2019~2020学年度安徽省部分高中高一第一次月考联考语文试卷（含答案）
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1、20192020 学年度第一学期第一次月考联考高 一 语 文 命题：高一语文命题小组排版：校文印室排版小组考生须知： 1本试卷满分 150 分，考试时间 120 分钟。2考生答题时，将答案写在专用答题卡上。选择题答案请用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案涂黑；非选择题答案请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内规范作答，凡是答题不规范一律无效。3考生应遵守考试规定，做到“诚信考试，杜绝舞弊” 。4本卷命题范围：必修第一单元+第二单元1、现代文阅读（36 分）（1）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 13 题。明德，是彰显于天下的大德，这种大德
2、乃是对人的善本性加以发扬光大所形成的。人的善本性是对天地万物之道的秉承和体现，因而明德乃是与天地万物相通之德、天人合一之德。“德”作为道德概念出现于殷商西周之际，但“德”的观念源远流长，在易经中就包含着深刻“道”与“德”的意蕴，它充分体现了中华先民将德莫基于道的道德观念，这种道德观念就是明德的传统基因。在尚书中， “明德”之“明”既作动词用，也有名词的含义。作为动词，明德意指彰明道德，而作为名词，明德的意思是得到彰明的道德。 大学中讲的“明明德”指的是要将得到彰明的道德广布于天下，即孟子所说的“亲亲而仁民，仁民而爱物” 。明德源远流长、博大精深，而凝练于其中的基本精神数千年来熠熠生辉，不断发扬
3、光大。它具有以下特点：“崇道贵德”精神。中国文化把道视为万物的本根，这种道就是终极实在，是中国人追求的终极真理和终极价值。 “德”是指对道有所得，即“得” 。这种“得”首先是并主要是生命对道的获得，或谓之“天赋之得” 。因为有这种先天的禀赋，人后天才能对道有所领悟以至得道。在儒家看来，相对于这种“天赋之德” ，对道的领悟、体认和践行之得，可称之为“人为之德” 。万物都尊道贵德，人作为万物之“贵” ，更应如此。因此，人应该识道、得道、行道，使自己成为有德（得）之人，而要做到这一点就要尊崇道、珍视德。崇道贵德充分体现了明德的民族特色。“自强不息”精神和“厚德载物”精神。这两个命题出自象传对易经中乾
4、卦和坤卦卦辞的解释。自强不息表达的是道德之人（君子）应追求的乾（天）之德。其基本含义是天道刚健，运行无忒，君子要效法天道，终生自勉前进，不停地发愤图强。自强不息作为一种内心信念和价值要求，是激励人们奋发图强、不断进取的强大精神力量。厚德载物表达的是君子应追求的坤（地）之德。其原意为大地气势宽厚和顺，君子应效法大地，修养厚实的德性，包容万物又载养万物，以完成上天赋予的使命。与“自强不息”侧重于强调个人和民族自立自强不同， “厚德载物”更强调个人和民族要有宽厚友善的道德品格和广阔胸襟。厚德载物与自强不息是明德的实质内涵，它们相互支撑，相互推动，相互激励，共同构成了中华民族精神的两大支柱。“明明德于
5、天下”精神。这是大学提出的“大人之学”的宗旨和目标，它是一种从修养身心到仁爱他人、从格物到至善的立体追求。 “明明德” ，就是要彰明、弘扬人内心中得到彰明的德性。而一个人明明德不仅是为了自己具有德性品质，而且是为了爱人，即所谓“亲民” ，而爱人正是明明德的体现。个人的德性品质和爱人行为达到的完美境界，就是至善。因此，有志于成为君子的人，在德性和德行方面都追求尽善尽美，使个人彰明的德性见诸德行，惠及他人、民众直至万物，达到“民胞物与”的崇高人生境界。明明德于天下鲜明表达了明德的实践要求。（选自江畅明德与社会主义核心价值观 ，2019 年 4 月 22 日光明日报 ，有删减）1下列关于原文内容的理
6、解和分析，不正确的一项是（3 分）A作为道德概念的“德”出现于殷商西周之际，中华先民奠基于道德观念的 “德”是“明德”的传统基因。B儒家强调“崇道贵德” ，主张作为万物之“贵”的人应该识道、得道、行道，这体现了鲜明的民族特色。C “自强不息”和“厚德载物”的精神内涵虽对立存在，但它们之间相互支撑，相互推动，相互激励。D 大学提出的“大人之学” ，就是要“明明德于天下 ”，使人达到“民胞物与”的崇高人生境界。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）A文章开篇阐述“明德”的内涵并分析其与人的善本性之间的联系，引出下文的议论。B文章围绕“明德”这个中心从不同层面进行了分析，突出了“明德”
7、精神的发展变化。C文章在论证过程中援用一些文献资料阐释“明德”的基本精神，增加了文章的说服力。D文章按总分结构行文，先提出论述对象，接着进行分析和论证，层次清晰，思路连贯。3根据原文内容，下列说法正确的一项是（3 分）A明德源远流长，只要从传统价值观中汲取滋养，就能创造性地把明德发扬光大并无愧于后世地传承下去。B在对道的获得和领悟方面， “人为之德”比“天赋之得”更进一步，有志于成为君子的人需要做到明明德于天下。C “明德 ”作为一种基于道的德，实质上是古代中国价值观的内核精神，它体现在中国封建时代的价值观之中。D明明德是一种道德理性的自觉，目的是在我国道德建设中强调个体要有宽厚友善的道德品格
8、和广阔胸襟。（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）阅读下面的文字，完成 46 题。月下美人泪肖建国从黄金记事起，他家就是花匠。别人养花大都为了观赏，而黄金家是为了生活。八岁，黄金去上小学。刚好学校的校园在翻整，墙角要种一排花。有员工过来问，种什么花？校长沉吟一会说，种白鹤仙吧，陆游不是说过“芳兰移取偏中村，余地何妨种玉簪”吗？这玉簪就是白鹤仙。黄金一听，就说不行不行。这玉簪不能种墙根，炕都会炕死。少儿雌黄，校长哪放在心上。果然种上不多久，这玉簪全都晒死了。校长对黄金刮目相看。黄金读到初二，辍学了。他成绩不好，整天就想着如何侍弄花草。校长说，你回去也好，花草有本心，说不定能让你黄金万
9、两。校长也真说对了。十多年后，黄金成了惠州城花卉行业的大佬。他不种一般的花，只种奇花异草。比如兰花走俏时，惠州城里的花匠都去养。朝京门的王胡子竟养出了猴脸小龙兰。一茎花一雷公，粉面蒜鼻红头发。嘿，奇了。轮到黄金出手，养的是蝴蝶兰。品种虽一般，可花蕊里包含着一只展翅欲飞的白鸽！栩栩如生，绝了。再比如，养昙花，也叫月下美人。黄金能让昙花在白天开放。这个，稍有养花经验的人都会。将昙花用黑布蒙起来，不让其见光。到了晚上，则用射灯对着照，照得昙花“阴阳颠倒” 。一个星期后，昙花彻底蒙了，顺从人意，在白天开放。虽然都会，然而都没黄金的昙花开得艳，开得大，开得多。黄金的诀窍在哪里？据王胡子说，黄金爱搞嫁接，
10、不是一类的花，也硬要把它们“嫁上” 。黄金的昙花供不应求。为防假冒，他在每盆花上都系个标牌：黄金之花。王胡子有次在黄金家喝了点酒，对他说，你养花虽好，可比不过季献民。黄金心里咯噔一声。季献民养花好在哪里呢？黄金想去看看。季献民家住在东江边，门前有棵木棉树，老干横枝，雄姿英发。据说每到春天，木棉花开，这树冠就成了燃烧的火焰山。有同行来访，季献民忙迎出屋外。黄金开口便说，听说你的花种得很好，特来向你请教。按照黄金的想法，若季献民不愿意，稍稍皱下眉头，他寒暄两句便走。毕竟有技艺的都怕外露。没想到季献民非常高兴，连说岂敢岂敢，今日你来得正好，晚上我有昙花盛开，正好一起品赏。季献民的花种在后院，有三四个
11、屋地大小，木架上按品种分类，养的全是花。有幼苗，有成品，有的正热热烈烈地开放。花香扑鼻。黄金仔细嗅了嗅，这花香与他那里香得不一样。香得纯粹，甘甜，真是奇怪了。再看昙花，黄金更为惊讶。有很多盆都是他家的， “黄金之花”标牌还在呢。李献民说，这都是别人丢掉的，我捡回来重新修整。昙花花期短，可它命长。救人一命，胜造七级浮屠，救花一命，它知感恩。这高论，黄金第一次听说。晚上，季献民刷牙漱口，洗面洗手，清理好自身，才进入后院。后院里没有灯，星月辉映，影影绰绰。黄金莫明地感到阵心虚。就这样赏花？对，不过，你坐着，我还要做点事，来，看着这盆昙花，今晚她将为我们绽放。季献民边说边拿出一管笛子来。黄金发现今晚要
12、观赏的，正是从前他的昙花。笛声响起，婉转悠扬，伴随习习凉风，如清水般掠过黄金心回。黄金不懂旋律，更不懂诗文，但此刻，这如怨如慕的笛声让他觉得身心变空，身体在变轻盈，有一种想飘起来的感觉。醉了，还是晕了？黄金想不明白。他只想随着这笛声向上走，向上飘，最好能飘到云端去，再也不回来。然而，笛声戛然而止。昙花开了。花在月光的映照下，悄悄然，昙花的花蕾慢慢翘起。随着笛声的维绵，昙花如同少女般很害羞地将淡紫色的外色慢慢打开。一层层，一片片，有序地展现洁白芬芳的玉体。当花心褪到最后一层时，忽地，满院飘香，如雪般的大花朵就这样猝不及防地绽放了。最让人惊奇的是，每朵花片上都凝聚一滴晶莹的泪，在月光下闪着温润的光
13、，并当着黄金的面滴落而下。有的落到了黄金的膝盖上，沁人心脾的凉！黄金彻底呆了。好久，他才醒悟过来。月偏西，黄金告辞季献民回家。转身，他发现季献民家门口贴了副很显眼的对联：相看何须尽解语，爱花最是惜花人这联，进去时怎么没看到呢？黄金自言自语。（微型小说选刊2018 年第 24 期）4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）A小说开篇追述黄金读书时对学校种花的态度，这看似闲笔，实则颇具匠心，目的是为下文写与黄金成为养花高手作铺整。B小说在处理情节时运用了倒叙手法叙述黄金在每盆花上系标牌，这一情节突出黄金养花颇有成就，也和下文相照应。C王胡子虽是次要人物，却起着关键性的作用，
14、通过他的串联，小说的故事情节更加连贯、自然，黄金这一人物形象也更加丰满。D小说采用全知视角来讲述故事，既把养花技艺叙述得合情合理，又把具体而丰富的赏花过程叙述得富有传奇色彩。5小说以“月下美人泪”为标题有什么作用？请结合作品简要分析。 （6 分）6同样是养花高手，但季献民对待花的态度与黄金迥然不同，请谈谈你的理解以及从中得到的启示。 （6 分）（三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）阅读下面的文字，完成 79 题。材料一由北京市信办指导、首都互联问协会主办的 2018 年度第三次评议会近日在京召开，会议发布了20172018 年首都青少年上网行为研究报告 。调查数据显示，写作业仍是占
15、用青少年课余时间最多的活动高达 43.5%同作为课余时间主要活动的青少年只占总体数量的 16.0%，青少年上网目的中排名前三的分别是玩游戏、聊天交友、查资料学习，分别占比47.5%、45.0、372%同时，在对青少年上网的主要行为进行词查时发现，休闲娱乐类活动依然占比较大，是使用互联问学习、查资料、看新闻人数总和的近四倍之多。（摘编自刘婧20172018 年首都青少年上网行为研究报告发布 ， 北京青年报2018 年 7 月 20 日）材料二城乡青少年各类网络应用使用率差异类别 网络应用 城镇 农村 城乡差异信息获取 搜索引擎 87.60% 84.20% 3.40%网络新闻 76.20% 69.
16、90% 6.30%网络游戏 67.80% 63.10% 4.70%网络视频 78.00% 68.60% 9.40%网络音乐 81.70% 76.50% 5.20%网络娱乐网络文学 46.80% 38.90% 7.90%（摘编自中国互联网络信息中心2015 年中国青少年上网行为研究报告 ）材料三听音乐国为其伴随性的特点，是青少年网络娱乐生活中频率最高的活动，几乎总是在听音乐的青少年占比达到 29%还值得关注的是，短视频迅速崛起，和音乐一起成为青少年娱乐休闲生活的新方式，就频率来说，有 20%的青少年表示“几乎总是”在看短视频， “每天看几次”的比例也接近 10%其次依次为电影/电视、游戏美，接触
17、频率则主要集中在“每周一次”上，占比分别为 41.68%、38.95%，而从不看电影/电视、打游戏的占比则分别为15.56%、26.8%，可能是由于电影电视的时长原国以及家庭对游戏的监管趋严所致。换言之，青少年看电影/电视、打游戏热度并没有想象中那么高。（摘编自 2018 年中国青少年互联网使用及网络安全情况调研报告 ）材料四去年底的一项调查数据显示，被调查未成年人互联冋总体普及率高达 98伟。与之相伴的是，网络成瘾现象十分严峻，沉迷游戏、过度用网不仅损害了青少年的身心健康，更会对家庭、社会乃至国家长远发展带来巨大危害。世界卫生组织也于今年 6 月份，将网络游戏成瘾列入精神疾病。为了解决成年人
18、络沉迷问题，近年来国家多次出台规定。去年底印发的关于严格规范冋悠游戏市场管理的意见 ，对网络游戏违法违规行为和不良内容进行集中整治：前不久教育部等八部冂联合印发综合防控儿堂青少年近视实施方案 ，要求“控制电子产品使用” “实施问络游戏总量调控”但就目前来看，面对屡见不鲜的诱导青少年成瘾行为、不断发展的互联网产品形态，监管的提升仍然有较大空间。当然，解决青少年冋络成瘾这个难题，监管理部门的努力远远不够对于企业来说，追求利益无可厚非，但唯利是图无法成为令人尊重的企业，漠视责任终究会受到法律严惩。另一方面，家庭和学校的教育引导不能缺席。强制命令、一味禁止容易激发逆反心理，关键是帮助孩子做到健康上网正
19、确用网。（摘编自预防青少年网络沉迷刻不容缓 ， 人民日报2018 年 9 月 28 日）7下列对材料二、三相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）A无论是“信息获取” ，还是“网络娱乐” ，城镇青少年各类网络应用的使用率均高于农村青少年，但是差异并不算大，最大的差距也没有超过一成。B在网络游戏方面，城乡青少年使用率都只有 60%多，可见青少年打游戏的热度并没有人们想象的那样高，这与家庭对游戏的监管趋严有较大关系。C网络视频包括电影、短视频等，在青少年网络娱乐中，网络视频的使用率仅次于网络音乐，随着短视频的迅速崛起，网络视频的使用率有可能跃居第一。D听音乐具有伴随性，受到青少年青睐，故在网
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