浙江省嘉兴市2018-2019学年第二学期期末测试高二语文试题卷（含答案解析）

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1、嘉兴市2018-2019学年第二学期期末测试高二语文试题（2019.6）一、语言文字运用（15分，其中选择题每题2分）1.下列各句中，没有错别字且加点字注音全部正确的一项是A. 青年工作，抓住的是当下，传承的是根脉，面向的是未来，攸关党和国家前途命运，习总书记的殷（yn）殷期盼、谆谆嘱托，赋予我们沉甸甸的责任。B. 让广大球迷计日以俟（s）的2019男篮世界杯分组抽签揭晓，中国男篮将坐阵北京主场，与委内瑞拉、波兰和科特迪瓦捉对厮杀，争夺出线机会。C. 叱咤（ch）风云也罢，潦倒一生也罢，富贵荣华也罢，困苦穷愁也罢，终有一天都会变成幽微的烛火，最终湮没消融在无垠的黑暗里。D. 最难承受的还是，不

2、管我的心情如何，挂在墙上的壁钟总是在除夕夜的十二点猛力敲响，那样无情，又那样凄怆（chun），让我急首痛心。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音，识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答这类题目，要审清题干的要求，如本题要求选出“没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”，这里既考查了字音，也考查了字形，考生要结合具体的语境分析正误。本题中，B项，“坐阵”应为“坐镇”；C项，“咤”读zh，；D项，“急首”应为“疾首”。故选A。阅读下面的文段，完成各题。甲中晚唐文艺百花齐放，名家辈出；诗坛之盛，确乎空前。散文也是如此。乙韩愈、柳宗元固然是后代景仰不已的“宗师”，然

3、而当时更为知名和流行的，却是白居易、元稹。与他们的通俗性的诗歌一样，他们的散文也曾万口传颂。丙这与兴起于盛唐，大盛于中唐的古文运动，当然是联系在一起的。但更有意思的是，与古文运动并行不悖，传统的骈体这时同样大放异彩，更为美丽，足见当日文坛也是百花齐放的。2. 下列各项中词语使用不正确的一项是A. 景仰B. 传颂C. 当然D. 并行不悖3. 下列各项中标点使用有误的一项是A. 甲B. 乙C. 丙【答案】2. B 3. C【解析】【2题详解】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。B“传颂”错。“传颂”，传扬歌颂，

4、指的是人和事迹； “传诵”，流传诵读，辗转流传称道。原语境用的对象是白居易、元稹的散文也曾流转诵读，应该用“传诵”。故选B。【3题详解】本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能，能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类，掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号；二要掌握标点符号书写的位置；三要会体会常用标点在句子中的作用。C丙处“这与兴起于盛唐，大盛于中唐的古文运动”中“兴起于盛唐”“大盛于中唐”是并列短语，中间应用顿号。故选C。【点睛】词语题辨析，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的

5、大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。4.下列句子没有语病的一项是A. 学习强国APP是一款提供优质学习资源的客户端应用，让学习者在线就能根据个人习惯为中心进行学习，并且还有海量题库。B. “巨婴”这类人以自我为中心，缺乏规则意识和道德约束，常会情绪失控，制造过激的非理性行为，给社会带来灾难性后果。C. 我国终身教育制度的建立，不仅满足了广大人民终身学习的更高需求，也为那些因各种原因而未完成学业的人打开了学习之门。D. 享誉世界的“钢琴诗人”肖邦才华横溢，命运多舛，如一颗划过天际的流星，在短暂的39年的生命里，闪现出璀璨炫

6、目的光彩。【答案】D【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A 项句式杂糅，“以为中心”和“根据”只能保留一个，删除“为中心”；B项搭配不当，“制造”与“过激的非理性行为”不搭配，将“制造”改为“产生”；C项语序不当，“不仅”“也”递进连词领起的两个分句次序应换一下。故选D。5.将下列句子按照顺序排列，填入下面的横线上，正确的一项是要做自己性格的主人，不要做自己性格的奴隶。 。 。 。 。如何限制？就是发扬性格本身的长处，抑制短处。一个人做了自

7、己性格的主人，也就是尽可能地做了自己命运的主人所以，在享受性格之利的同时，承受性格之弊，乃是题中应有之义只须把这个弊限制在适当的范围内就可以了个人的性格的所谓优点和缺点是紧密相连的，是一枚钱币的两面，消除了其中一面，另一面也就不存在了A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】本题考查语言表达的连贯准确的能力。解答此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一、句序合理、衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。句紧承“做自己性格的主人”话题；句谈性格的优缺点关系；句谈承受性格的利弊；句承

8、句中谈承受性格之弊，由“只须”二字和后文的“如何限制”均可推出在句之后。故选C。6.阅读下面的文字，按要求作答。“随风奔跑自由是方向，追逐雷和闪电的力量”午休铃响过，实验中学高一、高二教学楼的二楼走廊里，10多名校合唱社领唱的同学每人拿出一个扩音喇叭，高声唱起来。随即，走廊里涌来1000多名高一、高二年级同学，向着对面的教学楼，齐声为正在备战高考的高三学长加油：“如愿以偿，前程似锦，金榜题名，旗开得胜，高三加油，高考加油！”。“这是喊楼我们学校已经延续9年的一个传统，高一高二学生通过喊楼为学长祝福。”该校相关负责老师告诉记者，“每年喊楼的时间都在高考前半个月左右，但日子不固定，今年选了5月24

9、日，为的是给高三同学一个惊喜。”“每年的喊楼方案都由校团委的高一、高二学生制定，包括时间、方式、流程、口号以及横幅等。内容确定后，各班都有一名同学在班里公布今年的口号、喊楼暗号，但不会通知具体时间，今年的暗号就是合唱社同学唱奔跑。”该负责人说。（1）请为以上新闻拟写一个标题，不超过20字。（2）请你为即将升入高三的自己写一段高三寄语。要求：语言连贯、准确；运用一种修辞手法；不少于40字。【答案】（1）9年“喊楼”，只为高三加油/喊楼为高三加油！（2）示例1：健康身体是基础，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证高三在即，时时自勉。示例2：想摘玫瑰，就要先折刺枝；想走坦途，就要斩除荆棘；

10、想看到天明，就要勇闯夜寂；想高考圆梦，我要倍加努力。示例3：高三是一场无声的战役，不会的知识点就是战场上的敌军，我必须时时提醒自己：前方敌军出没，一个一个消灭。【解析】【详解】（1）本题考查为新闻拟写标题的能力。解答此类问题，要思考新闻的结构和语言特点，新闻“标题”要生动，能吸引读者；简洁，标题是对主体的高度概括。在组织答案时，可结合着六要素对导语部分进行删减。注意字数限制。根据字数要求，本标题只需要写出人物、事件和起因。主抓关键语句：“这是喊楼我们学校已经延续9年的一个传统，高一高二学生通过喊楼为学长祝福”可知，这篇新闻的人物、主体事件和起因是：“高一高二学生通过喊楼为学长祝福”。根据标题的

11、特点组织答案即可。 （2）本题考查学生微写作能力。微写作的题目虽然字数少，但考查考生快速成文的能力和文字水平，体现了对记叙、议论、抒情等基本表达技巧具体运用的能力。本题旨在考查学生语言连贯、准确、运用修辞手法等语言综合运用能力。“寄语”意思是寄托希望的话。写作时可以写对自己高三生活的期待，也可以写激励、鼓舞自己的话，还可以表达决心、恒心。内容一定要励志，有激情。二、现代文阅读（22分，其中选择题每题3分）（一）论述类文本阅读下面选文，完成各题。我们这个时代，学习的方式，正在发生一次巨大的变革。我们正在经历从“考试式学习”向“破案式学习”的过渡。 此话怎讲？ 过去的学习，知识的门类是固定的，问题

12、也是清晰的。而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典里，你只要去学就可以了。 所以，你的求知方式应该是勤奋、专精、系统化地学习，而学习效果由各种各样的考试来衡量。这种学习模式被称为“考试式学习”。 哲学家以赛亚伯林有过著名的“刺猬与狐狸论”：刺猬之道，一以贯之（一元主义）;狐狸狡诈，却性喜多方（多元主义）。传统社会显然更需要刺猬式的专家，但是今天，“考试式学习”模式正在遭遇巨大的挑战。原因很简单：第一，人类的知识总量已经太大了，大到任何一个人，用任何一种方式都无法消化。第二，知识的确定性正在丧失。知识本身在频繁更新，今天还是共识的东西，明天可能就不对了。问题越来越多，但是确切的答

13、案越来越少。 那怎么办？美国顶级畅销书作家庞德斯通在知识大迁移这本书里，提出了一个开脑洞的办法：除了专长之外，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。过去的知识是固化的，学习者跟它的关系，有点像人和财富，是占有关系，占有得越多越富有。但是现在不行了，知识多到你根本就占有不过来。 打个比方，过去水很少，而自己这个容器很大，往自己这个空桶里装水，当然是装得越多越好。而现在，水已经多得像大海，你就别想往身体里装了，学会在水里面游泳就好。 不管什么知识，都成了你踏入未知世界的踏板。一个片段的知识，会成为你求知路上的援兵，是不知道什么时候会起作用的接应。它不是答案，但它是通向答案

14、的钥匙。 还记得那个爱下围棋的数码工程师吗？过去，围棋只是业余爱好，但是现在，正因为他对两边都懂一点，所以，击败人类棋手的人工智能AlphaGo才可能是他开发的啊。 那些一鳞半爪的知识，孤立地看可能没有用。但它极有可能在机缘凑巧时，填补一个你认知世界的空白维度，那它就是价值连城的。 一个著名的例子，是福尔摩斯第一次见到华生的时候。他马上判断出他是一个从阿富汗回国的军医。为什么呢？因为华生有医务工作者的风度，同时还有军人气概，那他肯定是个军医。左臂动作僵硬，说明刚刚受过伤。那当时什么地方刚刚打完仗，有可能让一个军医受伤呢？阿富汗。所以，结论就出来了。 你看，福尔摩斯只需要一个片段的知识阿富汗刚打

15、完仗，就足以让他完成一整套推理。他并不需要深入细致地了解这场战争。这就是“破案式学习”。过去的学习，是面对已知的学习。现在的学习，是面对未知的学习。人人都是福尔摩斯。（选自青年博览2019年第7期，有删改）7. 下列对“破案式学习”理解正确的一项是A. “破案式学习”通过体系化的学习，来掌握不同门类的知识。B. “破案式学习”的求知方式更加强调勤奋、专精和一以贯之。C. “破案式学习”虽然提倡多元主义，但深入的学习还是基础。D. “破案式学习”在寻求通向答案的钥匙，是面对未知的学习。8. 下列对学习模式转变的原因分析不恰当的一项是A. 传统社会中“刺猬式”的专家会受到推崇。B. 人类知识总量剧

16、增，不可能有人完全消化。C. 知识的确定性正在丧失，共识不一定正确。D. 问题越来越多，但是确切的答案越来越少。9. 下列说法符合原文意思的一项是A. 考试式学习的知识是以文字的方式确切地写在经典里的，所以在考量时更具有公平性。B. 如今知识总量大得让你根本不可能去完全占有，有一己之长的专业人才已不可能出现。C. 爱围棋的数码工程师开发了击败人类棋手的人工智能AlphaGo，引起了学围棋的热潮。D. 福尔摩斯初见华生就判断他是从阿富汗回国的军医，体现了“片段的知识”的接应作用。【答案】7. D 8. A 9. D【解析】【7题详解】本题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提

17、问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题考查对“破案式学习的理解”。A项，“体系化的学习来掌握不同门类的知识”是“考试式学习”；B项，“勤奋、专精、一以贯之”是“考试式学习”的求知方式。C项，“深入的学习还是基础”错，原文中是说破案式学习要“尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入”。故选D。【8题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。本题题干问的

18、是“对学习模式转变的原因分析”，A项答非所问，选项“传统社会中刺猬式的专家会受到推崇”是强调“传统社会显然更需要刺猬式的专家”，不属于学习模式转变的原因。故选A。【9题详解】本题考查学生理解概括文本信息能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项“更具公平性”在文中没有依据，原文只是说“过去的学习，知识的门类是固定的，问题也是清晰的。而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典里，你只要去学就可以了”，并没有提到它更公平；B项“一己之长的专业人才已不可能出现”错，原文中是说“除了专长之

19、外，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛”；C“兴起了学围棋的热潮”错，根据例子后面的话“那些一鳞半爪的知识，孤立地看可能没有用。但它极有可能在机缘凑巧时，填补一个你认知世界的空白维度，那它就是价值连城的”，这一例子是为了说明碎片化学习的重要性。故选D。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原

20、文与选项对照，辨明正误。（二）文学类文本阅读下面选文，完成下面小题。去做人生的学徒铁凝三十年前，听朋友讲起他的农民老父亲。这位老父亲一生赶牛车、赶马车，没有坐过汽车、火车。后来，在城市读完大学又找到工作的儿子决意请父亲坐一次火车，并告诉父亲要坐快车。父亲这才知道，原来火车还分快慢，就问儿子快车票便宜还是慢车票便宜。儿子答，当然是慢车票便宜。父亲惊奇地说，坐慢车的时间长，怎么反倒便宜？那时我们一边听朋友讲，一边笑，笑那老父亲的天真。三年前在新加坡，读到一则关于跑步的故事。一个青年和一个老人清晨在公园跑步。青年矫健活泼，老人瘦弱迟缓。本来跑在老人后面的青年，很快就冲到了老人的前边。他优越感十足地回

21、头叹道：“咳，你们这些老人啊，到底是跑不快了啊。”老人并不生气，边跑边对超过他的青年说：“年轻人，你的前边是什么呀？”青年说：“是路啊。”老人又问：“路的前边呢？”青年说：“还有一座桥。”老人说：“桥的前边呢？”青年说：“是一片树林。”老人问：“树林的前边呢？”青年说：“也许是山吧。”老人问：“山的前边呢？”青年说：“我看不见，恐怕就是生命的尽头了吧？”老人说：“那你跑那么快做什么呢？”我心里一惊，感受到一种苍凉的智慧。三个多月前我走进江南山中的一片竹海，请山民教我认新竹老竹。要知道，世间植物唯有竹子长得最快。据说，一个小学生放学回家，将书包挂在一棵竹子上，坐在竹林里写作业，写完作业就够不着书

22、包了。真是俏皮！我仿佛看见一棵挎着书包的新竹正蹿入云霄去天堂上学。今天，我们生活在一个世故的快时代。我忽然想起朋友的农民老父亲。当年轻的我们笑他天真时，怎知他早就洞悉了慢的昂贵，就像公园里那位慢跑的老人。但当我想到那个跑步的故事，却也不打算责怪那位心怀优越感的青年。如果青春是用来挥霍的，他的确拥有快跑的资本。连快跑都不敢的青年，岂不是枉费了青春？于是我的眼前不断闪现出那棵挎着书包的翠绿新竹。它的速度令我恐惧，可它挎着书包的样子又让我开怀大笑：挎着书包的竹子毕竟不那么老谋深算，它是去上学吧，是去做人生的学徒吧。去做人生的学徒，这又让我想起很早以前看过的卓别林主演的一部电影舞台生涯，卓别林扮演一位

23、名叫卡维罗的喜剧演员。我记住了这部电影里的一句话：当卡维罗历尽艰辛终于以他精湛的技艺博得观众狂热地喝彩时，女友激动地对他说，他的表演使同台的那些演员都成了票友。对此，卡维罗严肃地答道：“不，也许我们都还是票友，要在艺术上真正有点造诣，人生是太短暂了。”卡维罗的谦逊和“上学”的竹子让我感到艺术的艰辛和生命的局促。我写作，与其说是为了要告诉读者什么，不如说是在向文学讨生命。艺术和写作恰可以盈满我们的精神，放慢我们生命的脚步。在浩瀚的宇宙之中，假如人生似一棵绿竹，以我这并不年轻的生命，仍愿做背着书包的那一棵，急切努力，去做人生的学徒。（选自意林2019年4月）10. 对比手法鲜明是本文的写作特色之一

24、，请举一例加以赏析。11. 文章两次写到“农民老父亲”，请分析这样写的作用。12. 请结合全文，探究文章标题“去做人生的学徒”的意蕴。【答案】10. 示例1：在快慢车票价的认识上，以父亲的“惊奇”、我们的“当然”和“笑”构成鲜明的对比，突出表现了老父亲的天真和我们的简单，并由此引出话题。示例2：公园中跑步的青年和老人，在身体条件、跑步速度和心态等方面的差异构成鲜明对比，突出了老人“慢”的人生智慧，引发了作者关于人生快慢的进一步思考。 11. 开篇讲30年前听到农民老父亲的故事，增添文章趣味；引出“快与慢”的话题；作者在今天这个世故的快时代再次写到农民老父亲，在于突出“慢”的人生智慧的可贵；两次

25、写到老父亲，上下文呼应，使文章内容前后勾连结构严谨。 12. 青春有快跑的资本，年轻人在人生道路上，要勇于前进探索，不断学习。艺术的道路学无止境，应该一直以学徒的姿态，无畏艰辛，不断追求更高境界。生命局促，人生短暂，要急切努力地学习，丰盈精神追求生命的品质。【解析】【10题详解】本题考查学生赏析表现手法的能力。具体赏析对比手法。解答此类问题，首先从文中找到使用该手法的语句，再结合语境分析其表达效果。本文有两处运用对比手法，第一处，开篇讲30年前听到农民老父亲的故事，“父亲这才知道，原来火车还分快慢，就问儿子快车票便宜还是慢车票便宜。儿子答，当然是慢车票便宜。父亲惊奇地说，坐慢车的时间长，怎么反

26、倒便宜？那时我们一边听朋友讲，一边笑，笑那老父亲的天真”，“父亲”和“我们”构成对比，表现了老父亲的天真和我们的简单，并由此引出“快”与“慢”的话题。第二处，公园中跑步的青年和老人构成对比，“老人说：那你跑那么快做什么呢？我心里一惊，感受到一种苍凉的智慧”，突出“慢”的智慧。【11题详解】本题考查散文布局谋篇的作用。解答此类问题，首先回归文本找到相关选材，再从结构和内容两个方面分析其作用。农民老父亲的故事在文中出现两次，第一次在开头，引出话题，增强了阅读的趣味性。第二次在第四段“今天，我们生活在一个世故的快时代。我忽然想起朋友的农民老父亲”，结构上与开头形成呼应，内容上突出现代人生“慢”智慧的

27、可贵。【12题详解】本题考查对标题意蕴的探究能力。“意蕴”指文本所蕴含的思想、感情等的内容。解答此类问题，应先梳理文本层次结构，概括层次内容；再结合文本中与题目相关的关键语句，理解题目含义；解答时一般由浅入深，涉及到文本主旨。本文标题“去做人生的学徒”，回到原文理解，“连快跑都不敢的青年，岂不是枉费了青春”概括出鼓励年轻人勇于探索，不断进步；卡维罗的谦逊“也许我们都还是票友，要在艺术上真正有点造诣，人生是太短暂了”告诫我们学无止境；“上学”的竹子，让我们感到生命的的短暂，督促我们急切努力。三、古诗文阅读（23分，其中选择题每题2分）阅读下面的文言文，完成下面小题。恶曲唐元结元子时与邻里会，曲全

28、当时之欢，以顺长老之意。归泉上，叔盈问曰:“向夫子曲全其欢，道然也，苟为乎尔?”元子曰：“叔盈视吾曲其心以徇财利，曲其行以希名位，当过吾。吾苟全一欢于乡里，无恶然可也。”东邑有全直之士，闻元子对叔盈，恐曰:“吾闻元次山约其门人曰：无恶我之小曲。真惛鄙恶辞也！吾辈全直三十年，未尝曲气以转声，曲辞以达意，曲步以便往，曲视以回目，犹患于古人。古人有恶曲者，不曲臂以取物，不曲膝以便坐，见天下有曲于君、曲于民、曲于鬼神者，往劫而死之。今元次山苟曲言矣强全一欢以为不丧其直慁哉若能苟曲于邻里岂不能苟曲于乡县以全言行？能苟曲于乡县，岂不能苟曲于邦国，以彰名誉？能苟曲于邦国，岂不能苟曲于天下，以扬德义？若言行、

29、名誉、德义皆显，岂有钟鼎不入门，权位不在己乎？呜呼！曲为之，小为大之渐;曲为之也，有何不可！奸邪凶恶其乎!”元子闻之，颂曰:“吾以颜貌曲全一欢，全直君子之恶我如此。犹有过于此者，何以自免?（选自唐文粹选译）注：慁（hn）：同“混”，混杂。（yu）：诱捕同类鸟的鸟媒子，这里指媒介。13. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A. 曲全当时之欢 曲全：曲意成全B. 吾闻元次山约其门人曰 约：约见C. 真惛鄙恶辞也 惛鄙：糊涂浅薄D. 小为大之渐 渐：开端14. 下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是A. 道然也，苟为乎尔 然予居于此B. 曲辞以达意 敢以烦执事C. 往劫而死之 耳得之而为声D.

30、 能苟曲于邦国 而君幸于赵王15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 今元次山/苟曲言矣/强全一欢/以为不丧其直/慁哉/若能苟曲/于邻里岂不能/苟曲于乡县以全言行B. 今元次山苟曲言矣/强全一欢/以为不丧其直/慁哉/若能苟曲于邻里/岂不能苟曲于乡县/以全言行C. 今元次山/苟曲言矣强全一欢/以为不丧/其直慁哉/若能苟曲于邻里/岂不能苟曲于乡县/以全言行D. 今元次山苟曲言矣/强全一欢/以为不丧/其直慁哉/若能苟曲/于邻里岂不能/苟曲/于乡县以全言行16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A. 全直之士在叙述古人全直的做法时，运用夸张的手法强调了古人对全直的重视程度。

31、B. 全直之士认为苟且逢迎乡里长辈就可能苟且逢迎天下人，这是产生奸邪凶恶的媒介。C. 本文借题发挥，针砭了时弊，讽刺批判了士人四方讨好、八面玲珑的圆滑处世态度。D. 本文以小见大，寓事理于生活小事，叙议结合，层层深入，表达了鲜明的批判态度。17. 把文中画线的句子译成现代汉语。（1）叔盈视吾曲其心以徇财利，曲其行以希名位，当过吾。（2）犹有过于此者，何以自免?【答案】13. B 14. C 15. B 16. C 17. （1）叔盈要是看到我以不正当的心术去谋取财富，以不正当的行为来追求名位，应该责备我。（2）（我的言行中）还有比这个更为严重的，用什么来让自己免除谴责呢？【解析】【13题详解】

32、本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。作答本题时要注意结合上下文理解实词的意义，或者是用代入法将加点的实词带入句中去理解，或者以字形推断字的词性和意思。B项“吾闻元次山约其门人曰”的意思是，我听说元次山管教他的弟子道。“约”，应为“管束”。B项错。故选B。【14题详解】本题考查理解常见文言实词和在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。A项“然”，代词，如此、这样/连词，转折；B项“以”，连词，表目的，用来/介词，用、拿；C项“而”，连

33、词，表顺承，就；D项“于”，介词，在/介词，被。故选C。【15题详解】本题考查考生文言阅读与断句的能力。做好本题，要掌握文言断句的基本方法：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。 要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。本题首先理解句意。划线句的意思是，现在元次山苟且地说曲意逢迎的话，勉强自己以求得大家都快乐，认为这并不丧失正直，真是糊涂啊！假使一个人能够苟且逢迎乡邻，勉强自己以求得大家欢乐，难道就不能苟且逢迎乡县，以使自已的行为不受贬抑？然后抓住标志性等等词语断句。“元次山”是人名，一句话未说完，

34、后面不能有停顿；“不丧其直”是“以为”的宾语，中间不能停顿； “若能苟曲于邻里”与“岂不能苟曲于乡县”是对称结构，中间要断开。故选B。【16题详解】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。此题的做法如下，先浏览选项，确定其在文中的位置，然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题。此类题目的误区有：事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等。C项“讽刺批判了士人四方讨好、八面玲珑的圆滑处世态度”错，本文的主旨是“恶曲”，“曲”是相对于正直的“直”而言的，是“谄媚、奉承、讨好小人”之意。应该是讽刺了谄媚邪佞之流。故选C。【17题详解】此题考查准确翻译文言语句的能力。翻译语句要结合语境，将所翻译的句

35、子放到语境中理解其大概的意思。翻译之前先确定句子中的重要的得分点，比如特殊句式、重点词语、词语的特殊用法等；然后再逐字落实；最后要对所翻译的句子加以润色，如调、删、补、换等。翻译的原则是直译为主，意译为辅。（1）句中的重点词语有：“曲其心”，以不正当的心；“徇”，谋取；“希”，追求；“过”，责备。（2）句中的重点词语有：“过”，超过；“何以”，用什么 ；“自免”，让自己免除谴责。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言

36、文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。参考译文：元结经常与邻居相会，曲意顺应当时的欢乐气氛，以迎合老辈的心意。回到泉上，叔盈问道：前些时候先生曲意顺应欢乐气氛，是您的处世原则本来如此呢，还

37、是随便迎合一下呢？元结说：叔盈要是看到我以不正当的心术去谋取财富，以不正当的行为来追求名位，应该责备我；我随便迎合一下乡邻的欢乐，可以不必这样憎恶吧。东边村子里有位非常正直的人，听说了元结回答叔盈的话，惊恐地说道：我听说元次山管教他的弟子道：不要僧恶我的细微的曲从行为。真是糊涂昏庸的谬论啊！我们这样的人，三十年来始终方正刚直，说话时不曾变腔变调，陈述意见时不曾绕过弯子，走路时不曾为了求便利而随便拐弯，看东西总是正面，不曾为了斜视而转动眼珠。就这样，尚且担心比不上古人。古人有憎恶曲的人，不曲臂去取东西，不因坐时方便而曲膝，看到天下有曲意逢迎君主、曲意迁就民众、曲意求福于鬼神的人，就去采取暴力行动

38、，把他给搞死。现在元次山苟且地说曲意逢迎的话，勉强自己以求得大家都快乐，认为这并不丧失正直，真是糊涂啊！假使一个人能够苟且逢迎乡邻，勉强自己以求得大家欢乐，难道就不能苟且逢迎乡县，以使自已的行为不受贬抑？假使一个人能够苟且逢迎乡县，难道就不能荷且逢迎全国的人，以使自己的名誉得到彰扬？假使一个人能够荷且逢迎全国的人，难道就不能苟且逄迎整个天下的人，以使自己被宣传为有德义的人？如果言行、名誉、德义都被别人注意到了，哪有钟鼎不入家门，权位不归一己的道理呢？唉！曲意行事，小错误是大错误的开端；曲意行事，什么样的后果不会发生啊！那真是产生奸邪凶恶的媒介啊！元结听了这番话，赞美道：我在言笑中曲意求得大家的

39、高兴，正直的君子就这样憎恶我了，我的官行中还有更为严重的，用什么来自己设法免除谴责呢？18.下列对诗歌青青水中蒲赏析不正确一项是青青水中蒲唐韩愈其一青青水中蒲，下有一双鱼。君今上陇去，我在与谁居？其二青青水中蒲，长在水中居。寄语浮萍草，相随我不如。A. 第一首以“一双鱼”作比，鱼儿成双作对，人却要分离，反衬思妇的孤独。B. 第二首触景生情，思妇把自己比作随水漂流的浮萍，表现孤苦无依的处境。C. 两首诗以“青青水中蒲”起兴，衬托离思，从不舍到相思，诗意层层加深。D. 两诗语言通俗流畅，风格朴素自然，淳朴如同民歌，看似平淡而意味深长。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生综合解读诗歌的能力，涉及炼

40、词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。B项，“思妇把自己比作随水漂流的浮萍”理解错误。“青青水中蒲，长在水中居。寄语浮萍草，相随我不如”的意思是，蒲草青青，长期生活在水里，哪及浮萍可以自由自在地随水漂流，我亦不能如浮萍般相随君去。思妇以蒲草“长在水中居”象征女主人公长在家中居住，不能随夫而行；以随水漂流的浮萍来反衬，言蒲草不如浮萍之能相随。故选B。19.对下列传统文化经典的理解与阐述，不正确的一项是子曰：“君子之于天下也，无适也，无

41、莫也，义之与比。（论语里仁）A. “适”在这里可以解释为“亲厚”。B. 本章表现出孔子重视“义”的主张。C. 本章体现了孔子“中庸”的思想。D. 本章思想与“孝悌”观略有不合。【答案】D【解析】【详解】本题考查名著阅读能力。具体考查语段的理解。解答此类题目，要借助句子翻译理解语段的含义。本题选不正确的一项。整个句子的翻译是，孔子说：“君子对待天下人，无妄加抵触之念，也无贪慕之心，只是亲近仁义的人。”本节内容强调了“义”的主张，也是中庸思想的体现，与“孝悌”观无分歧。故选D。20.补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）孔子用“_，则不复也”要求学生独立思考，举一反三。（论语述而）（2）外无期功强近

42、之亲，_。 （李密陈情表）（3）_，以手抚膺坐长叹。 （李白蜀道难）（4）晴川历历汉阳树，_。 （崔颢黄鹤楼）（5）恨相见得迟，_。 （王实甫长亭送别）【答案】 (1). （1）举一隅不以三隅反 (2). （2）内无应门五尺之僮 (3). （3）扪参历井仰胁息 (4). （4）芳草萋萋鹦鹉洲 (5). （5）怨归去得疾【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。此题默写时需注意以下字词书写：隅、反 、僮、扪参、萋萋

43、、洲 、疾四、作文（40分）21.阅读下面的材料，根据要求作文。一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历流浪者的快乐、诱惑和意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。林语堂向外奔走是一种旅行，静静坐着思维也是一种旅行：凡是探索、追寻、触及那些未知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。林清玄读了以上材料，你有什么思考和感想？请写一篇论述类文章加以阐述。【注意】题目自拟；不得少于800字；不得抄袭、套作。【答案】范文：身未动，心已远关于旅行，林语堂主张，旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。林清玄说，心灵也可以旅行。那么，什么是旅行？ 流浪式旅行者认为，一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流

44、浪者的快乐、诱惑和探险意念。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往哪里去，更好的甚至不知道从何处而来。林清玄说，人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行。由此可见，旅行的真正动机应为旅行以求忘其身之所在，或较为诗意的说法，旅行以求忘却一切。那么，不管是来自身体的，还是来自心灵的，就都是旅行。有人说，心和身体，总有一个要在路上。现代人常说，释放压力吧，来一场说走就走的旅行。然而，安身立命的工作，岂能说丢下就丢下？关乎前程的学业，岂可说暂停就暂停？由你负责的家人，又怎能说别离就别离？这世上有几个人，能够洒脱地说走就走？然而走不了

45、，就不能旅行了吗？戴上耳机，行走在大师们的音乐里，有维也纳的森林，有瑟堡的雨季，有多瑙河两岸葱翠的田野，还有北海道冬季的美丽雪花。你已不再身处眼前的这个房间，而是尽情徜徉在世界的任意地方。捧起书本，行走在巨匠们的时代，有十九世纪的英国，有十八世纪的法国，有公元前的希腊，还有上古时代的埃及。还有那些你的身体永远无法到达的未来。你已不再单单身处眼前的这个时空，而是跟随作者的脚步，在时间的长河中任意游览。走进美术馆，行走在艺术家的画笔里，有天空与大地交接的地平线，有巨浪奔腾的海岸，有繁花盛开的野外，也有意识与精神幻化的抽象图案。你不再是只生活在自己周围的景致里，你的眼睛已经使你来到了更广阔的世界，在

46、美不胜收的画境里徜徉。那么，旅行的意义是什么？旅行，是一种看世界的方式。它让我们以全新的方式去感受世界，让我们的视野更开阔。旅行，让我们重新认识自己，它教会我们不妥协。没错，旅行也是对自己的一种成长。旅行的意义，不是逃避，不是艳遇，不是放松心情，更不是炫耀，而是为了洗一洗身体和灵魂， 给自己换一种新的眼光， 甚至一种生活方式， 给生命增加一种可能性。人生就是一次充满未知旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。【解析】【详解】。本题考查学生材料作文的写作能力。解答此类试题，要求考生审清要求，明确写作方向。先看材料，抓住关键词句理解材料的内涵。本题所给材料是两位名家关于“旅行”的名言，对“旅行”的看法、角度、认识不同。林语堂认为“旅行必须流浪式”，林清玄认为“不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行”。据此，考生可以肯定任何一种旅行方式，也可以两种结合，找到他们的共性，还可以谈你认为的旅行是什么，旅行有什么意义等，但是不管哪一种都不能脱离“旅行”的话题，要体现对“旅行”的深入思考。注意文体是议论文。参