2019年广东省广州市番禺区中考语文一模试卷(含答案解析)
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1、下列句子中,没有语病的一项是( )A市教育局要求严厉全市学校食堂经营监管,且要求中小学校、幼儿园每餐均应有学校负责人与学生共同用餐。B六年来, “一带一路”从倡议到行动,让世界看到了中国“言必信行必果”的大国担当,其进展和成果超出预期。C近年,中国政府本着和平互利、面向未来为原则发展中美关系,克服政治经济障碍,推进中美战略互惠关系。D为推进传统文化进校园,八一路中学开展了丰富多彩的活动,让学生体验、传承和第 2 页(共 31 页)感悟优秀传统文化。5 (3 分)王先生想邀请自己熟识的某知名粤剧表演艺术家来自己家参加父亲的八十岁祝寿午宴。以下请柬中,加点词使用得体的一项是 ( &nb
2、sp;)兹定于 2019 年 1 月 15 日(星期二)11 时在府上为家严举办八十岁华诞。他有一些粤剧问题向您垂询,热切期望能与您合作表演粤剧紫钗记 。真诚期待您的光临!A府上 B家严 C华诞 D垂询6 (5 分)在今天上午举行的两会第四场“部长通道”上,陈宝生部长回应了社会关切,回答了记者提问。当记者问到“学校减负社会增负、老师减负家长增负”等家长们关心的问题时,陈宝生部长用将近 7 分钟时间做出回答。陈宝生部长直指问题要害、掷地有声“我们将比照线下治理的措施,对线上的培训进行规范,一定要把负担过重的问题治理好。 ”“减负难减负难,减负再难也要减。 ”“宝宝不高兴,问题很严重,所以,我们要
3、持之以恒地治理下去,不获全胜,绝不收手。 ”(摘自 3 月 12 日中国教育报 )(1)请用一句话概括以上材料的内容,不超过 25 字。(2)新版统编初中语文教材对名著阅读作了更多更严格的要求,如要求整本书阅读等。有人认为这是增加了学生的负担,请你就此发表评论。要求观点鲜明,理由充分,不超过 80 字。二、 (2 小题,15 分)7 (10 分)古诗文默写。(1)根据课文,下列诗文默写正确的两项是 A非宁静无以致远,非淡泊无以明志。B造化钟神秀,阴阳割昏晓。C九万里风鹏正举。风休住,篷舟吹取三山去。D可怜身上衣正单,心忧炭贱怨天寒。E居庙堂之高则忧其君,处江湖之远则
4、忧其民。F兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。(2)根据课文,补写出下列名篇名句中的空缺部分, (六题只选四题作答。 )晴空一鹤排云上, 。 (刘禹锡秋词 )予独爱莲之出淤泥而不染, 。 (周敦颐爱莲说 )第 3 页(共 31 页) ,终岁常端正。 (刘祯赠从弟 )苟全性命于乱世, 。 (诸葛亮出师表 ) ,寂寞沙洲冷。 (苏轼卜算子黄州定慧院寓居作 )溪云初起日沉阁, 。 (许浑咸阳城东楼 )(3)根据语境,在横线
5、上填入最恰当的古诗词名句。“落花有意流水无情” ,古代的文人墨客钟情于落花,常借“落花”这一意象来传情达意。晏殊的浣溪沙中, “ , ” ,诗人见落花惋惜春光的流逝;陆游的卜算子咏梅中, “ , ” ,诗人托梅寄志,借落花暗示自己坚贞自守的节操;龚自珍的己亥杂诗中, “落红不是无情物,化作春泥更护花” ,以落花抒发自己无私奉献的真挚情怀。8 (5 分)根据课本,解释下面句子中加点词的意思。(1)好之者不如乐之者。 (论语十二章 )(
6、2)尔辈不能究物理。 (纪昀河中石兽 )(3) 齐谐者,志怪也。 (北冥有鱼 )(4)属予作文以记之。 (范仲淹岳阳楼记 )(5)蹴尔而与之 (鱼我所欲也 )三、 (4 小题,15 分)9 (10 分)阅读下面的文段,完成下列各题。文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。 已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”
7、军门都尉曰:“将军令曰:军中闻将军令,不闻天子之诏。 ”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。 ”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。 ”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。 ”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。 ”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(1)下列句子中,加点词的意义相同的一组是 第 4 页(共 31 页)A军中闻将军令 国人道之,闻之于宋君B军士吏被
8、甲 同舍生皆被绮绣C军细柳,以备胡 前人之述备矣D上至,又不得入 色愈恭,礼愈至(2)用现代汉语翻译下列句子。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。 ”曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。(3)下列对文段内容的理解和分析,不正确的一项是 A匈奴大举入侵,边塞战事紧张,周亚夫等人因此驻守边塞,以防备胡人侵扰。B文帝亲自犒劳军队,在霸上和棘门军营受到了礼遇,但在细柳营被军士阻拦。C作者把霸上、棘门军和细柳军对比,突出周亚夫治军严谨、忠于职守的特点。D文帝先导部队无皇帝符节,军门都尉不能确认他们的身份,故拒绝开门迎接。10 (5 分)阅读下面的诗词,然后回答问题
9、。满江红秋瑾小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿!(1) “拭”是什么意思?“蛾眉”借指什么?请选择一个回答。(2) “身不得,男儿列,心却比,男儿烈”表达了词人怎样的情感?请简要分析。四、 (10 小题,40 分)11 (18 分)阅读下面文章,完成下列各题。广绣的历史发展与文化特质蓝海红第 5 页(共 31 页)广绣一般是指以广州、顺德、南海为中心的珠江三角洲一带民间刺绣的总称,与苏绣、湘绣、蜀绣并列为中国四
10、大名绣。广绣在历史流变中融汇中西、汇通南北,其发展史可以作为海上丝绸之路贸易兴衰的见证。广绣的产生与广东地区地理因素、桑蚕种植业以及丝织业发展密切相关。西汉时期,广东本地出现了刺绣工艺。唐朝时政府在广州设立市舶使,允许民间的海外商贸活动,丝绸从广州出口至东南亚,又通过马六甲海峡进入西亚和欧洲地区,这就是海上丝绸之路。明朝时期,随着大规模的商品贸易,丝织品从自用商品(少量贡品)发展为大宗出口商品,这一根本性转变使广绣从技法和生产方式上都产生了质的转变,进入鼎盛时期。清政府开放海禁,广州“垄断”了欧洲、南亚等地的环球贸易航线,广绣商品化程度日益成熟,广州地区的绣坊、绣庄多达 50 多家,成行成市。
11、20 世纪广绣命运多舛,先受战乱影响;后受市场冲击,加上广绣艺人青黄不接,广绣创作生产基本陷于停顿。1994 年,陈少芳成立番禺广绣艺术研究所,旨在研究、创作广绣精品。本世纪,在政府的重视和扶持下,一度被称之为绝艺的广绣逐渐重现生机。广绣有鲜明的文化特质。广绣的产生与广东地区的地理环境及人们的日常生活息息相关。岭南四季如春的气候特点,使得广绣在题材方面充满了岭南特色,百鸟花卉是广绣最为常用的题材。在构图方面,广绣的装饰性极强,布局上讲究饱满繁茂,少有空隙,突出热闹的意境,艺术效果独具岭南特色。广绣是民间刺绣,有满足自我需求的实用属性,但商品属性才是影响广绣发展演变的决定性因素。正是由于适应商品
12、生产的需要,广绣的产品种类非常多元。不仅有日用品,也有装饰品;有适用于国内需求的产品,也有适合海外市场的产品;既有满足人们日常生活的日用品,也有满足皇室贵族的贡品。广绣自古受中国画熏陶,近现代又受西方美学观影响,故广绣的构图完整,显得复杂多变,造型注重写实,讲究物象大小和远近透视,把油画光影和世俗情韵交融合璧,别具一格,因此广绣形成了中西融合、形神兼备的艺术风格。当前资讯发达,文化同质化现象越来越严重,保护文化多样化的任务日益紧迫。广绣作为广州宝贵的遗产资源,挖掘其历史文化内涵,并开展对广绣的保护工作,显得尤为急迫。【链接一】粤绣是由两个绣种(广绣和潮绣)一同构成的。潮绣指今天潮汕等地区的刺绣
13、第 6 页(共 31 页)工艺。广绣和潮绣在工艺上各有异同。广绣和潮绣虽均喜欢使用金银线绣,但广绣喜用金线作为刺绣花纹的轮廓线:土金线多用于勾勒图案,洋金线多用于刻画细节。而潮绣为了尽添祥瑞达到富丽堂皇的艺术魅力,在垫高的地方用金银线刺绣,使绣品金光熠熠、丰满浮凸、粗犷浑厚。广绣以平绣居多,故倾向于对绣线多样性的开拓;以垫高立体的钉金绣为代表绣种的潮绣则注重特有的垫高绣的铺垫材料的创新。广绣绣线除了传统意义上的绣线,只要是美观耐用又可替代传统绣线的无所不用,甚至头发都可以。而潮绣擅长垫高绣(根据表现对象的形象剪制棉絮或纸等垫高材料,高低厚薄视绣品所需而定,突出对象的高度和纹理,最多时可以达到一
14、寸多厚) 。为了塑造垫高立体的图案造型,除大量采用金银线和花线外,还采用了大量的纸丁、绒丁(棕丝) 、棉絮、网布等垫高的辅助材料。这些材料的运用是其他绣种所没有的。两个绣种侧重的绣法各有不同。广绣的“留水路”技艺运用得炉火纯青。 “水路”是指在纹样重叠或相邻之处,空出一线绣地,约 0.5 毫米的等距离形成镂空的线条。一般在花瓣间、鸟羽中留有这样一条清晰均齐的“水路” ,用来突出前后层次。而垫高立体的“乌面阔嘴”是潮绣更侧重的技艺之一。 “乌面”是潮汕话中对传统戏剧人物脸谱绣的称呼。潮绣艺人仅凭人物轮廓线在线内铺棉垫盖并将脸部下半截折开刺绣,之后用潮绣特有针法准确巧妙地将人物双颊和下巴连接叠绣,
15、将腮嘴拼合成阔嘴状,突出龇牙咧嘴的造型特征。它既有戏剧典型化和程式化的特征,又有呼之欲出生动强烈的舞台艺术效果。(节选自吴文轩论广绣和潮绣的艺术差异 ,有删改)【链接二】扬威意大利米兰的“霓裳广绣”服装展 8 日回到广州,38 件广绣服装精品得到展示,充分展现了广绣的风采,凸显了岭南文化的独特魅力。广绣大师陈少芳称:“单纯靠保护不能保住广绣,广绣与时装结合,就能让老广绣走出新的道路。 ”(资料来源:华龙网 2012 年 08 月 08 日 )【链接三】近年来,随着非遗保护事业的发展, “非遗进校园”蔚然成风,成为传承发展优秀传统文化的重要路径。目前,广州市的中学教育中,已有广东第二师范学院番禺
16、附属第 7 页(共 31 页)中学、广州市第二十一中等多所学校开展了广绣教学。中学教育阶段,由于青少年心智较为成熟,不能单凭激发其好奇和兴趣而设立广绣课,更应通过较为完善的课程设置,进行系统有序的教学。(节选自蓝海红广绣校园传承刍议 ,有删改)(1)下列说法不符合文意的一项是 A广绣是中国四大名绣之一,一般指以广州、顺德、南海为中心的珠江三角洲一带民间刺绣。B我国汉朝时期,政府在广州设立市舶使,允许民间的海外商贸活动,推动了广绣的商业化。C岭南四季如春,使广绣在题材方面充满了岭南地域特色,百鸟花卉是广绣最为常用的题材。D潮绣追求富丽堂皇的艺术魅力,在垫高的地方用金银
17、线刺绣,使绣品金光熠熠、丰满浮凸。(2)阅读上述材料,下列对广绣描述符合文意的一项是 A广绣受西方文化和我国北方文化的影响,其发展史可以作为我国丝绸之路贸易兴衰的见证。B广绣深受地域文化影响,它的发展与广东地理因素、桑蚕种植业以及丝织业发展密切相关。C清政府开放海禁,广州“ 垄断”了欧洲、南亚等地的环球贸易航线,广绣从此成为大宗商品。D广绣有实用性;因为自古以来受中国画熏陶,近现代还受到西方美学观的影响,故有装饰性。(3)下列对材料中相关内容的理解和分析,不正确的一项是 A广绣的题材具有岭南特色,在构图上,广绣的装饰性极强;布局上讲究饱满
18、繁茂,少有空隙。B在文化同质化现象越来越严重的背景下,开展对广绣的保护,是一种保护文化多样化的行为。C广绣追求材料的美观耐用,潮绣以棉絮或纸等为垫高的材料,两者使用的材料是截然不同的。第 8 页(共 31 页)D广绣传承不能单凭中学生的好奇和兴趣,应设置较为完善的广绣课程,进行系统有序的教学。(4)广绣除具有岭南特色这一文化特质外,还具有哪两方面的文化特质?形成这两个特质的原因分别是什么?请简单概括。(5)请依据【链接一】 ,概括广绣和潮绣在工艺上的区别。并结合文本内容以及你的生活实际,谈谈如何保护广绣这一遗产资源。12 (22 分)阅读下面文字,完成下列各题。好行者,摇身一变,变作个牛魔王。
19、六怪正行时,忽然看见牛魔王坐在中间,慌得扑地跪下道:“老大王爷爷在这里也。 ”那六怪都是肉眼凡胎,那里认得真假,也就一同跪倒,磕头道:“爷爷!小的们是火云洞圣婴大王处差来,请老大王爷爷去吃唐僧肉,寿延千纪哩。 ”行者笑道:“好乖儿女,向前开路,我和你去来。 ”六怪抖擞精神,向前喝路,大圣随后而来。不多时,早到了本处。拽开大步,径走入门里,坐在南面当中。红孩儿当面跪下,朝上叩头道:“父王,孩儿拜揖。 ”行者道:“孩儿免礼。 ”那妖王四大拜拜毕,立于下手。行者道:“我儿,请我来有何事?”妖王躬身道:“孩儿不才,昨日获得一人,乃东土大唐和尚。常听得人讲,他是一个十世修行之人,有人吃他一块肉,寿似蓬瀛
20、不老仙。愚男不敢自食,特请父王同享唐僧之肉,寿延千纪。 ”行者闻言,打了个失惊道:“我儿,是那个唐僧?”妖王道:“是往西天取经的人也。 ”行者道:“我儿,可是孙行者师父么?”妖王道:“正是。 ”行者摆手摇头道:“莫惹他,莫惹他!别的还好惹,孙行者是那样人哩,我贤郎,你不曾会他?那猴子神通广大,变化多端。他曾大闹天宫,玉皇上帝差十万天兵,布下天罗地网,也不曾捉得他。你怎么敢吃他师父!快早送出去还他,不要惹那猴子。他若打听着你吃了他师父,他也不来和你打,他只把那金箍棒往山腰里搠个窟窿,连山都掬了去。我儿,弄得你何处安身,教我倚靠何人养老!”妖王道:“父王说那里话,长他人志气,灭孩儿的威风。那孙行者
21、共有兄弟三人,领唐僧在我半山之中,被我使个变化,将他师父摄来。他与那猪八戒当时寻到我的门前,讲什么攀亲托熟之言,被我怒发冲天,与他交战几合,也只如此,不见什么高作。那猪八戒刺邪里就来助战,是孩儿吐出三昧真火,把他烧败了一阵。慌得他去请四海龙王助雨,又不能灭得我三昧真火,被我烧了一个小发昏,连忙着猪八戒去请南海观音菩萨。是我假变观音,把猪八戒赚来,见吊在如意袋中,也要蒸他与众小的们吃哩。那行者今早又来我的门首吆喝,我传令教拿他,慌得他把包袱都丢下走了。却才去请父王来第 9 页(共 31 页)看看唐僧活像,方可蒸与你吃,延寿长生不老也。 ”行者笑道:“我贤郎啊,你只知有三昧火赢得他,不知他有七十二
22、般变化哩!”妖王道:“凭他怎么变化,我也认得,谅他决不敢进我门来。 ”行者道:“我儿,你虽然认得他,他却不变大的,如狼犺大象,恐进不得你门;他若变作小的,你却难认。”妖王道:“凭他变甚小的,我这里每一层门上,有四五个小妖把守,他怎生得入!”行者道:“你是不知,他会变苍蝇、蚊子、虼蚤,或是蜜蜂、蝴蝶等项,又会变我模样,你却那里认得?”妖王道:“勿虑,他就是铁胆铜心,也不敢近我门来也。 ”行者道:“既如此说,贤郎甚有手段,实是敌得他过,方来请我吃唐僧的肉,奈何我今日还不吃哩。 ”妖王道:“如何不吃?”行者道:“我近来年老,你母亲常劝我作些善事。我想无甚作善,且持些斋戒。 ”妖王道:“不知父王是长斋
23、,是月斋?”行者道:“也不是长斋,也不是月斋,唤做雷斋,每月只该四日。 ”妖王问:“是那四日?”行者道:“三辛逢初六。今朝是辛酉日,一则当斋,二来酉不会客。且等明日,我去亲自刷洗蒸他,与儿等同享罢。 ”那妖王闻言心中暗想道:“我父王平日吃人为生,今活彀有一千余岁,怎么如今又吃起斋来了?想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来?此言有假,可疑,可疑!”即抽身走出二门之下,叫六健将来问:“你们老大王是那里请来的?”小妖道:“是半路请来的。 ”妖王道:“我说你们来的快,不曾到家么?”小妖道:“是,不曾到家。 ”妖王道:“不好了!着了他假也!这不是老大王!”小妖一齐跪下道:“大王,自家父亲,也认不
24、得?”妖王道:“观其形容动静都象,只是言语不象,只怕着了他假,吃了人亏。待我再去问他,看他言语如何。假若言语不对,只听我哏的一声,就一齐下手。 ”群魔各各领命讫。这妖王复转身到于里面,对行者当面又拜。行者道:“孩儿,家无常礼,不须拜,但有甚话,只管说来。 ”妖王伏于地下道:“愚男一则请来奉献唐僧之肉,二来有句话儿上请。我前日闲行,驾祥光,直至九霄空内,忽逢着祖延道龄张先生。 ”行者道:“可是做天师的张道龄么?”妖王道:“正是。 ”行者问曰:“有甚话说?”妖王道:“他见孩儿生得五官周正,三停平等,他问我是几年,那月那日那时出世,儿因年幼,记得不真。先生子平精熟,要与我推看五星,今请父王,正欲问此
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