广东省乳山八中2019-2020学年高一上语文九月模块检测试题（含答案）

《广东省乳山八中2019-2020学年高一上语文九月模块检测试题（含答案）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《广东省乳山八中2019-2020学年高一上语文九月模块检测试题（含答案）（14页珍藏版）》请在七七文库上搜索。

1、高一语文九月模块检测乳山八中 衣芜注意事项1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如果改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35 分（一）论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分)读下面的文字，完成 1-3 题。符瑞，或称之为“祥瑞” “瑞应” “祯祥” “符应” “嘉瑞” “嘉祥”等，是古代帝王承天受命、施政有德的征验与吉兆。殷周之际新天道观念的形成是其产生的关键因素，图腾崇拜、征兆信

2、仰、史官文化等因素是其产生的重要原因。符瑞文化的产生，对中国古代的政治、宗教、礼制、文学等众多领域产生了深远的影响。 。符瑞文化是一种政治文化，政治功能是其基本功能。首先，符瑞文化具有政治建构功能。符瑞文化为王权政治的合法性提供了强有力的天命依据。在中国古代社会中，较为普遍的思想信仰与观念是：王权嬗替乃天道必然，一切政权的更迭皆由乎天命，取乎天道。然而， “神道阐幽，天命微显” ，天命又需要借助符瑞现象来显示。因此，符瑞实际上起着昭示天命、彰显德行的重要作用。正如沈约所说：“夫龙飞九五，配天光宅，有受命之符，天人之应。 ”其次，符瑞文化具有政治评价功能。符瑞不仅是王者承天受命的天意灵征，更是王

3、者圣德充溢的天意嘉奖。符瑞文化构建了统治阶级自我肯定、自我宣扬和自我美化的评价机制，为统治阶级歌功颂德、粉饰太平提供了有力的思想资源。最后，符瑞文化具有政治调节功能。符瑞显现促使统治阶层调整统治策略：或改元以应天瑞，或立祠设祭，以合符应，或赏赐功臣、大赦天下以收揽人心。这些举措缓和了阶级矛盾，加强了统治阶级的凝聚力，形成了统治阶级内部别具特色的自我调节、自我修复和自我完善的运行机制。符瑞文化是中国古代宗教文化或宗教意识的一部分，强化君权天授的政治观念，具有巨大的道德作用，同时也具有劝善惩恶的宗教功能。尤其是随着谶纬神学的盛行，符瑞文化中德行因素得到凸显和泛化，不仅是统治者的为政之德，社会生活各

4、个层面的道德伦理规范也都与符瑞相关涉。 孝经左契曰：“孝悌之至，通于神明，则凤凰巢。 ”瑞应图曰：“王者仁义，则紫脱见。 ”礼稽命征曰：“王者制礼作乐，得天心，则景星见。 ”这些文献中，孝悌、仁义和礼乐等德行范畴都被包括进去。凡恪守德行规范，天便降下符瑞，否则就降之以灾异。这种思想信仰的内在逻辑是“以类相召”的“天人感应”观念。实际上是“善恶报应”思想的反映，是对中国古代“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”之类思想的继承和提升。在符瑞文化流行的时代，文学创作“用瑞”是极其普遍的现象。 “用瑞”是指在文学创作过程中援引符瑞或直接以符瑞为述写对象。 “用瑞”是文学与符瑞文化关联的重要形式。文学

5、创作“用瑞”含有颂美时政、粉饰太平的政治目的。文学创作“用瑞”的普遍性，既表征符瑞文化在此时期的流行，又表明文学文本、颂美主题与符瑞所具备的颂美功功能相契合。在文学创作过程中，一旦文学创作较多地关注政治，服务王权、歌颂帝德，符瑞文化潜在的颂扬功能便会被激起。(选自 2017 年 8 月 2 日光明日报 ，有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)A.符瑞是古代帝王承天受命、施政有德的征验与吉兆，也是对王者盛德的天意嘉奖。B.符瑞文化能够为王权政治的合法性提供天命依据，这正体现出它的政治建构功能。C.符瑞文化有劝善惩恶的宗教功能，其德行因素随着谶纬神学盛行得到凸显和泛化。

6、D.符瑞具有颂美功能，在文学创作过程中，符瑞文化潜在的颂扬功能常常会被激起。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)A.本文主旨明确，主要阐述殷周之后符瑞文化对中国古代众多领域产生的深远影响。B.文章主体部分层层深入，从政治、宗教、文学三个角度论述符瑞文化的重要作用。C.孝经左契 瑞应图等例子，证明社会生活各个层面的道德伦理规范与符瑞相关。D.第段通过文学创作过程中的“用瑞”现象,阐述了符瑞文化与文学的相互作用。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分)A.武则天在位 21 年用了 18 个年号，这是她统治策略和符瑞文化政治调节功能的体现。B.符瑞文化实现了天命征兆与王权

7、德行的完美契合，论证了古代王权政治的合法性。C.窦娥冤中“六月飞雪”这一情节与符瑞文化劝善惩思的思想有不同的内在逻辑。D.文学创作“用瑞”美时政、粉饰太平,“用瑞”越普遍说明符瑞文化在当时越流行。（二）文学类文本阅读(本题共 3 小题，14 分)阅读下面的文字，完成 4-6 题。阅读下面的文字，完成下面小题。永不掉队谢志强1947 年冬，秦山第一次听见方歌唱歌。团长命令:“我们的两条腿要跑过敌人的汽车轮子。 ”秦山穿草鞋，把脚磨破了,渐渐地落在急行军的队伍后边。于是，他听见了那支歌:“向前向前向前，我们的队伍向太阳方歌站在路边的一个小土坡上，齐耳短发，她旁边还站着两个女兵，是师文工团的团员。秦

8、山踏着歌声，赶上了队伍。部队准时到达了指定的地点，堵住了敌人的退路，激战三天。秦山身负重伤，被送到野战医院。方歌所在的文工团来医院慰问伤病员。秦山在昏迷之中，仿佛又掉了队。他听见方歌的歌声，苏醒过来。歌声飞进了他的心里，他像在舔嘴唇，默默地跟着哼。医生对方歌说:你把这个英雄唱醒了。秦山家境穷困,爹娘却供他上学,念到初中，日本鬼子来扫荡，他就参了军。他受过五次伤，这一次伤得最重。他说:一颗炮弹把我炸飞了。方歌说:我见过你，看不出,你还是个英雄!1948 年，秦山调进了王震所在的部队，当了独立旅某连的连长。挺进西北，开赴新疆新疆和平解放。翻过祁连山，秦山第三次听见了方歌唱歌。方歌所在的文工团跟秦山

9、的连队在一起宿营。女兵很惹眼。秦山看见了方歌，风撩着齐耳短发,像水边的垂柳。秦山的心里奏起旋律。茫茫戈壁荒漠，一眼望不到尽头。方歌突然唱起了歌:向前向前向前秦山站起来，走过去，说:你咋知道我在唱我一点儿也没唱出声音呀。方歌说:我似乎听见了一个旋律,有谁起了个头。部队来到了南疆重镇阿克苏，驻守在塔克拉玛干沙漠的边缘，开始垦荒。秦山第四次遇见方歌，是在团部。他乐了，说:是要来慰问一下我们了，戈壁荒滩听了你们的歌声都会开花呢。方歌说:这一回，是调到你们这儿了。1952 年春，秦山独自骑马，向着太阳升起的方向，进入了沙漠。他打算建立一个新的连队，开垦一个新的荒原。按他的说法是，大口啃一块沙漠。起了大沙

10、暴。沙漠似乎要作弄一下英雄。两天里，风沙铺天盖地，仿佛真的要叫他进去出不来。风一停，沙一落，像是什么事都发生，沙漠异常美丽，移动过的沙丘，那纹路，如同水的波纹。沙漠总是将进入它上边的物体含而不露地收藏起来。幸亏有一棵枯死的胡杨树。找到秦山的时候，他搂着树干，沙子已埋到他的腰。胡杨树仿佛缩短了一截。秦山的嘴里灌满了沙粒，几乎没了脉搏。打电话给团部。方歌带了团部的两个女兵赶来，其中一位是女医生，秦山像胡杨树一样，一动不动。方歌和女兵含泪唱歌，唱沂蒙山小调。秦山是山东籍。但他对家乡的歌也没反应。女医生生听不见秦山的心脏跳动了,就用一块白布裹住秦山。教导员拿来了军旗，盖到了秦山的身上。方歌扑过来，揭掉

11、军旗，打开白布，向秦山喊:我们早就讲好了,来，让我给你唱歌。地窝子里一片宁静。歌声响起:向前向前向前，我们的队伍向太阳渐渐地，所有的人都跟着方歌唱了起来。阳光从地窝子上边的天窗照进来，沙尘像音符，在阳光中飞舞。秦山的嘴唇居然动了。多年后，我了解到了各种版本的秦山和方歌的爱情故事。其中一个讲述者是秦平沙，他是秦山和方歌的儿子，我们都是军垦第二代。4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）A秦山负伤醒来之后， “他像在舔嘴唇，默默地跟着哼 ”，这一细节写出了一个战斗英雄坚定、乐观的情怀。B翻过祁连山， “秦山的心里奏起旋律 ”， “方歌突然唱起了歌” ，说明两个人内心已经有了难以

12、言说的默契。C作者在文中通过心理描写，表现了方歌在面对生命“湮灭”的秦山时内心的悲痛，写得极富感染力。D文章结尾为闲笔，虽对前文做了补充交代，但对主旨帮助不大。如删去结尾段，用“秦山的嘴唇居然动了”一句作结，反而更显韵味悠长。5小说以“秦山听方歌唱歌”谋篇布局，这样安排的作用是什么?请简要说明。6这篇小说洋溢着英雄主义和浪漫主义，结合作品，谈谈你的理解。（三）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。一段时间以来，词曲都带有浓厚中国韵味的“古风音乐”渐渐走红。当雅致的文字被谱成唯美的歌曲，诗词歌赋的意象，文人墨客的典故，以全新的方式呈现在人们耳边。人们发现：( )。从十几年前贴吧的古风填词、游戏

13、论坛的配乐翻唱，古风音乐在产生初期就有着网络的色彩。自发创作的歌曲层出不穷，专职、兼职的“古风圈大神”不断涌现。而“95 后”甚至“00 后”的“新人” ，也_地变为古风音乐的主要受众。事实上，除了古风音乐，宽衣博带的古风服饰，裙袂飘飘的古风舞蹈，都获得了不少拥趸。或是对快节奏生活疲惫厌倦，或是被古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的归属与认同。但“古风”作为一个_的集合，内涵也需要甄别。先秦诸子是古，魏晋风骨是古，宣德红釉、成化斗彩是古，八大山人、桐城古文也是古，到底哪一阶段应该蔚然成“风”？其实，古风不同于古史。后者讲究准确，前者但求神似。古风音乐的文辞，无论是小人物的悲欢，还是宏阔

14、的大历史，往往出于现代人对古代的建构与想象。所以，有的作品脱离了具体的历史语境，夹杂了神怪小说、玄幻游戏，甚至_的爱情故事、堆砌辞藻的“大杂烩”时有出现。换句话说， “古风”走红，_的作品也就有了可乘之机，尤需受众提高鉴别力。7下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )A虽说是古风，却处处有新意，古风音乐给传统带来一种新的“打开方式”B古风音乐给传统带来一种新的“打开方式” ，虽说是古风，却处处有新意C处处有新意的古风音乐给传统带来一种新的“打开方式”D古风音乐处处有新意，给传统带来一种新的 “打开方式”8依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )A水到渠成 包罗万象 矫揉造作 鱼

15、龙混杂B水到渠成 一应俱全 无病呻吟 鱼龙混杂C顺理成章 包罗万象 无病呻吟 鱼目混珠D顺理成章 一应俱全 矫揉造作 鱼目混珠9文中画横线的部分有语病，下列修改恰当的一项是( )A古风音乐的文辞，无论是大历史的宏阔，还是小人物的悲欢，往往出于现代人对古代的想象与建构。B古风音乐的文辞，无论是大历史的宏阔，还是小人物的悲欢，往往出于现代人对古代的建构与想象。C古风音乐的文辞，无论是小人物的悲欢，还是大历史的宏阔，往往出于现代人对古代的想象与建构。D古风音乐的文辞，无论是大历史的宏阔，还是小人物的悲欢，往往出于现代人对古代的想象与建设。二、古代诗文阅读(35 分)（一）文言文阅读(本题共 4 小题

16、，19 分)阅读下面的文言文，完成 10-13 题。永元十四年冬，十月，辛卯，诏立贵人邓氏为皇后。后辞让，不得已，然后即位。帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。自和帝之丧，邓骘兄弟常居禁中。骘不欲久在内，连求还第，太后许之。永初元年，封车骑将军，食邑万户，以定策功增三千户。骘辞让不获，遂避使者，辗转诣阙，上疏自陈。至于五六，乃许之。其夏，凉部畔羌援荡西州，诏骘与征西校尉任尚将五营及诸郡兵五万人，屯汉阳以备羌。二年冬，邓鹭使任尚及从事中郎河内司马钧率诸郡兵与滇零等数万人战于平襄，大败，死者八千余人，羌众遂大盛，朝延不能制。十一月，辛酉，诏邓骘还师，留任尚屯汉阳为诸军节度。遣

17、使迎拜骘大将军既至使大鸿胪亲迎中常侍郊劳王主以下候望于道宠灵显赫光震都鄙。四年，邓骘在位，颇能推进贤士,荐何熙等列于朝廷，又辟弘农杨震等置之幕府，天下称之。震孤贫好学，通达博览，教授二十余年，不答州郡礼命。众人谓之晚暮，而震志愈笃，骘闻而辟之。时震年已五十余，累迁荆州刺史、东莱太守。骘子侍中凤，尝与尚书郎张龛书，属郎中马融宜在台阁。又中郎将任尚尝遗凤马，后尚坐断盗军粮，槛车征诣廷尉，凤惧事泄，先自首于骘。骘畏太后，遂髡妻及风以谢，天下称之。建光元年，大后邓氏崩。宫人先有受罚者怀怨恚，因诬告太后兄弟悝、弘、阊取废帝故事，谋立平原王。帝闻，追怒，令有司奏悝等大逆无道，骘以不与谋，但免特进，遣就国。

18、宗族免官归故郡，没入骘等赀财田宅，又徙封骘为罗侯。五月，骘与子凤并不食而死。大司农朱宠痛骘无罪遇祸，乃肉袒舆榇上疏。宠知其言切，自致廷尉。众庶多为骘称枉。帝意颇悟，乃谴让州郡，还葬骘等于北芒。诏遣使者祠以少牢，诸从兄弟皆得归京师。(选自资治通鉴 ，有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)A.遣使迎拜骘大将军/既至/使大鸿胪亲迎中常侍/郊劳王主以下/候望于道/宠灵显赫/光震都鄙B.遣使迎拜骘/大将军既至/使大鸿胪亲迎/中常侍郊劳/王主以下候望于道/宠灵显赫/光震都鄙C.遺使迎拜骘大将军/既至/使大鸿胪亲迎/中常侍郊劳/王主以下候望于道/宠灵显赫/光震都鄙D.遣使迎拜骘/

19、大将军既至/使大鸿胪亲理中常侍/郊劳王主以下/候望于道/宠灵显赫/光震都鄙11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)A.“禁中” ，指帝王宫内，因不许人随便进出，故称。也称“禁内“大内” “紫禁”等。B.水初元年是农历丁未年，如果采用“干支”纪年法推断，永初四年则是农历庚亥年。C.“少牢”是诸侯、卿大夫祭祀宗庙所用的牲畜，指猪、羊各一只，规格低于“太牢” 。D.“从兄弟“指堂兄弟。冠“从”称，指宗族中次于至亲的亲属，如“从父” “从子” 。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)A.邓骘贵为国戚，为官谦退。和帝生前，其官职没有超过虎贲中郎将。和帝驾

20、崩后，他也不愿久居宫中，一再请求回府。B.邓骘战功赫赫，宠耀无比。邓骘驻扎汉阳，并委派任尚和司马钧在平襄与羌军激战，大败敌军，班师回朝，荣耀显赫。C.邓骘推举贤士，天下称之。杨震知识丰富，博览群书，虽已年高，但壮心不已，因此得到了邓骘的赏识最终步入仕途。D.邓骘为人所诬，含冤面死。安帝听信宫人谗言，邓氏全族遭殃。朱宠上书恳切疏陈，百姓也为其鸣冤，最终沉冤昭雪。13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)（1）骘辞让不获，遂避使者，辗转诣阙，上疏自陈。(5 分)（2）后尚坐断盗军粮，槛车征诣廷尉，凤惧事泄，先自首于骘。(5 分)（二）古代诗歌阅读(本题共 2 小题，11 分)阅读下面的诗歌

21、,完成第 14、15 题。(9 分)南 湖 早 春唐白居易风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发,平铺新绿水蘋生。翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。【注】此诗是琵琶行同期作品。14.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3 分) ( )A.首联写风云变色,雨后初晴,阳光返照,大地回暖,象征政治风波刚刚过去。B.颔联写红花遍野,山杏初绽,湖面铺绿,水 生长。 “红”借代红花,“绿”借代水蘋的绿叶。C.颈联写雨后白雁的翅膀仍显得很沉重,笨口拙舌的黄鹂的叫声不成样子。视觉与触觉相结合,色彩对比鲜明。D.尾联总写江南景色之“好”,以乐景写哀情,形成反衬。15.这首诗

22、流露出诗人怎样的情感?请从表现手法和情景关系的角度鉴赏这首诗。(6 分)答: _（三）名篇名句默写(本题共 1 小题，5 分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(5 分)1、 沁园春长沙面对大千世界，诗人发出概叹，表现诗人雄心壮志和博大胸怀的句子_,_,_.2、 “家事国事天 下事事事关心”，表现革命者关注国家大事的言行的句子_,_3、 短歌行作者借用诗经中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是: _,_4、 短歌行中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一一个个属驾前来探望我的诗句是: _,_5、 登高道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是: _,_三、语言文字运用(

23、20 分)(2019衡水高一检测)阅读下面的文字,完成 1719 题。曾经在成都最为大众化的茶馆,也有百姓自发的写诗的热情。有好诗者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴,第二天再去一看,应对者已经如云。和诗者,在茶馆里彼此打擂台。茶客们,则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们_,再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了,想象那劲头赶得上红楼梦大观园里的赛诗会吧。 一座平民化的城市,才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来,让诗和自己_。而一座有诗的传统的城市,才能够花开一般,处处都可以绽放出诗来。 成都的诗的传统,()。如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂,那也许就_了,就像蒲公英的种子,飞

24、落在哪里,哪里就生根发芽。诗的传统,()。它靠的不是_,而是长久岁月的积淀和打磨,才化为了这座城市的血脉和基因。如今,草堂的杜公祠前还悬挂着何绍基题写的楹联:“锦水春风公占却,草堂人日我归来” 。 “安史之乱”后,杜甫投奔到严武门下。在浣花溪旁搭建一间茅草屋,即我们现在所说的草堂,写下堂成一诗,其中一联:“暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。 ”()。才有了以后我们见到的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,“秋水才深四五尺,野航恰受两三人”,“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”这些“自有天然工巧而不见其刻划之痕”的诗句。我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,创造了其诗歌的人民性,也才创造了成都这座城市诗

25、歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相印。 17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是 ( )A.悠闲自得 平分秋色 另眼相看 晨钟暮鼓B.自得其乐 平起平坐 另当别论 一朝一夕C.悠闲自得 平起平坐 另眼相看 晨钟暮鼓D.自得其乐 平分秋色 另当别论 一朝一夕18下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 ( )A. 要得益于杜甫和他的草堂 其实就是一种有底蕴的文化 道出了草堂建成前的情景和心情。B.要得益于杜甫 其实就是一种文化的底蕴 道出了草堂建成后的情景和心情。C.要得益于杜甫的草堂 其实就是一种有底蕴的文化 道出了草堂建成时的情景和心情。D.要得益于杜甫和他的草堂 其实就是

26、一种文化的底蕴 道出了草堂建成时的情景和心情。19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )A.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,衍生了其诗歌的人民性,也才衍生了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。B.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心领神会。C.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。D.我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,衍生了其诗歌的人民性,也才衍生了成

27、都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心领神会。三、素养提升(10 分)20.请结合李白其人及其诗歌,为李白写一则颁奖辞。要求:语言有表现力,形象生动,不少于 100 字。答: _21.仿照下面文段中划横线的句子再写两个句子。对酒当歌，酒，被三滴泉水不停润泽，朦胧中任时空穿越，依然能看到智者对酒当歌时的潇洒。酒让人于热烈、奔放与豪迈中回味着“酒入愁肠，化作相思泪”时词人的多愁善感， ， 22 阅读下面一段文字,调整画线部分语序,做到句式协调一致,整齐对称。(4 分)唐代诗人是一群生于情,长于情的时代宠儿,是一群天真烂漫的赤子,无论是报效祖国的慷慨歌吟,还是娓娓诉说的个人际遇;无论是怜

28、悯民生的郁郁哀歌,还是深长呼唤的惋惜国运,都是如此的感情投入,声出肺腑,这在一般世故者眼中,简直不可思议。答: _23 作文（60 分）触动心灵的那一刻要求 1、写一篇不少于 800 字的记叙文2、要有合理的环境描写和心理描写3、字迹清楚，书写认真，4、作文分满分 50 分，卷面分 10 分高一语文九月模块答案1.D(“常常会被激起”不当，只有在“文学创作较多地关注政治，服务王权，歌颂帝德”时符瑞文化的颂扬功能才会被激起)2.B(“层层深入”不当，应是并列式结构)3.C(其内在逻辑是相同的，都体现了“天人感应” “善恶报应”的观念)4B5从情节上，以歌声为线索，推动了故事情节发展。从形象上，展

29、示了人物 献身革命事业、追求爱情的美好形象。从主旨上，歌声多次出现，一步步强化主旨。从效果上，增添了故事的传奇色彩，具有可读性。6英雄主义。不惧牺牲，战争时期，用双腿跑过汽车轮子，五次受伤；勇于奉献，国家建设时期，垦荒中，不畏恶劣条件，独自深人沙漠。浪漫主义。歌声唤回生命，秦山受重伤时，方歌用歌声唤醒了他；歌声催生爱 情，在共同的革命理想中，通过歌声，他们产生了爱情。7B8C9A【解析】3试题分析：本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。从文意来看，括号内的句子是过渡句，具有承上启下的作用，

30、而 CD 两项的内容只具有“启下”的作用，没有总结上文的作用，所以排除 CD。括号后的句子强调的是“新意” ，而不是“打开方式” ，据此可排除 A 项。故选 B。4试题分析：本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。水到渠成：水流到的地方自然成渠，比喻条件成熟，事情自然成功。顺理成章：写文章或做事，顺着条理就能做好；也指某种情况合乎情理，自然产生某种结果。根据语境， “自发创作的歌曲层出不穷，专职、兼职的古风圈大神不断涌现。而95 后甚至00 后的新人 ”随着情况，自然成了主要受众，应选“顺理成章

31、” 。包罗万象：内容丰富，应有尽有。一应俱全：应有的都有了。形容一切具备。根据语境，主语是“古风” ，应选“包罗万象” 。矫揉造作：把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物。形容过分做作，极不自然。无病呻吟：比喻没有值得忧虑的事情却长吁短叹，也比喻文艺作品缺乏真情实感，矫揉造作。根据语境，修饰的是“爱情故事” ，应选“无病呻吟” 。鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。鱼目混珠：拿鱼眼睛冒充珍珠，比喻拿假的东西冒充真的东西。根据语境，修饰的是“作品” ，应选“鱼目混珠” 。故选 C。5试题分析：本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句

32、子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。B 项，语序不当，应先“想象” ，再“建构” 。C 项，递进关系不当，根据语意，应先说“大历史”，再突出“小人物” 。D 项，搭配不当， “建设”应改为“建构” 。故选 A。【点睛】对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四

33、、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。10.C(遣使使迎拜骘大将军。既至，使大鸿胪亲迎，中常侍郊劳，王主以下候望于道。宠灵显赫，光震都鄙)1l.B(永初四年应为农历庚戌年)12.B(从“羌众遂大盛，朝廷不能制“推断， “大败”的主语应是任尚和司马钧的军队)13.（1）邓骘推辞谦让但未获批准，于是他躲开朝廷的使者，辗转前往皇宫，上书陈述自己的请求。(5分)（2）后来任尚因克扣军粮获罪，被朝廷用囚车押着送交廷尉审理，邓凤害怕事情泄露，先向邓骘自首。(5 分)【解析】这首诗虽然描绘的是早

34、春的景色,但从尾联看,其感情是忧苦的,由此可以判断表现手法。鉴赏时要分析写了什么景,抒了什么情。参考答案:这首诗流露出诗人遭遇贬谪的忧闷心情。主要运用了以乐景写哀情的手法。诗歌前六句描写南湖早春明媚动人的景象:春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水 争绿,白雁低飞,黄鹂语涩。描绘的是多彩多姿、生趣盎然的春天画卷。末两句突然一转,抒发忧闷心情,造成反差强烈的艺术效果。诗人正是以乐景反衬忧郁的情绪。16.17. 【解析】选 B。此题考查正确使用词语(包括熟语)的能力,答题时注意明确词语的含义,然后比对给出的句子,看使用是否合乎语境。题中悠闲自得:心无牵挂,随意而满足。形容神态悠闲、心情安逸,不在乎事事所

35、为,只在乎自身感觉的快慰;本着对自己好和对别人好的意义,才是真正的快悠闲适和闲得乐哉;自由清闲,心情舒畅。自得其乐:自己能从中得到乐趣。句中重在强调“乐趣” 。平起平坐:比喻地位相当,身份不分高低。平分秋色:比喻双方各得一半,不分高低, 表示平局。句中重点强调“地位”。另眼相看:用另一种眼光看待,多指把某个人(或某种人)看得不同于一般。另当别论:原来看法等不成立,另加以评论。句中重在强调“看法” 。晨钟暮鼓:意指寺庙中早晚报时的钟鼓声,可以用来形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警觉醒悟的话,也形容时光的流逝。一朝一夕:一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。句中强调“时间短” 。因此选 B。18【解

36、析】选 D。此题注意陈述对象的衔接,第一空后面是“如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂”,强调的是“杜甫和草堂”;第二空,根据后面的“长久岁月的积淀和打磨,才化为了这座城市的血脉和基因”可知重在强调“底蕴”;第三空,注意前面的“堂成 ”,可知是“建成时” 。19. 【解析】选 C。原句中“创造”与“人民性”不搭配,“诗”与“人们” “心心相印”不合逻辑。A 项,“衍生”搭配不当;B 项,“心领神会”不合语境,搭配不当;D 项,包含 AB 项的错误。20. 【解析】结合人物经历与作品写颁奖辞,先回想学过的李白的诗歌,然后分析李白的性格特征和人生追求等,最后拟写答案。比如可写李白的狂

37、放、旷达、飘逸等,也可写李白不与世俗同流合污的品格等,无论写什么,注意结合恰当的诗歌。参考示例:李白灿烂了整个盛唐星空。他飘逸,人生得意须尽欢;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人!他用美酒挥洒自己的豪情,用诗歌抒发自己的胸怀!李白,在气势恢弘的大唐景象中舞动着洒脱浪漫、傲岸挺拔的动人身影!21. 【解析】根据图中的文字和下面语句的提示,用比拟手法表达出来。图示的过程是清晰的,但不能简单地用说明性语言表达,因为题干要求运用比拟修辞,所以要让事物带上人的感情。答案(示例):空气跟着振动,欢快地催生了声波;声波以空气为媒介,轻轻拍打鼓膜22【解析】 “慷慨歌吟”对“深长呼唤”,“郁郁哀歌

38、”对“娓娓诉说”;由盛唐到晚唐,由民生到个人。参考答案:无论是报效祖国的慷慨歌吟,还是惋惜国运的深长呼唤;无论是怜悯民生的郁郁哀歌,还是个人际遇的娓娓诉说附文言文参考译文：永元十四年冬季，十月辛卯日，汉和帝下诏立邓贵人为皇后。邓贵人表示推辞，不得已，之后才即位。汉和帝每当想要给邓氏家族封官加爵时，邓皇后总是苦苦哀求表示谦让，因此在和帝生前，他的哥哥邓骘的官职都没有超过虎贲中郎将。自从和帝驾崩之后，邓鹭兄弟一直住在皇宫里。邓驾不愿长久住在宫中，一再请求回家，太后答应了这件事。永初元年，邓骘被封为车骑将军，享有一万户的食邑，因协助册立皇帝有功，增加三千户，邓鹭推辞谦让但未获批准，于是他躲开朝廷的使

39、者，辗转前往皇宫，上书陈述自己的请求。多达五六次，邓太后这才应允。这年夏天，凉部反叛的羌人使西州动荡不安，诏书命令邓骘和征西校尉任尚率领五营士兵及各郡士兵共五万人，驻扎汉阳，以防备羌军进攻。永初二年冬季，邓鹭命令任尚及从事中郎司马钧率领各郡士兵，在平襄同滇零率领的数万羌军交战，任尚军大败，八千余人战死，羌军于是实力强盛，朝廷不能控制。十一月辛酉日，邓太后下诏，命邓骘班师回朝，留下任尚驻扎汉阳，负责各军的调度。邓太后派使者迎接邓骘，并将他任命为大将军。邓骘到达洛阳以后，邓太后又派大鸿胪亲自出迎，中常侍前往郊外慰劳，亲王、公主以下的群臣则在路旁等候。邓骘所得的恩宠和荣耀极为显赫，声势震动京城内外。

40、永初四年，邓骘身居大将军之位，颇能推举贤能人才。他推荐何熙等人进入朝廷任职，还征召弘农人杨震等做自己的幕僚，受到天下人的称赞。杨震自幼孤弱贫困而好学，知识丰富，博览群书，他教生授徒二十多年，从不接受州郡官府的延聘征召。人们认为杨震年岁已大，但他的志向却愈发坚定。邓骂听说后，将他聘为幕僚。当时，杨震已经五十多岁，接连升任荆州刺史和东莱太守。邓骘的儿子侍中邓凤，曾经给尚书郎张龛写信，叮嘱他郎中马融应在尚书之列。另外中郎将任尚曾经送给邓骘马匹，后来任尚因克扣盗窃军粮获罪，被朝廷用囚车装着送到廷尉处审理，邓凤害怕事情泄露，先向邓骘自首。邓骘畏惧太后，于是剃去妻子及邓凤的头发向朝廷谢罪，天下人都称赞他。

41、建光元年，邓太后驾崩。先前因受处罚的宫人怀恨在心，趁机诬告邓太后的兄弟邓悝、邓弘、邓阊来用废除皇帝的旧例，图谋拥立平原王为皇帝。汉安帝听到后，回想往事而大怒，命令有关部门弹劾邓悝等大逆无道。邓骘因不曾参与密谋，只免去特进之衔，遣回封国。邓氏宗亲一律免去官职，返回原郡，没收邓骘等人的资财、田地和房产，又将邓骘改封为罗侯。五月，邓骘和他的儿子邓凤一同绝食而死。大司农朱宠痛心于邓骘无罪而遭遇祸难，于是脱光上衣，抬着棺材，上书为邓骘鸣冤。朱宠知道他的言辞激切，自动前往廷尉投案。民众多为邓骘鸣冤，安帝有所觉悟，于是责备迫害邓氏家族的州郡官员，准许邓骘等人的尸骨运回北芒山安葬，诏令派使用少牢祭祀，邓骘的堂兄弟们也都得以返回京城洛阳。