2019-2020人教版八年级语文上册第五单元综合检测含答案
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1、1第五单元单元检测(时间 100 分钟,总分 120 分)一、基础知识(25 分)1.下列加点字注音有误的一项是( )(2 分)A.俨然(yn) 间隔(jin) 问津(jn) 屋舍(sh)B.案牍(d) 苔痕(ti) 甚蕃(fn) 鲜有闻(xin)C.器皿(mn) 箬篷(ru) 衣褶(zh) 虞山(y)D.和睦(m) 男有分(fn) 黍(sh) 淤泥(y)2.下列字形无误的一项是( )(2 分)A.罔不 俨然 箬篷 糁之B.弘儒 案牍 苔痕 陋室C.豁然 仟陌 垂髫 屋舍D.德磬 矫首 昂视 诣太守 3.填空。 (5 分) 陋室铭中作者以古代名贤自况的语句是_,_。在日常生活中评价一个人清正廉
2、洁,不与恶势力同流合污时时常用爱莲说中的一句话是:_,_。魏学伊在核舟记中巧妙地引用苏轼后赤壁赋里的两句诗是:_,_。大公无私,任人惟贤,讲究诚信,和睦相处一向是中华民族的传统美德。大教育家孔子在大道之行也一文中开篇便谈到此话题,他认为这是政治上的最高理想。请把这组句子写在下面的横线上:_,_。_,_。在日常生活中高尚者都愿意为公众之事竭尽全力,而不为自己谋私利。教育家孔子在大道之行也一文中也有阐述。这组句子是:_,_。4.下列加点词解释有误的一项是( )(2 分)A.菊之爱,陶后鲜有闻(鲜:少,稀少)B.其两膝相比者(比:靠近,挨着)C.货恶其弃于地(恶:憎恶)D.香远益清,亭亭净植(益:好
3、处)5.下列句中加点的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( )(2 分) 例句:中轩敞者为舱,箬篷覆之。 A.水陆草木之花,可爱者甚蕃。 B.牡丹之爱,宜乎众矣。C.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 D.闭之,则右刻“山高月小,水落石出” 。6.下列加点字词古今意义相同的一项是( )(2 分)A.阡陌交通B.乃不知有汉,无论魏晋C.神情与苏、黄不属D.率妻子邑人来此绝境。7.下列加点字词不属于词类活用的一项是( )(2 分)A.故人不独亲其亲B.盖简桃核修狭者为之2C.居右者椎髻仰面D.山不在高,有仙则名8.下列相关文学常识的连线,正确的一组是( )(2 分)A.桃花源记散文晋代陶渊明B.爱莲
4、说骈文唐代刘禹锡C.石壕吏五绝唐代杜甫D.大道之行也散文战国孟子9.对下列句子翻译不正确的一项是( ) (2 分)A.斯是陋室,唯吾德馨。译:这是简陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好,就不感到简陋了。B.牡丹之爱,宜乎众矣。译:对于牡丹的钟爱,人该有很多了。C.苔痕上阶绿,草色入帘青。译:苔藓长上碧绿的台阶,青草的颜色映入青翠的帘子。D.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。译:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子。10.下列说法不正确的一项是( ) (2 分)A.“铭”是刻在器物上的用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,如陋室铭B.大道之行也选自礼记礼运 。 礼记是儒家经典之一,由西汉戴圣
5、对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编撰而成。C.“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论,都是为了说明一个道理。如爱莲说D.“感时花溅泪,恨别鸟惊心” ,选自春望 ,作者是唐朝杜甫,唐宋八大家之一。11.下列说法不正确的一项是( )(2 分)A.桃花源记中作者虚构的理想社会,反映了广大人民的意愿,所以能实现。B.核舟记中船舱两侧窗上刻上文字的目的,是借助苏轼赤壁赋的文句来暗示泛舟之处在赤壁之下。C.大道之行也描绘了一幅大同世界的蓝图,表达了作者对这样一个理想社会的神往。D.石壕吏通过对“有吏夜捉人”现象的描绘,揭露了官吏的横暴,反映了人民的苦难。二、现代文阅读(27 分)(一) (16 分
6、)清净之莲偶尔在人行道上散步,忽然看到从街头延伸出去,在极远极远的地方,一轮夕阳正挂在街心的尽头,这时我会想:如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。偶尔在某一条路上,见到木棉花叶落尽的枯枝,深褐色地孤独地站立在街边,有一种萧索的姿势,这时我会想:木棉又落了,人生看美丽木棉花的开放能有几回呢?偶尔在路旁的咖啡座,看绿灯亮起,一位衣着素朴的老妇,牵着衣饰绚如春花的小孙女,匆匆地横过马路,这时我会想:那老妇曾经是花一般荚丽的少女。而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。偶尔在路上的行人陆桥站住,俯视着陆桥下川流不息、往四面八方奔窜的车流,却感觉那样的奔驰仿佛是一个静止的画面,这时我会想:到底哪里是起
7、点?而何处才是终点呢?偶尔回到家里,打开水龙头要洗手,看到喷涌而出的清水,急促地流淌,突然使我3站在那里,有了深深的颤动,这时我想着:水龙头流出来的好像不是水,而是时间、心情,或者是一种思绪。偶尔在乡间小道上,发现了一株被人遗忘的蝴蝶花,形状极像凤凰花,却比凤凰花更典雅。我倾身闻着花香的时候,一朵蝴蝶花突然飘落下来,让我大吃一惊,这时我会想:这花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?偶尔在山中的小池塘里,见到一朵红色的睡莲,从泥沼的浅地中昂然抽出,开出了一个丽的音符,仿佛无视于外围的污浊,这时我会想:呀!呀!究竟要怎样的历练,我们才能像这一朵清净之莲呢?偶尔偶尔我们也是和别人相同地生活着,可是我
8、们让自己的心平静如无波之湖,我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界,在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人,一切烦恼都会带来觉悟,而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。在人间寻求智慧也不是那样难的,最要紧的是,使我们自己有柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,知悉它的意义。惟其柔软,我们才能敏感;惟其柔软,我们才能包容;惟其柔软,我们才能精致;也惟其柔软,我们才能超越自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中还能时时感知自我清明的泉源。那最关的花瓣是柔软的,那最
9、绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的。那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软!我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在。柔软是最有力量,也是最恒常的。且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧!12.请从周敦颐的爱莲说中,找出与文中第段画横线部分意思相近的句子写在下面的横线上。(3 分)_13.请以“妈妈的爱”为表述对象,仿照下列语句写一段话。(4 分)柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中还能时时感知自我清明的泉源。_14.请结合全文,理解题目“清净之莲”中“清净”一词的含义。(2 分)_15.请简述
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