北京市各城区2018中考语文二模分类汇编:文言文阅读及参考译(含答案)
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1、1文言文阅读及参考译文【西城二模】阅读下面的文言文,完成 914 题。世主有先醒者,有后醒者,有不醒者。昔楚庄王即位,乃退僻邪而进忠正,能者任事。当是时也,宋郑无道,庄王围宋伐郑,诸侯说服。庄王归,过申侯之邑。申侯进饭,日中而王不食,申侯请罪曰:“臣斋而具食甚洁,日中而不饭,臣敢请罪。 ”庄王喟然叹曰:“非子之罪也。吾闻之曰,其君贤君也,而又有师者,王;其君中君也,而有师者,伯;其君下君也,而群臣又莫若者,亡。今我下君也,而群臣又莫若不谷 ,不谷恐亡无日也。吾闻之,世不绝贤。天下有贤,而我独不得。若吾生者,何以食为?”故庄王思得贤佐,日中忘饭,谓先寤所以存亡,此先醒也。昔宋昭公出亡,至于境,喟
2、然叹曰:“呜呼!吾知所以亡矣。吾被服而立,侍御者数百人,无不曰吾君丽者。吾发政举事,朝臣千人,无不曰吾君圣者。吾外内不闻吾过,吾是以至此。吾困宜矣。 ”于是革心易行,衣苴布,食疄馂,昼学道而夕讲之。 二年美闻于宋,宋人车徒迎而复位,卒为贤君。既亡矣,而乃寤所以存,此后醒者也。昔者虢君骄恣自伐,谄谀亲贵,谏臣诘逐,晋师伐之。虢君出走,至于泽中,曰:“吾渴而欲饮。 ”御者乃进清酒。曰:“吾饥而欲食。 ”御进腶脯粱糗。虢君喜曰:“何给也?”御曰:“储之久矣。 ”曰:“何故储之?”对曰:“为君出亡而道饥渴也。 ”君曰:“知寡人亡邪?”对曰:“知之。 ”曰:“知之,何以不谏?”对曰:“君好谄谀,而恶至言
3、,臣愿谏,恐先虢亡。 ”虢君作色而怒,御谢曰:“臣之言过也。 ”为闲,君曰:“吾之亡者诚何也?”其御曰:“君弗知耶?君之所以亡者,以大贤也。 ”虢君曰:“贤人之所以存也,乃亡,何也?”对曰:“天下之君皆不肖,夫疾吾君之独贤也,故亡。 ”虢君喜,据轼而笑曰:“嗟!贤固若是苦耶?”遂徒行而于山中居,饥倦,枕御膝而卧,御以块自易,逃行而去,君遂饿死,为禽兽食。此已亡矣,犹不寤所以亡,此不醒者也。(取材于汉贾谊新书先醒 )【注】不谷:诸侯自称的谦辞。9.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3 分)A. 乃退僻邪而进忠正 进:提拔B. 谓先寤所以存亡 寤:明白C. 谏臣诘逐,晋师伐之 诘:问罪2D.
4、 御谢曰:“臣之言过也。 ” 谢:推辞10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3 分)A乃退僻邪而进忠正 贤人之所以存也,乃亡B若吾生者,何以食为 为禽兽食C吾被服而立 枕御膝而卧D君之所以亡者,以大贤也 御以块自易11下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3 分)A吾闻之,世不绝贤我听说,世间贤良之人不会断绝B于是革心易行,衣苴布,食疄馂从此之后,洗心革面,改变行为,穿粗布衣服,吃粗糙的饭菜C宋人车徒迎而复位,卒为贤君宋人派车马官员去迎接,请(他)重新担任国君, (他)最终成了贤明的国君D虢君骄恣自伐,谄谀亲贵虢君骄纵, (一边)亲自四处讨伐, (一边)谄媚亲近高位之人12下列
5、用来描述宋昭公的成语,不正确的一项是(3 分)A. 痛改前非 B. 革故鼎新 C. 迷途知返 D. 幡然悔悟13将下面的句子译为现代汉语。(6 分)臣斋而具食甚洁,日中而不饭。天下之君皆不肖,夫疾吾君之独贤也,故亡。14. 虢君是昏君,其御者竟然称之为“大贤” ,对此你怎么看?请从下列论语选文中提取你需要的信息,结合文章内容谈谈认识。 (5 分) (1)子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯 之。 ”(2)子谓南容:“邦有道,不废 ;邦无道,免于刑戮。 ” 【注】犯:(当面)触犯。不废:不被废弃,指有官做。9.(3 分)D 10.(3 分)C 11.(3 分)D 12.(3 分)B13.(6 分)【
6、答案示例】我斋戒后准备的食物非常干净,但是您到了中午还不吃饭。天下的国君都没有才德的, (人们)嫉妒(嫉恨)您一个人贤明,所以您才会流亡在外(或:亡了国) 。 【评分参考】句中“斋” “具” “日中”三个要点各 1 分,句中“不肖” “疾” “亡”三个要点各 1 分。意思对即可。有其他错误酌情扣分。14. (5 分)【答案示例 1】我认为御者的做法错误。子曰:“勿欺也,而犯之。”孔子认为臣子不能欺骗君主,若君主有错要敢于当面冒犯。御者明知虢君国破流亡的原因是喜欢谄媚、拒绝谏言,却称之为“大贤”,这是欺骗;其目的是为了自保,这是自私。可见,御者的做法不是正直的臣子所为。【答案示例 2】我认为御者
7、的做法正确。孔子曾说,“邦无道,免于刑戮”。如果国家(君主)无道,就要保护自己,使自己远离刑戮。御者一开始直言指出“君好谄媚”,引得虢君大怒,3此时御者明白虢君已经无药可救,因此假意夸赞虢君是大贤,目的是取得其信任,自己能伺机逃走。御者明白应该放弃执迷不悟的无道之君,保存自己,这是一种智慧。【评分参考】观点明确 1 分,结合文章相关内容分析 2 分,结合论语选文中的信息分析 2 分。附文言文参考译文: 世上的君主有先醒悟的,有后醒悟的,有不醒悟的。当年楚庄王即位,马上就清退奸佞,提拔忠诚正直的人, (让)有才能的人主掌楚国的事务。在这个时候,宋国、郑国无道,楚庄王包围讨伐郑宋两国,诸侯们都心悦
8、诚服。在返程途中,经过申侯的属地。申侯进献饭食,但是到了中午楚庄王还是不吃,申侯很害怕,请罪说:“我斋戒之后准备的饭食已经非常清洁了,但是您到了中午还不吃,我特来请罪。 ”楚庄王长叹道:“这不是你的罪过。我听说:一个国君是贤德的君主,还有开导教诲他的人,就可以称王于天下;一个国君是中等的君主,还有教导他的人,就可以称霸于诸侯;一个国君是下等愚昧的君主,他手下的臣子又没有比得上他的人,这样的国家就会灭亡。现在我就是愚钝的下等国君,手下的群臣没有人比得上我,我担心楚国没有多久就不复存在了。我还听说,世上的贤者不会断绝。 (既然)天下有贤人在,但是我偏偏得不到贤人(来辅佐) 。像我这样活着,凭什么吃
9、饭呀?”所以楚庄王因为思虑着得到贤人辅佐,到了中午都忘了吃饭。这就是所说先(于他人)明白(国家)存亡的原因的人,这就是先醒的人。当年宋昭公出逃,到了边境,长叹道:“哎,我知道我流亡的原因了。我穿着美服站在朝堂之上,数百名侍奉者,没有一个人不说我英俊潇洒的;我发布命令裁决政事,数千朝臣没有一个不说我英明正确的。我在朝廷内外没有听到过有人说我的过失,因此我才到了这一步。我陷入困境真是理所应当的。 ”从此之后,洗心革面,改变行为,穿粗布衣服,吃粗糙的饭菜,白天学习正道,晚上讲给他人听,二年后,美名在宋国境内传颂,宋人派车马官员去迎接他,让他重新担任国君,他也最终成了贤明的国君。等到已经逃亡在外,然后
10、才明白存国保位的道理,这就是后醒的人。以前虢君骄傲放纵,喜好自夸,让阿谀奉承之人成为亲信和权贵,进谏的大臣被问罪驱逐,晋国军队进攻虢国。虢君逃亡,到了大泽,对手下人说:“我渴了想喝水。 ”车夫于是进献上了清酒。虢君又说:“我饿了要吃东西。 ”车夫又进献了干肉干粮。虢君非常高兴地问:“为何准备得这么充分?”车夫说:“我好久之前就储存了。 ”虢君问:“为什么储存?”车夫回答说:“就是为了您逃亡时路上饥渴准备的。 ”虢君问:“你知道我会逃亡?”车夫回答说:“知道呀。 ”虢君问:“既然知道,为什么不劝谏我?”车夫说:“您喜欢那些谄媚之言,讨厌真诚的话,我想进谏,却担心我会比虢国先灭亡。 ”虢君(听后)
11、改变了脸色非常生气,车夫赶紧谢罪说:“我说的话错了。 ”等到歇息的时候,虢君又说:“我亡国(逃亡)的原因真的是什么?”车夫说:“您不知道吗?您亡国的原因,就是因为您太贤明。 ”虢君说:“贤君是国家赖以存在的条件呀,如今却亡了国,是为什么呀?”车夫回答说:“天下的国君都没有才德, (他们)都嫉恨您一个人贤明,所以您才亡了虢国。 ”虢君大喜,扶着车厢上的横木笑着说:“哎,贤者原本就是像这样痛苦吗?”于是下车步行到山中休息,又饿又累,枕着车夫的腿就睡着了,车夫用土块换出了自己的腿,逃跑离开了虢君,虢君于是就饿死了,尸体被禽兽吃了。这就是已经亡国了,还不能醒悟自己亡国的原因,这就是不醒悟的人。【海淀二
12、模】二、本大题共 6 小题,共 25 分。阅读下面的文言文,完成 9-14 题。4蒋堂侍郎为淮南转运使日,属县例致贺冬至书,皆投书即还。有一县令使人,独不肯去,须责回书;左右谕之皆不听,以至呵逐亦不去,曰:“宁得罪;不得书,不敢回邑。”时苏子美在坐,颇骇怪,曰:“皂隶如此野很,其令可知。”蒋曰:“不然,令必健者,能使人不敢慢其命令如此。”乃为一简答之,方去。子美归吴中月余,得蒋书曰:“县令果健者。”遂为之延誉,后卒为名臣。或云乃天章阁待制杜杞也。盛文肃为尚书右丞,知扬州,简重少所许可。时夏有章自建州司户参军授郑州推官,过扬州,文肃骤称其才雅,明日置酒召之。人有谓有章曰:“盛公未尝燕过客,甚器重
13、者方召一饭。”有章荷其意,别日为一诗谢之,至客次,先使人持诗以入。公得诗,不发封即还之,使人谢有章曰:“度已衰老无用,此诗不复得见。”有章殊不意,往见通判刁绎,具言所以。绎亦不谕其由,曰:“府公性多忤,诗中得无激触否?”有章曰:“元未曾发封。”又曰:“无乃笔札不严?”曰:“有章自书,极严谨。”曰:“如此,必是将命者有所忤耳。”乃往见文肃而问之:“夏有章今日献诗何如?”公曰:“不曾读,已还之。”绎曰:“公始待有章甚厚,今乃不读其诗,何也?”公曰:“始见其气韵清修,谓必远器。今封诗乃自称新圃田从事,得一幕官,遂尔轻脱!君但观之,必止于此官,志已满矣。切记之,他日可验。”贾文元时为参政,与有章有旧,
14、乃荐为馆职。有诏,候到任一年召试。明年除馆阁校勘,御史发其旧事,遂寝夺,改差国子监主簿,仍带郑州推官。未几,卒于京师。文肃阅人物多如此,不复挟他术。景祐中,审刑院断狱,有使臣何次公具狱。主判官方进呈,上忽问:“此人名次公者何义?”主判官不能对,是时庞庄敏为殿中丞审判院详议官,从官长上殿,乃越次对曰:“臣尝读前汉书,黄霸字次公,盖以霸次王也。此人必慕黄霸之为人。”上颔之。异日复进讞,上顾知院官问曰:“前时姓庞详议官何故不来?”知院官对:“任满,已出外官。”上遽指挥中书与在京差遣,除三司检法官,俄擢三司判官,庆历中,遂入相。(取材于沈括梦溪笔谈 )【注释】上:指宋仁宗。9下列对句中加点词的解释,不
15、正确的一项是(3 分)A刁绎亦不谕其由 谕: 告诉,告知B明年除馆阁校勘 除:任命授职C乃越次对日等次职位 次:D上颔之 颔:点头,指同意10下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3 分)A其令可知 其孰能讥之乎B. 乃为一简答之,方去 甚器重者方召一饭C或云乃天章阁待制杜杞也 今乃不读其诗D乃往见文肃而问之 青,取之于蓝,而青于蓝11下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3 分)A遂为之延誉于是为他传扬声誉B简重少所许可简静持重, (对人)少有称许、肯定C诗中得无激触否诗中恐怕没有什么地方激发、触动他吧D盖以“霸”次“王”也大概是因为把严苛的执法放在宽仁的王道之后了512将下面的句
16、子译为现代汉语。 (7 分)不然,令必健者,能使人不敢慢其命令如此。有章殊不意,往见通判刁绎,具言所以。13根据文意概括回答蒋堂和宋仁宗是如何察人的。 (4 分)14请用自己的话回答盛文肃对夏有章的态度前后有何变化,并谈谈你对这种变化的看法。(5 分)9 (3 分)A10 (3 分)B 11 (3 分)C12 (7 分)不是这样,县令一定是个能干的人,能让属下不敢怠慢他的命令到如此程度。【评分标准】共 3 分。 “不然” “健” “慢”翻译正确,各 1 分。有章完全没有料到(会这样) ,就去拜见通判刁绎,详细说出事情的原委。【评分标准】共 4 分。 “殊” “不意” “具” “所以”翻译正确,
17、各 1 分。13 (4 分)参考答案:蒋堂通过一个仆从的表现,推测他的上级是个能干的人。 (2 分)宋仁宗通过庞庄敏的言行,判断出他是一个有才干的人。 (2 分)14 (5 分)参考答案:(2 分)第一问:盛文肃起初特别欣赏夏有章,后来转为冷淡、拒绝相见(对他感到失望) 。(3 分)第二问:略【评分标准】可赞成,可反对。阐释理由,视合理程度分“上、中、下”三档赋分。【文言文参考译文】蒋堂侍郎任淮南转运使时,下属各县按惯例送来祝贺冬至的书信,都是递交贺信后就回去。只有一个县令派来的人不肯离去,一定要索取回信,属员要他走一概不听,以致呵斥驱赶也不走,说:“宁可冒犯大人,拿不到回信不敢回县城。 ”当
18、时苏舜钦在座,感到特别吃惊和奇怪,就说:“做仆从的如此蛮横无理,那县令可想而知。 ”蒋堂说:“不是这样的,县令一定是个能干的人,能使人不敢怠慢他的命令到如此程度。 ”于是就写了一封信答复他,那差役才离去。舜钦回到吴中一个多月后,收到蒋堂的来信说:“那县令果然是一位能干的人。 ”于是为他传扬声誉,后来终于成为名臣。有人说那位县令就是(后来的)天章阁待制杜杞。盛文肃以尚书右丞之职任扬州知州,简静持重而对人少有称许、肯定。当时夏有章从建州司户参军升任郑州推官,路过扬州,文肃忽然称赞他有才能风度,第二天备酒招待他。有人对有章说:“盛公未曾宴请过路过的客人,特别器重的人才款待一顿饭。 ”有章感激盛公的情
19、意,另一天作了一首诗感谢他,到旅店住下后,先让人拿着他封好的诗笺进门递交。盛文肃拿到诗函没有开封,当即还给了来人,让人回复有章说:“我(盛度)已衰老无用,6不用看这诗了。 ”(夏有章)不再有能见到盛文肃的机会。夏有章完全没有料到(会这样) ,就去见通判刁绎,详细说出事情的原委。刁绎也不明白其中的缘由,说:“盛公性格不那么随和,诗里该不会有什么地方触怒他了吧?”有章曰:“(他)原本就没开封。 ”刁绎又说:“恐怕是信封写得不讲究吧?”有章说:“是我亲笔写的,非常严谨。 ”刁绎说:“这样看来,一定是奉命给你办事的人对盛公有所冒犯了。 ”于是(刁绎)去见文肃并问他:“夏有章今天献的诗怎么样啊?”盛公说
20、:“没有看,已经退还给他了。 ”刁绎说:“您先前十分厚待有章,现在却连他献的诗都不看,为什么呢?”盛公说:“起初见他风度不俗,以为必是个有远大抱负的人才。今天见他诗封上竟自称新圃田从事 ,当个幕僚就如此不稳重。你只管看吧,必定就当到这个职位了,他已志得意满。千万记住我的话,今后可以验证。 ”贾文元当时任参知政事,与夏有章有故旧关系,就荐举他做馆职。有诏令,等到任一年后参加考试,第二年被授为馆阁校勘。御史揭发了他以往的过失,于是取消对他的任命,改任国子监主簿,仍兼带郑州推官的职名。没过多久, (有章)就在京城去世。文肃观察人物多像这样,不再依仗其它什么方法。景佑年间,审刑院判案,有使臣何次公整理
21、上报的案卷,主判官刚呈上去,皇帝忽然问道:“此人名次公是什么意思?”主判官答不上来,当时庞庄敏正担任殿中丞审判院详议官,跟随长官上殿,就越级应答说:“臣曾经读过前汉书 ,黄霸字次公,大概是因为把霸道严苛放在宽仁王道之后了。这位何次公一定是仰慕黄霸的为人。 ”皇帝点头称是。另一天又递呈案卷,皇帝对审刑院主判官说:“前些日子那个姓庞的详议官,今天为什么没来?”主判官回答说:“他在京中任期满了,已经外派做官去了。 ”皇帝急忙命令中书省给(庞庄敏)安排京城的职务, (先是)任命他为三司检法官,不久又提升为三司判官,庆历年间,当上了宰相。【东城二模】阅读下面的文言文,完成 914 题。(一)尝谓诗有工拙
22、,而无今古。自葛天氏之歌至今日,皆有工有拙,未必古人皆工,今人皆拙。即三百篇中,颇有未工不必学者,不徒汉、晋、唐、宋也。今人诗有极工极宜学者,亦不徒汉、晋、唐、宋也。然格律莫备于古,学者宗师,自有渊源。至于性情遭 际 ,人人有我在焉,不可貌古人而袭之,畏古人而拘之也。今之莺花,岂古之莺花乎?然而不得谓今无莺花也;今之丝竹,岂古之丝竹乎?然而不得谓今无丝竹也。天籁一日不断,则人籁一日不绝。孟子曰:“今之乐,犹古之乐。 ”乐即诗也。唐人学汉、魏变汉、魏,宋学唐变唐。其变也,非有心于 变也,乃不得不变也。使不变,则 不足以为唐,不足以为宋也。子孙之貌,莫不本于祖、父,然变而美者有之,变而丑者有之。若
23、必禁其不变,则虽造物有所不能。先生 【1】 许唐人之变汉、魏,而独不许宋人之变唐,惑也。且先生亦知唐人之自变其诗,与宋人无 与 乎?初、盛一变,中、晚再变,至皮、陆【2】 二家已浸淫乎宋氏矣。风会所趋,聪明所极,有不期其然而然者。故枚尝谓变尧、舜者,汤、武也;然学尧、舜者,莫善于汤、武,莫不善于燕哙 【3】 。变唐诗者,宋、元也;然学唐诗者莫善于宋、元,莫不善于明七子 【4】 。何也?当变而变,其相传者心也;当变7而不变,其拘守者迹也。鹦鹉能言,而不能得所以言,夫非以迹乎哉!(取材于袁枚答沈大宗伯论诗书 )(二)乃近代论诗者,则曰:三百篇尚矣;五言必建安、黄初;其馀诸体,必唐之初、盛而后可。非
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