上海市青浦区2017年中考一模语文试题及答案
《上海市青浦区2017年中考一模语文试题及答案》由会员分享,可在线阅读,更多相关《上海市青浦区2017年中考一模语文试题及答案(8页珍藏版)》请在七七文库上搜索。
1、上海市青浦区 2016-2017 学年九年级上学期期末(一模)语文试题(考试时间 100 分钟 满分 150 分)考生注意:本卷共有 27 道题,请将所有答案写在答题纸上。写在试卷上一律不计分。(一)文言文(40 分)(一)默写(15 分)1.山水之乐, 。(醉翁亭记) 2. ,草色入帘青。(陋室铭)3. ,铁马冰河入梦来。(十一月四日风雨大作)4.青山绿水, 。(天净沙.秋)5. ,必先苦其心志(生于忧患,死于安乐)(二)阅读下面这阕词,完成第 6-7 题(4 分)丑奴儿.书博山道中壁少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。6.
2、本词作者是南宋词人 。(人名)(2 分)7.下列理解不正确的一项是 (2 分)A.上阙写少年涉世未深却故作深沉的闲愁。B.下阙写词人满腹心酸却无法倾诉的哀愁。C.“爱上层楼”委婉地表现出少年怀才不遇的郁闷。D.“却道天凉好个秋”含蓄表达词人忧国伤时之情。(三)阅读下面语段,完成第 810 题(9 分)王顾左右而言他孟子孟子谓齐宣王曰: “王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?”王曰:“弃之。 ”曰:“士师不能治士,则如之何?”王曰:“已之。 ”曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他。8.下列内容与孟子无关的一项是 (3 分)A.儒家经典 B.记录孟子言行
3、C.编年体 D.“民为贵,社稷次之,君为轻”的出处9.用现代汉语翻译下面句子(3 分)比其反也_10.孟子巧问诘难齐宣王,其根本目的是_ 。 (3 分)(四)阅读下文,完成第 11 一 13 题(12 分)蔡邕 字伯喈,陈留 圉 人也。少博学,唯辞章、数术、天文是好,妙操音律。桓帝时,中常侍徐璜等五侯擅恣 ,闻邕善鼓琴,遂白天子,敕陈留太守督促发遣。邕不得已,行到偃师 ,称疾而归。吴人有烧桐以爨 者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰“焦尾琴”焉。(选自后汉书 ,有删改)【注】蔡邕,东汉著名文学家、书法家。陈留:古地名。圉(y):县名。擅恣:放纵,不受约束。
4、偃师:县名。爨(cun):烧火做饭。11.解释文中加点的词(4 分)(1)唯辞章、数术、天文是好( ) (2)闻邕善鼓琴( ) 12.与“果有美音”相照应的句子是 _(请用文中原句回答) (4 分)13.下列说法不正确的一项是 _(4 分)A、蔡邕从小涉猎广泛,博学多艺。 B、蔡邕因琴艺高超而被徐璜等五侯举荐。 C、蔡邕因病在发遣途中被迫折返。 D、蔡邕火中救木成就了“焦尾琴”佳话。二、现代文(40 分)(一)阅读下文,完成第 1418 题(19 分)网络语言唯文明方能行汉语和中华文化的独特性,孕育 出有中国特色的网络语言。网络语言因其生动、多样、富于表现力,以及与当代生活、特别是与青年一代思
5、想感情密切联系的特点,为广大青少年竟相模仿。然而,有一个现象引起了社会各方面的广发关注:网络社区的虚拟性、网上发言可隐身的特点,一定程度上降低了一些人的羞耻感,使其表达趋于放纵、粗鄙,常以此发来泄戾气,或获得某种违禁的快感。一些有识之士开始大声疾呼抵制网络语言粗鄙化倾向,中国文化网络传播研究会等社团在大力倡导并积极推动净化网络空间,国家语委、国家网信办等也加强了对网络语言监测、研究和引导的力度。那么,网络语言的出路何在?在语言表达上,古人有“无隐”之说,但这是指无所隐讳地直言正谏、不隐瞒自己的看法和观点。网络语言的粗鄙化,绝不是“无隐” ,而是“无忌” 。禁忌和避讳,正是人类的进化和社会生活的
6、结果。 礼记曲礼上就明确记载着“入境问禁”的礼仪规范。语言禁忌现象广泛存在于不同民族和社会生活形态之中,这些现象往往蕴含着传统文化意味,是稳定社会秩序和建设精神家园的无形的制衡之器,具有约束和调控人类行为的重要价值。因此,网络语言不可任性无忌。以汉语为载体的中华文明跨越了千年时空,绵延至今。从诗经到论语 ,从二十四史到“四大名著” ,从屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”到龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花” ,汗牛充栋的文化典籍、浩如烟海的文学名作,用优雅的汉语言凝聚了传统文化精华,记载了中华文化发展的历史轨迹。可见,雅言是中华文明传承的纽带。那么,有着中国文化特色的网络语言又岂能去优
7、雅而趋鄙俗呢?孔夫子说, “道之以德,齐之以礼,有耻且格” 。知耻而有所不为,代表的是维系社会正常演进的先进文化。今天网络上俯拾即是、触目可见的以猥亵当幽默、拿粗鄙作豪放的语言形式,是与文明相悖、与先进文化前进方向相反的。如果纵容粗鄙化的网络语言大行于世,很可能导致人类作为高等动物的教养、文化、精神荡然无存,人类社会的人文制度和伦理规范也很可能因此而遭受涂炭。因此,雅化语言是传承文明的需要。从网络语言使用者的角度而言,应该有“慎独”的精神,莫见乎隐,莫显乎微,自觉用“有道德的人”的标准要求自己。我们要使网上的自己和现实生活中的自己从本质上相一致,而不应像聊斋中的“画皮”般相背离。由此可见,网络
8、语言唯文明方能行远。14.第段划线句中有一个错别字是 ,它的正确写法是 。 (2 分)15.下列句中引号的作用与其他三项不同的是 (3 分)A.在语言表达上,古人有“无隐”之说B.礼记曲礼上就明确记载着“入境问禁”的礼仪规范C.孔夫子说, “道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.而不应像聊斋中的“画皮”般相背离16.下列事例中,不可以作为事实论据补充进第段的两项是 和 (4 分)A.古人姓名字号的称呼极具传统文化色彩。长辈对晚辈、尊者对卑者可以直呼其名,而朋友及平辈之间则互相称字,以表亲近和恭敬,如刘备被称为“刘玄德” 、关羽被称为“关云长” 。B.出于对“死亡”的恐惧与厌恶,古人另造了一些词语来
9、表达“死”的意思,如“百年之后” “仙逝” “作古”等,用这些词同时也表达了对死者的尊重。C.古代有一定地位的人死后,依据其生前的德行和事迹立一个谥号来称呼他。如范仲淹谥号“文正” ,欧阳修谥号“文忠” 。D.很多事物的固有名称在汉语里有其对应的代称。如用“汗青”代称史书,用“巾帼”代称妇女,用“桑梓”代称故乡。17.根据提示,梳理段的论证思路。 (6 分)首先,因为 ,所以 。因此, 。其次,因为 ,所以 。18 有人认为,第段文字可以从文中删掉而不影响表达。你同意这个说法吗?为什么?(4 分)(二)阅读下文,完成第 1923 题(21 分)紫玉英夕阳下,庭院里的菊花开得很盛,清苦的香味满溢
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 上海市 青浦区 2017 年中 考一模 语文试题 答案
文档标签
- 语文试题
- 上海市青浦区东湖中学
- 2017年上海市秋季高考语文试卷及答案
- 2017届上海市普陀区中考一模语文试题及答案
- 上海市2021年中考语文试题文字版及答案
- 上海市青浦区2017年中考一模语文试题及答案
- 上海市崇明区2018年中考语文一模试题及答案
- 上海市闵行区2017届中考二模语文试题及答案
- 2018年上海市青浦区中考语文一模试卷含答案解析
- 2017年上海市春季高考语文试卷及答案
- 2017年上海市中考物理试卷及答案解析
- 2016年上海市闵行区中考二模语文试题及答案
- 上海市青浦区2018届中考一模语文试卷及答案
- 2020年上海青浦区中考一模语文试卷及答案
- 2018年上海市崇明中考语文一模试题及答案
- 2016年上海市静安青浦区中考一模语文试卷及答案
- 2017年上海市中考语文试题含答案
- 2022年上海市青浦区中考一模语文试卷含答案
- 2018届上海市青浦区中考一模语文试卷及答案
- 上海市青浦区2020年中考二模语文试卷含答案
链接地址:https://www.77wenku.com/p-8564.html