 33 小题,每小题 2 分,共 66 分。在每题给出的四个选项中,只有一个选项是最符合题意的1.2018 年夏天,北大哲学系毕业生制作的 MV哲学有点甜刷爆了朋友圈。海风吹拂过,爱琴海群星闪烁,世界本原是水是数是火。未经反思生活,值不值得一过谢谢哲学教我如何生活。 “谢谢哲学”表明A. 哲学源于对世界的追问和思考 B. 哲学是系统化、理论化的世界观C. 哲学是自己时代精神上的精华 D. 认识和改造世界需要哲学的智慧【答案】D【解析】【详解】 “谢谢哲学”表明哲学是指导人生的艺术,是认识和改造世界需要哲
2、学的智慧,故选项 D 正确。材料没有体现哲学的产生,故 A 不合题意;材料没有体现哲学与世界观的关系,故 B 不合题意;C 错误,真正的哲学是自己时代精神上的精华;故答案选 D。【点睛】哲学的功能和任务哲学的功能:哲学是一门使人聪明,给人智慧的学问,是美好生活的向导;真正的哲学可以使我们正确看待自然、社会和人生的变化和发展,用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导;哲学能够为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。哲学的任务:哲学的任务就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明
3、灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。2.有人认为:“自由”倒过来就是“由自” ,因此“自由”等于“由自”,“由自”即是“随心所欲” 。下列与此观点一致的是A. 太虚不能无气,气不能不聚而为万物 B. 人法地,地法天,天法道,道法自然C. 仁义礼智,非由外烁我也,我固有之也 D. 自然神就是自然本身,人神就是人本身【答案】C【解析】【详解】此题考查主观唯心主义的相关知识。有人认为“自由”就是“由自” ,就是“随心所欲” ,即随着自己的意思,想要干什么就干什么。这是一种主观唯心主义观点。 “太虚不能无气,气不能不聚而为万物”体现了古代朴素唯物主义观点,A 项不符合题意,排除;人法地,地法天,天法
4、道,道法自然的观点强调了运动和规律的重要性,要求人们尊重规律,顺应自然;但是顺应自然的观点否认了人的主观能动性,不属于主观唯心主义,B 项不符合题意,排除;“仁义礼智,非由外烁我也,我固有之也”体现的是主观唯心主义观点,C 项符合题意;“自然神就是自然本身,人神就是人本身”体现了唯物主义观点,D项不符合题意,排除。故本题选 C。3.黑格尔说:“密涅瓦的猫头鹰要等到黄昏到来,才会起飞。 ”马克思则把自己创立的新哲学形象地比作为人类解放报晓的“高卢雄鸡” 。对以上两个比喻理解正确的有“在黄昏中起飞的猫头鹰”揭示了哲学对时代的塑造和引导功能“在黄昏中起飞的猫头鹰”意在说明哲学是一种理性的沉思“高卢雄
5、鸡”指出真正的哲学可以直接推动社会的进步真正的哲学既是“在黄昏中起飞的猫头鹰” ,也是“高卢雄鸡”A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】黑格尔用密涅瓦的猫头鹰在黄昏中起飞来比喻哲学,意在说明哲学是一种反思活动,是一种沉思的理性,故符合题意不符合题意;错误,哲学对社会的作用是间接的,而非直接;马克思则把自己创立的新哲学形象地比作为人类解放报晓的“高卢雄鸡”主要表明真正的哲学既有反思功能,又能反作用于社会,具有革命性,故正确。故本题答案为 D。【点睛】 “二二式”组合选择题解题方法“二二式”组合选择题是目前高考命题中出现较多的一种选择题命题形式,特别是课标卷,组合选择题一般以“二二式”
6、形式出现。解答“二二式”组合选择题可以分两步:第一步, “缩小范围” ,在认真审读题干、明确题干指向的基础上,从自己最熟悉的题肢入手,在四个题肢中,确定一个明显不选的题肢或明显应该选择的题肢,据此对 A、B、C、D 四个选项进行初步排除或初步断定,从而缩小选择范围;第二步, “比较判断” ,经初步排除或初步判断后,一般剩下两个选项,认定两个选项中的相同题肢为应选题肢,再对相异题肢进行比较和判断,看哪一个题肢更符合题干要求即可。4.我们常见的柳絮纷飞,在诗人笔下却是“缘渠偏似雪,莫近鬓毛生” “夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红” 。这表明意识活动具有A. 客观实在性 B. 主动创造性 C. 直接现
7、实性 D. 目的计划性【答案】B【解析】【详解】意识活动具有目的性,人们在反映客观世界的时候,总是抱有一定的目的和动机;意识活动具有计划性,人们在实施行动之前要制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等;意识活动具有主动创造性:意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律;它不仅能够“复制”当前的对象,而且能够追溯过去、推测未来,能够创造一个理想的或幻想的世界。我们常见的柳絮纷飞,在诗人笔下却是“缘渠偏似雪,莫近鬓毛生” “夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红” 。这表明意识活动具有主动创造性,B 适合题意,排除 D;物质具有客观实在性,A 错误;实践具有
8、直接现实性,C 错误;故本题答案选 B。5.小源在参加学校戏剧节的活动时发现了中西方戏剧艺术表现方式的差异:西方戏剧舞台布景往往像缺面墙的房间,要求演戏像实际生活一样真实;而中国戏曲往往不需要真实布景,通过虚拟动作来展现空间的变化。对这种差异理解正确的有西方戏剧以写实为主,是对生活的主观映象中国戏曲以写意为主,并不依赖于现实世界审美观念受主客观因素影响而具有主体差异性只有亲身实践才能获得对事物的正确认识A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】错误,戏曲是对现实的反映,依赖于现实世界;错误,获得认识的途径有两个,一是通过实践获得直接经验,二是通过书本知识获得间接经验;西方戏剧舞台布景往
9、往像缺面墙的房间,要求演戏像实际生活一样真实,表明西方戏剧以写实为主,但加进了作者对戏剧的理解,是对生活的主观映象,故符合题意;中西方戏剧艺术表现方式的差异表明审美观念受主客观因素影响而具有主体差异性,故符合题意。故本题答案为 A。6.山脊上,代表中华悠久文化的长城蜿蜒曲折;山腰间,詹天佑创造性设计的“人”字形铁路折回而上;地表下,运用当代中国先进技术建造的京张高铁穿行向前。为避免破坏沿线文物和环境,京张高铁建设者采用“精准微爆破”等新技术,在地下 100 多米建造隧道,做到施工地表零沉降,实现了高铁与环境和谐共存。下列分析正确的是A. 京张高铁与“人”字形铁路是新旧事物的关系B. 工程设计与
10、施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性C. 建设者的创新意识是高铁成功建设的首要前提D. 高铁与环境和谐共存体现了矛盾同一性是推动事物发展的动力【答案】B【解析】新事物是指符合事物发展规律具有强大生命力和远大发展前途的事物,旧事物是指违背事物发展规律没有强大生命力和远大发展前途的事物。把京张高铁与“人”字形铁路的关系看成是新旧事物的关系是错误的,A 排除;与“人”字形铁路相比较,京张高铁在工程设计与施工水平方面要高得多,这说明实践活动具有社会历史性,B 正确;尊重客观规律是实践成功的前提和基础,C 说法错误,排除;矛盾双方既对立又同一推动着事物的运动、变化、发展,D 说法错误,排除。故本题选
11、 B。7.随着互联网技术的广泛普及,各类新型地图产品层出不穷,从事地图服务的单位也由传统的地图出版社向一般出版社、导航电子地图服务提供商、互联网企业等延伸,迫切需要对相关法律法规加以修订。材料告诉我们A. 实践具有客观物质性 B. 实践是认识发展的动力C. 实践可以变观念为现实 D. 实践是认识的目的【答案】B【解析】本题考查实践是认识的基础。实践不断产生新问题、提出新要求,推动人们进行新的探索和研究,体现了实践是认识发展的动力。从事地图服务的单位也由传统的地图出版社向一般出版社、导航电子地图服务提供商、互联网企业等延伸,迫切需要对相关法律法规加以修订,体现了实践是认识发展的动力。ACD选项在
12、材料中未体现。答案为 B。【点睛】实践与认识的关系。实践是认识的基础表现为:实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的。认识对实践具有反作用表现为:正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。8.狼曾经是令人憎恶和害怕的,人们主张把狼赶尽杀绝。但一些地方由于狼群消失,某些动物种群迅速繁衍,导致植被过度消耗,生态失衡,人类生存环境恶化。现在,人们对狼的作用有了新的认识,不少国家实施了“引狼入室”计划,以求保持生态平衡。这一事例说明A. 不同认识主体的共识才是真理性认识B. 时间也是检验认识是否正确的标准之一C.
13、纠正谬误、追求真理就是认识的目的D. 因受主客观条件制约,认识具有反复性【答案】D【解析】【详解】选项 AB 说法错误,因为实践是检验认识真理性的唯一标准,不同认识主体的共识并不能保证认识的真理性,时间不是检验认识是否正确的标准,故排除。C 说法错误,实践是认识的目的和归宿。人们对狼作用的认识经历了一个在曲折中发展的历程,由最初的赶尽杀绝到今天的“引狼入室” ,说明了由于主客观条件的制约,认识具有反复性,故选 D。【点睛】认识的反复性无限性和上升性(1)认识具有反复性:人们对客观事物的认识总要受到主体和客体条件的限制,事物的本质的暴露和展现需要一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要
14、经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。(2)认识具有无限性:认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。(3)认识具有上升性:从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式的上升的过程。真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。但是,那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。9.19 世纪末,经典物理学的各种理论已相当完备,当时的许多物理学家普遍有一种发展到顶的思想。不久“量子论”和“相对论”给经典物理学带来了一
15、场革命的风暴,为现代物理学奠定了基础。这说明A. 认识是一种圆圈式的循环运动 B. 真理和谬误相伴而行、相互包含C. 真理在发展中不断地超越自身 D. 真理在不断被推翻中向前发展【答案】C【解析】本题考查认识的无限性。 “量子论”和“相对论”给经典物理学带来了一场革命的风暴,说明真理在发展中不断地超越自身,C 符合题意;认识是波浪式前进或螺旋式上升,不是圆圈式的循环运动,真理和谬误有严格的界限,不是相互包含,真理不断地向前发展,并没有被推翻,A、B、D 表述都错误。故本题答案选 C。10.天地间有杆秤,称斤两,量人心。古人以十六两为一斤,秤上刻有十六颗秤星,分别代表北斗七星、南斗六星以及福禄寿
16、三星,告诫商人做生意不能缺斤短两,称重短一两少福,少二两减禄,缺三两折寿。以下对传统杆秤的文化内涵理解正确的是A. 星宿与秤星之间的对应关系是客观的、固有的、自在的B. 称重短少与少福、减禄和折寿之间的联系都是人为联系C. 人们的美好愿望构建了商业活动与道德行为之间的联系D. 心中秤影响手中秤,人们能够建立新的联系为生活服务【答案】D【解析】【详解】选项 A 错误,星宿与秤星之间的对应关系不是客观的,更不是固有的、自在的,而是人为臆造的联系;选项 B 错误,称重短少与少福、减禄和折寿之间的联系都是人为臆造出来的联系;选项 C 错误,人们的经济实践活动构建了商业活动与道德行为之间的联系;选项 D
17、 正确,材料所述的传统杆秤文化的内涵表明人们把心中秤与手中手中秤联系起来,为生活服务;故选 D。11.美国艾士隆公司董事长布希耐一次在郊外散步,偶然看到几个小孩在玩一只肮脏且异常丑陋的昆虫,爱不释手。布希耐顿时联想到:市面上销售的玩具一般都是形象优美的,假若生产些丑陋玩具,又将如何?于是,他布置自己的公司研制一套“丑陋玩具” ,迅速向市场推出。这一炮果然打响, “丑陋玩具”给艾士隆公司带来了收益,使同行羡幕不已。艾士隆公司的成功表明矛盾双方的转化需要一定的条件正确把握事物的联系才能有效地改造世界事业成功取决于思维方式的创新办事情必须要抓住寓于普遍性中的特殊性A. B. C. D. 【答案】A【
18、解析】【详解】材料中所述的因生产“丑陋玩具”而成功的艾士隆的案例表明矛盾是对立统一的,矛盾双方的转化需要一定的条件,故题肢正确;事物的联系是有条件的,正确把握事物的联系才能有效改造世界,生产丑陋玩具却深受欢迎,故题肢正确;说法错误,创新思维方式有利于促进事业的成功,而不是决定作用,因此“取决于”一词说法错误;错误,因为矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中;故本题答案选 A。12.明代园林家计成强调园林设计应顺应自然,要真实表现山林的“有高有凹,有曲有深,有峻有悬”等美的景致和意境,在叠山、理水、植物配置等方面,应做到“自成天然之趣,不烦人事之工” ,达到“虽由人作,宛自天开”的效果。这种园林设计理
19、念体现了整体功能大于部分功能之和坚持一切以时间地点条件为转移遵循系统内部结构的有序性重视关键部分对整体的决定作用A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】题肢错误,整体功能不一定大于部分功能之和。明代园林家园林的涉及理念坚持意境与景致的协调,做到山、水、植物等协调,既坚持了系统优化法,又做到了一切以时间地点条件为转移,故题肢正确。题肢错误,在一定条件下,关键部分甚至对整体起决定作用,但并不是一定起决定作用,更何况材料也没有体现这一道理,故排除。故本题答案选 C。13.如果在路上遇到这样一群人,他们戴着胶手套、拿着垃圾袋,一边跑步,一边捡垃圾,请不要惊讶,他们正以风靡全球的健身方式“Pl
20、ogging”锻炼。Plogging 是瑞典语中“捡垃圾” (plocka)和“慢跑”(jogga)两个单词的合成。在边跑边捡的路上,拾荒慢跑者不再是简单的过路人,而是城市的改变者,公益的践行者,他们通过看似微不足道的努力,慢慢让生活的城市变得更加美好,让世界成为更好的世界。拾荒慢跑能让世界更好是因为聚沙成塔的力量能让事物发生质的改变人为事物的联系决定实践活动发展的趋势美好生活的价值理念影响人们行为的选择坚持不懈的努力能不断推动社会发展A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】拾荒慢跑能让世界更好是因为美好生活的价值理念影响人们行为的选择,而聚沙成塔的力量能让事物发生质的改变,项符合题
21、意;项夸大了人为事物的联系的作用;坚持不懈的努力,如果努力的方向错了,就不能推动社会发展,项说法错误;正确选项为 A。【点睛】价值观的导向作用:原理内容:价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观作为一种社会意识,对人们的行为具有重大的驱动、制约和导向作用。表现在:(1)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用;一是价值观影响人们对事物的认识和评价。价值观不同,人们对事物的认识和评价就不同。二是价值观影响着人们改造世界的活动。价值观选择正确,我们就会在改造世界的活动中取得成功;选择错误,我们就会在改造世界中遭到失败。(2)价值观是人
22、生的重要向导。方法论:树立正确的价值观,自觉站在最广大人民的立场上,做出正确的价值判断和价值选择。14.瑞士作家希尔泰说过:“嫉妒丛生于缺少才能和意志的地方。 ”这要求我们A. 创造条件,使矛盾双方发生转化 B. 重视量的积累,为质变创造条件C. 充满信心,支持新事物的成长 D. 抓住时机,促成事物的质变【答案】A【解析】“嫉妒丛生于缺少才能和意志的地方。 ”这要求我们要加强学习,勤于实践,不断提升自己的才能,锻炼自己的意志,创造条件,使矛盾双方发生转化,A 项符合题意;事物的量变积累到一定程度,必然发生质变,但质变未必都是好事,当事物出现不利于我们发展的趋向时,应当坚持适度的原则,防止质变发
23、生,BD 项与题意不符;材料不体现支持新事物的成长,C 项与题意不符;正确选项为 A。【点睛】矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题,坚持两点论、两分法。即既要看看矛盾双方的对立关系,又要看到矛盾双方的统一的关系;既要在对立中把握统一,又要在统一中把握对立;既要看到矛盾的这一方,又要看到矛盾的另一方;同时要积极创造条件,促进矛盾双方向积极方向转变。15.无人驾驶技术将对未来的交通带来深刻变革。2018 年 3 月,某公司的一辆无人驾驶汽车发生交通事故,引发了人们对该技术前景的担忧。不过有专家认为,这并不会从根本上影响无人驾驶技术的研发和应用。材料体现的主要哲理是A. 要抓住事
24、物的主要矛盾 B. 要看到矛盾的主要方面C. 量变是质变的必要准备 D. 质变是量变的必然结果【答案】B【解析】本题考查矛盾的主次方面辩证关系,量变与质变的辩证关系。矛盾的主要方面在事物中居于支配地位,对事物的发展起主导作用。事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。虽然一辆无人驾驶汽车发生交通事故,但是并不会从根本上影响无人驾驶技术的研发和应用,体现要着重把握矛盾的主要方面。材料未体现量变与质变的辩证关系,CD 不符合题意。对无人驾驶汽车的认识属于矛盾主次方面,不是主次矛盾,A 不符合题意。答案为 B。16.复旦大学2020 一流本科行动计划提出,将构建通识与多元选择相结合的“2+X”培养体系
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