【人教版】中职语文拓展模块:第23课《庖丁解牛》ppt课件(1)
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1、庄子养生主 ,庖 丁 解 牛,名 , 时期 国人,著名的思想家, 家学派的重要代表,与_ 并称为“ ”。,富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用_ 来说明道理。,庄子:,庄子:,庄子 共33篇,内篇(7)为庄周所作。,外篇(15),杂篇(11),庄周门人和后学所作,周,战国,宋,老子,老庄,寓言,道,齐读课文 感知文意,为什么作者写解牛场面,避而不谈实况牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,而极写庖丁解牛动作有音乐美和舞蹈美?,欣赏“解牛之美”,解牛场面的诗意化处理:,1. 连用5个动词:总的动作描写是“解”,然后分别是手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”。2. 两个拟声词:“砉”、“騞”;3.两个比
2、喻: “桑林之舞”、“经首之会”。音乐化、舞蹈化的动作描写突出庖丁解牛技术的娴熟。教科书的解释,美的定义:,崇高使人感动,优美使人迷恋。康德,理性看待暴力美学,将暴力美化就是剔除暴力中的残酷性和血腥性,让暴力成为广大民众的游戏。经过美化的暴力,具有了诗性、戏剧性、舞蹈性甚至幽默性,其残酷和血腥的一面得以软化,暴力逐渐成了一门老少咸宜的形式化表演节目。比如一粒子弹飞翔的过程。子弹的目的虽然还是取人性命,但导演放弃表现结果的惨象,却将子弹飞翔的过程用慢镜头播放出来,让观众大饱眼福。这些都是将暴力美化。,弗洛伊德认为人的本质有着一种所谓的“双重”特性,即“人类有建设和破坏的双重快感”,无论被文明的外
3、衣包裹得多么严实,我们的骨子里依然是自然社会中自由放纵的野物,脱掉文明的画皮,我们就会露出一张张熟稔了丛林法则的生动魅脸。,但凡是名人,成名之前都有一段鲜为人知的心路历程,一段曲折离奇的成长历史,一代名厨的成长历程,厨师得到了梁惠王的赞美,可以说是名人了。那么一代名庖是怎样炼成的?,思考:庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的?,“三年之后” ,“方今之时” ,解牛的三种境界,“始臣之解牛之时”,目有全牛,目无全牛,游刃有余,“所见无非全牛也”,“未尝见全牛也”,“以神遇而不以目视”,(不懂规律),(认识规律),(运用规律),昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 臣之所好者,道也不畏艰难,目标高
4、远 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时坚定不移,孜孜以求 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 以神遇而不以目视千锤百炼,终成正果,清王国维人间词话人生三境界说:,异曲同工“三境界”,庖丁解牛技术高超的原因是什么?,总结:其一,对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。他不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”解牛的规律作为实践的目标。其二,不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。其三,谨慎小心,尊重规律:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,从来不骄傲大意。,文惠君听庖丁“解牛之道”后,说自己懂得了“养生之道”。庖
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