北京市大兴区2017年中考一模语文试卷及答案
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1、北京市大兴区 2017 年初三检测试题语 文说明1本试卷共 14 页,满分 120 分。2本试卷共五道大题,27 道小题。3所有试题答案均写在答题卡上,考试结束上交答题卡。一、基础运用(共 20 分)“六书”是指象形、指事、会意、形声、转注、假借。前四种是汉字的 ,后两种是汉字的 。象形属于“ ” 。用线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体勾画出来。例如 “ ” 字,象形字,一个圆形,中间有一点,像直视太阳时看到的形态,表示太阳。指事属于“独体造字法” 。与象形主要区别是含有较抽象的部分。例如“ ”字,指事字,在刀口处加一点,指明刀刃,表示刀的锋利部分。会意属于“合体造字法” 。会意字由两个
2、或多个独体字组成,将其字形字义合并,表达新的意思。例如“ ”字,会意字,左边是牛,右边一只手举一根枝条,表示手拿棍子放牛。形声属于“ ” 。由两部分组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁表示意思或类属,声旁则表示相同或相近发音。例如“ ”字,形声字,左边“木”是形旁,表示一种树木,右边“婴”是声旁,表示发音与“婴”字一样,表示樱树。转注属于“用字法” 。不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,导致对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字表达相同含义时,会有相同部首或部件。例如“考” “老”二字,本义都是长者。假借是同音替代。口语里有的词,没有相应文字对应,就找和它发音相同的字表
3、示。例如“自”本来是“鼻”的象形字,后来借作“自己”的“自” 。实际上,古人并不是先有“六书”才造汉字。 。像“琴”“棋”是形声字,“凹”“凸”是指事字,“明”“笔”是会意字。甲骨文、金文中,象形字多。因为画出事物是一种最直接的造字方法。而“鲤”“鲮”“鲩”等,难以用象形法把它们的特征和区别画出来。于是,形声字就成了最方便的方法,只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属,再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代,有 80%的汉字是形声字。1.文中加点字注音和笔顺都正确的一项是(2 分)A.因为(wi) “区”字的第二笔是:竖折 “及”字的第一笔是:撇 B.因为(wi) “区”字的第二笔是:撇 “及
4、”字的第一笔是:横折折撇C.因为(wi) “区”字的第二笔是:竖折 “及”字的第一笔是:横折折撇D.因为(wi) “区”字的第二笔是:撇 “及” 字的第一笔是:撇2.结合语境,在文中第段横线处依次填入词语最恰当的一项是(2 分)A.用字方法 造字方法 独体造字法 合体造字法B.造字方法 用字方法 合体造字法 独体造字法C.造字方法 用字方法 独体造字法 合体造字法D.用字方法 造字方法 合体造字法 独体造字法3.在文中第段填入下列语句,衔接最恰当的一项是(2 分)“六书”是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。因为汉字在商朝时,已经发展得相当有系统,那时还未有关于“六书”的记载。然而,当有了“六
5、书”这套系统以后,人们再造新字时,都以这套系统为依据。 A. B. C. D. 4.河南漯河“许慎文化园”的“说文馆”门前有一副对联,上联为“解字有本”,请选出一幅恰当的下联。(2 分)A.说经无双 B.学无止境 C.说字有法 D.当之无愧5.学校要开设说文解字这门校本课程,想从以下四幅字中选一幅作为其封面题字。你喜欢哪一幅?请写出书体名称并说明理由。(3 分)我喜欢第_(1)_幅。书体名称: (2) 说明理由 : (3) 6汉字是表意文字,字形中含有文字意义和深厚的文化意蕴。参照文中第段所举示例,在下列四字中任选一个,判断该字造字方法,分析其字形构成,指出其意义。 (3 分)安( ) 鱼(
6、) 本( ) 齿( )字:_(1)_,造字方法: (2) 字形构成: (3) 表示的意义: (4) 7.结合语境,填写适当的诗句。 (6 分)酒,自古以来就被文人墨客喜欢。他们无论高兴还是悲苦,无论相逢还是离别,都少不了酒。而且多数情况下,他们都趁着酒意,赋诗作文,遣兴抒怀,从而留下了许许多多与“酒”相关的诗文佳句。“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱” ,借“酒”表达他人的深厚友情;“ (1) , (1) ” ,借“酒”表达他人的热情好客。“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒” ,借“酒”表达诗人的闲情逸致;“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?” ,借“酒”表达诗人的老当益壮;“ (2) , (2) ”,
7、 借“酒”表达诗人的思亲怀乡;“ (3) , (3) ” ,借“酒”表达诗人对人生的慨叹!二、文言文阅读(共 9 分)阅读下面【甲】 【乙】两个文段,完成 811 题。【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。 ”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 ”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆
8、朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (邹忌讽齐王纳谏节选)【乙】景公好弋 ,使烛邹 主鸟而亡之 。公怒,召吏欲杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。 ”公曰:“可。 ”于是召而数之公前。曰:“烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故而杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。数烛邹罪已毕,请杀之。 ”公曰:“勿杀,寡人闻命 矣。 ” (晏子春秋节选)【注释】弋:这里泛指捕鸟。烛邹:人名。齐国的一个官员。主鸟而亡之:主管鸟而(鸟)飞走了。闻命:接受教导。8 古代汉语词典 (商务印书馆)中“数”字有五种读音,若干义项。一读“sh” ,义项有:数目,数量;二读“sh” ,义
9、项有:责备,列举罪状;三读“ shu ” ,义项有:多次,屡次;四读“c” ,义项有:密,细密;五读“s” ,义项有:通“速” ,快。请依据以上内容,推断“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之”中“数”的读音与词义。 (2 分)数:(1)读音: (2)词义: 9下面几组句子中加点的词语意思完全相同的一项是( ) (2 分)A (1)臣诚知不如徐公美 (2)此诚危急存亡之秋也B (1)皆以美于徐公 (2)战于长勺C (1)时时而间进 (2)余则缊袍敝衣处其间D (1)使吾君以鸟之故而杀人 (2)辍耕之垄上10把下面句子翻译成现代汉语。 (2 分)(1)此所谓战胜于朝廷。 翻译: (2)以吾君重鸟以轻士
10、。 翻译: 11两个文段都表现了进谏者的睿智,但从劝谏目的和劝谏方法看,两篇文章又各自有所侧重,甲文劝谏的目的是为了使齐威王 (1) ,以富国强民;乙文晏子劝谏的目的是为了让景公 (2) ,以免落下“爱鸟轻人”的罪名。甲文邹忌进谏时采用了借事说理的方法说服齐王,乙文晏子进谏时采用了 (3) 的方法,使景公明白了事情的荒谬以及后果的严重。 (3 分)三、名著阅读(共 10 分)12.为贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神,进一步深化中小学社会主义核心价值观教育,发展学生核心素养,2016 年修订了北京市中小学生日常行为规范 (以下简称规范)。请从下列规范和论语中各选一条,说说二者之间某一方面的相
11、通之处。(3 分)规范节选勤奋学习。学习态度端正,有适合的学习方法,专心听讲,学会独立思考,乐于科学探索。有良好的阅读习惯,在文艺、体育、科技等方面培养自己的兴趣、爱好。遵纪守法。遵守校规校纪,了解个人成长、社会生活必需的法律法规,依法规范自身行为。明辨是非,有正义感,学会运用法律方式维护自己的权益。中/华-资*源%库孝敬父母。体谅父母辛劳,关心父母健康,积极承担力所能及的家务劳动。听从父母的教导,主动与父母交流,礼貌回答问话。外出和回到家时主动与家人打招呼。团结同学。热爱集体,关爱同学。同学之间相互尊重,互相帮助。善于发现、乐于学习同伴的长处和优点,分享彼此的成长进步。发生矛盾时多做自我批评
12、。诚实守信。真诚待人,信守诺言。不说谎,不作弊。答应别人的事努力做好,借别人的东西按期归还,拾到他人的财物及时交还。举止有礼。尊重他人隐私,不妨碍他人的工作、学习和休息。论语选文第一则 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?第二则 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。 ”第三则 曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”第四则 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。 ”第五则 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。 ”第六则 子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。 ”(1)
13、规范选择第 条 , (2) 论语选择第 则, (3)相通之处: 。13.阅读下面材料,结合【材料一】和【材料二】 ,谈谈你对加点词语“尊敬国旗”的理解。 (3 分)【材料一】香港回归现场升国旗仪式 里约奥运赛场升国旗仪式学生每周操场升旗仪式 老人每日庭院升旗仪式【材料二】祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。 ”论语八佾 3.12尊敬国旗、国徽。升降国旗脱帽、肃立,行注目礼,少先队员行队礼。北京市中小学生日常行为规范(2016 年修订)答: 14.阅读下面两则材料,回答问题。 (4 分)【材料一】车迟国来了三个道人,号称虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,擅长呼风唤雨,帮助车迟国解脱旱魃。国
14、王大喜,尊为国师,在全国独尊道教,将佛教徒驱赶为道家服苦役。佛教徒大多被虐而死。唐僧师徒西行到达车迟国,见五百佛教徒被道众暴力驱使,号哭连天。孙行者变化身形,打探情况后劝慰众僧人,说大唐圣僧将取经路过,他的大徒弟孙悟空法力无边,能救众僧出苦难。唐僧师徒到来,众僧跪拜,把四人拥入智渊寺。这天晚上,道徒群集三清殿做法事。孙行者夜中饥饿,于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。师兄弟使法打灭殿中灯烛,道众四散。三人又把三清像扔进河内,自化为三清,高坐大吃。一小道童报知国师,国师引众进殿,向三清拜求仙丹。孙行者先不允,后撒尿于瓶中交国师,国师发现受骗,怒打三人,三人驾云而回。第二天,唐僧趋朝换文西行,国师不
15、许,要追究夜晚之事。孙行者正和国师争执间,忽众百姓来求国师祈雨,国王就命唐僧和国师赌赛祈雨。在孙行者的护持下,唐僧祈雨即来,而国师不能,但心中不服。孙行者又让龙王现身使国王信服,国王愿送师徒西行。国师再次从中作梗,要与唐僧赌赛隔板猜物,又被孙行者暗中捉弄而失败。国师又要和唐僧比高台坐禅。孙行者化彩云使唐僧登高台,又捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭虫,然后,化一条蜈蚣,使虎力大仙从高台摔下来。虎力大仙恼羞成怒,与孙行者赌利刀砍头,鹿力大仙愿赌剖腹剜心,羊力大仙赌赤身下油锅,均被孙行者所破,三国师都死于非命,现出真相,原来是虎、鹿和羊。国王见状,心悦诚服,换关文送唐僧师徒登程西行。唐僧又请国王重尊佛教,国
16、王允准。师徒出城之日,已看到城门上贴有招僧榜文,众僧也群集道边为唐僧师徒送行。【材料二】莎士比亚戏剧威尼斯商人中的鲍西娅,一个富人的女儿,她的父亲临终时立下遗嘱:要她在选择丈夫时,必须让求婚者在金、银、铅三只匣子中选择一个,谁选中了装有她画像的匣子,就可以娶她为妻。于是,求婚者从四面八方云集到这儿威尼斯镇上有一个年轻人名叫巴萨尼奥,他下定决心要娶到鲍西娅。为了达到自己的愿望,他需要三千元。威尼斯商人安东尼奥为了帮助巴萨尼奥成婚,向高利贷者犹太人夏洛克借款三千元,并答应夏洛克如果逾期不还,就要从自己身上割下一磅肉。安东尼奥商船失事,资金周转不灵,无力偿还贷款。夏洛克去法庭控告,根据法律条文要安东
17、尼奥履行诺言。为救安东尼奥,巴萨尼奥的未婚妻鲍西娅女扮男装假扮律师出庭。她在法庭上从容镇定、冷静机智地对夏洛克说:“这契约上并没有允许你取走他的一滴血,只是写明割一磅肉 ,所以你可以照约拿一磅肉去。可是在割肉的时候,要是流下一滴基督徒的血,你的土地、财产,按照威尼斯的法律,就要全部充公。 ”在鲍西娅面前,夏洛克惊慌失措,他的诉讼也因无法执行而败诉,最终害人不成反而失去了财产。这样,鲍西娅巧妙地挽救了安东尼奥的性命。用一句话概括【材料一】的故事情节_(1)_,从这个故事中我们可以看出孙悟空这个人物的性格特点是_(2)_。这与【材料二】中鲍西娅的性格特点一致。依据孙悟空和鲍西娅对待恶人的方式,我们
18、可以得到这样一个启示:对待恶人应该_(3)_(希望用成语或俗语作答) 。四、现代文阅读(共 31 分)(一)阅读下面两则材料,完成第 1518 题。 (共 11 分)【材料一】北京西山为太行山北端余脉,峰岭连延,历经房山、门头沟、石景山、昌平等区。房山区石楼镇大次洛村村委会后的一个小小院落,就是云盖寺旧址。正是在这里,贾岛写出了“只在此山中,云深不知处”的超脱闲逸,抒发出“十年磨一剑,霜刃未曾试”的愤懑之情。后人熟知他“鸟宿池边树,僧敲月下门”反复“推敲”的典故,却鲜有人意识到贾岛正是从大西山登上大唐的诗坛,尔后被奉为“诗奴” 。在房山区石楼镇,后人为他修建了衣冠冢和贾公祠来纪念这位大西山孕育
19、的苦吟诗人。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下。断肠人在天涯” ,二十八个字,马致远将西山古道的空绝孤寂尽显眼前。当时,蒙古统治者不重用汉族文人,他“佐国心,拿云手”的抱负一直无法实现,心生不满。历经漂泊蹉跎,晚年退隐林泉。如今门头沟韭园西落坡的一处纪念馆,就是后人依据他作品的意境修建,聊表缅怀。海淀上庄皂甲屯是清初著名词人纳兰性德生活过的地方。 “漠陵风雨,寒烟衰草,江山满目兴亡。白日空山,夜深清呗,算来别是凄凉” ,这是他在八大处宝珠洞凭高远眺抒发的情怀。康熙、乾隆两位帝王也对大西山钟爱有加。 “西山初夏玉泉清,暮雨随风满凤城”就是康熙帝在玉泉山静明园写下的诗句。 “帝都
20、形胜地,屏障惟西山”则是乾隆帝对香山的豪迈吟咏。大西山还收留了落魄后的曹雪芹,在香山正白旗的黄叶村,他过着觅诗唱和,忆旧著书的隐居生活。大西山的山川草木,给了他无数的触发感怀与想象灵感。他将旧作风月宝鉴 ,披阅十载,增删五次,最终写成百科全书式的巨著红楼梦 。大西山的文人骚客就是这样用文字诗篇,构筑了自己的精神桃源。【材料二】自北魏隋唐,大西山就有了因佛教盛传而开凿的摩崖石刻和佛教造像。石景山区翠微山脚下的模式口,几乎就是大明美术宝库的缩影。法海寺大雄宝殿内的墙上至今仍然保留着十幅明代宫廷院体壁画,虽是五百多年前的作品,至今仍保持着鲜明 的色彩。作为北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画,堪
21、与敦煌壁画媲美。与法海寺咫尺之遥的承恩寺天王殿的壁画,也深深吸引着人们的目光。深藏于海淀一个普通居民区里的大慧寺,建于明正德年间,同样有着巨幅的壁画。环列于大殿三壁的塑像和壁画都是明代原作。二十八尊彩色状玺泥塑造像如今虽已是蒙尘寂寥,但其塑造者所采用的写实与象征为一体的创作手法, 仍能 出鲜明的个性特征和强烈的生命意识。大西山在近代以来吸引着许多海外贤者来到北京西郊。法国诗人、外交官圣琼佩斯,1916 年起,在法国驻中国使领馆工作,曾在自己日记和文章里,多次提到西山。他获得诺贝尔文学奖的长诗远征正是 1920 年 6 月至次年3 月在管家岭村西北破落的桃峪观和金仙庵中写就的。作为在中国居住工作
22、了五年的外交官,圣琼佩斯比当时一般的西方人更真实、更全面地了解中国社会。一座山,山上风起云涌,山下万流成河。文明如光芒般映照着在山间盘旋但一直向前的道路。 两则材料均出自纪录片大西山 ,有删改15.结合【材料一】第段相关内容,写出马致远这首小令所表达的思想情感。 (2 分)拨不断酒杯深酒杯深 ,故人心,相逢且莫推辞饮。君若歌时我慢斟,屈原清死由他恁 。醉和醒争甚?注释:酒杯深:把酒杯斟得很满。 由他恁:由他去。恁,如此。答: 16. 在【材料二】横线处,依次填入词语,最恰当的一项是( ) (2 分)A.饱满 体现 B.丰满 体现 C.饱满 呈现 D.丰满 呈现17.阅读【材料一】和【材料二】
23、,说说你对大西山有了哪些认识。 (3 分)答: 18.大西山,亿万年沧海桑田,千百年文脉绵延。你认为用什么方式能更好地保护和传承“大西山文化” ,请提出两条合理建议。 (4 分)答: (二)阅读红岩节选,完成 1922 题。 (共 11 分)长途汽车停了下来,旅客从车上拥下。华为提起箱子,又去帮江姐拿行李。为了旅途的方便,他们便以姐弟相称。 “姐姐,这里没有力夫,我来提吧。 ”这时,听见车站上职员大声招呼:“排队出站,检查行李!”江姐愣了一下。司机踱到江姐身边,低语道:“我上一趟来没有检查。 ”边说边从华为手上接过那只重要的箱子,“等一会儿我给你们送来。 ”华为机灵地点了点头,叮咛了一句:“我
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