2019年广东省汕头市潮阳第一中学等七校联合体高考模拟语文试题（含答案解析）

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1、2019年广东省汕头市潮阳第一中学等七校联合体高考模拟语文试题一、现代文阅读（36分）阅读下面的文字，完成各小题“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我们究竟应该如何认识其思想文化本源?客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中,历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限,它们所强调构

2、建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统,中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等,都

3、是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论，如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体,而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。值得一提的是,我们今天倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明

4、中关于人类合作的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界基础,具有较广泛的心理认同和感召力量。我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比,大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾,等等,这些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。“打

5、造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国,将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。中国倡导建设人类命运共同体,也是在呼吁世界团结起来,共同克服当前面临的困难。(选自“中国社会科学网”,有删节)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（ ）A. “人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题,还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。B. 直到今天,以一个假想敌为目标构建共同体的思想还影响着大国之间的外交政策,这值得辨别和警惕。C. 马克思主义中包含着打造人类命运共同体的资源,这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中。D. “人类命运共同体”是一个开放的概念,不

6、排斥其他文明,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（ ）A. 开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容,自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。B. 文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想,目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性,令人更易理解和接受。C. 本文重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量,并顺势提出了实现这一理念的基本途径。D. 文末强调当今世界充满矛盾和冲突,意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺,需要克服很多困难,任重而道远。3.

7、 根据原文内容,下列说法不正确的一项是（ ）A. 世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想,但解决的只是内部秩序问题。B. 中国古代有丰富的中外秩序资源,有一套处理中外关系的思想和实践做法,这是人类命运共同体的传统本源。C. 今天中国倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源,但具有新意义。D. 建设“人类命运共同体”是全世界负责任的大国的共同目标,这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。【答案】1. D 2. C 3. D【解析】【1题详解】本题考查的是理解文本内容的能力。作答这类试题的时候，考生要注意认真研读文本，然后将选项与文本内容进行比对分

8、析。选项A，“要解决华夏文明内部秩序问题”错误,原文只有第2段表述为“总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题”，不能推断出“人类命运共同体要解决华夏文明内部秩序问题”；选项B，原文是“影响着个别大国的外交政策”,此处扩大了范围；选项C，“这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中”理解错误,原文是“马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多人类命运与共的资源”。故答案选D。【2题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论

9、证的方法。选项C，“顺势提出了实现这一理念的基本途径”无中生有,原文没有相关表述。故答案选C。【3题详解】此题考核归纳内容要点的能力，侧重考核文中的观点。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。选项D，“建设人类命运共同体是全世界负责任的大国的共同目标”于文无据。从原文最后一段：“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国,将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。中国倡导建设人类命运共同体,也是在呼吁世界团结起来,共同克服当前面临的困难。可以看出“打造人类命运共同体”主要是反映中国的状态。故答案选D。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的

10、正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：书院是中国古代独具特色的教育组织和教育形式，具有教学、藏书、祭祀三大功能，在培养人才、创新学术、普及教育等方面发挥着重要作用。从唐中叶开始至晚清教育改制，书院延续了一千余年，形成了独具特色的文化教育价值取向。河南商丘应天书院、湖南长沙岳麓书院、河南嵩山嵩阳书院、江西庐山白鹿洞书院等著名书院，担负着传承道统的使命，也是传统人文教育的重要基地。虽然今天

11、的书院似乎光彩不如从前，但它的历史使命并未结束，其影响力反而刚刚开始。（选自让传统书院焕发新的生机活力）材料二：“名城衡阳人文荟萃，石鼓文脉绵延千年。”坐落于湖南省衡阳市的石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交汇处，是湖湘文化的重要发祥地和湖南第一胜地。它曾声名远播，名噪朝野，在我国书院史、教育史和文化史上具有重要地位。资料显示，自唐代以来，衡州地区先后建了石鼓书院、邺侯书院和船山书院等69所书院。据衡阳市文物局局长吴建波介绍，为了进一步唤醒城市的文化记忆，衡阳市把古书院作为申报国家历史文化名城的重要元素，编制了衡阳市历史文化名城保护规划，将书院文化纳入系统性保护工程。在对古书院加大修缮保护力度的基础

12、上，衡阳市还进一步突出了书院的文化传承功能，将古书院作为当地的传统文化教育基地，定期组织举行研学、表演、祭祀等活动。古老的书院记忆，正在潜移默化地催生着这座城市走向新的繁荣！(节选自古老书院正在唤醒城市的文化记忆，有删改）材料三：时至今日，岳麓书院现有专职教师近70人，学生300余人，下设历史学系、考古文博学系、哲学系，形成了从本科、硕士、博士到博士后的完整的人才培养格局。今天的岳麓书院也以发展相关高层次学术研究为要旨，从研究书院本身出发，逐渐扩展研究范围，在书院文化、湖湘文化经史子学等领域取得了种种成就，现拥有中国历史研究所等10个科研机构，并获得多个国家社科基金、教育部重点项目，“大约占了

13、湖南大学总成果的三分之一”。湖南大学岳麓书院教授肖永明说。“书院是我们独特的文化学术资源，必须充分地进行挖掘和发挥。”岳麓书院教授邓洪波说。他目前在做的，是对现存书院文献进行全面、系统的整理和研究。这在他看来已是“迫在眉睫”之事。据初步统计，现存书院文献至少在1500种以上，散落各处，大量不为人知或损毁严重。近十几年来，虽然书院研究有日渐兴盛之势，但尚不够深入全面，也与目前所见书院文献资料并不丰富有关。于是，他带领团队花费数年时间，前往全国各地及海外，搜集文献底本，以影印和点校的方式，整理了约1200种文献，同时对书院文献展开基础性研究，力图初步构建书院文献体系的框架，呈现书院文献的全貌，为今

14、后学者们的研究提供方便。（选自回归教育，传播文化：让古老书院活在当下）材料四：近些年来，随着全球化进程的加快，面对各种外来文化的冲击，人们对中国传统文化重新进行了反思和审视，对传统文化也有了更新的理解和认识。近些年来，大量有识之士通过书院的创办或修复，来推动书院文化的相续。甚至，还出现了网络书院的形式，新媒体为文化传播提供了加速器，也让现代书院有了新发展动力和契机。许多书院纷纷利用“互联网+国学”的方式，让传统文化飞出了实体书院的门墙，随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人。2017年1月，中共中央办公厅和国务院办公厅联合印发的关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见，为书院文化的复兴提供了深厚的政

15、策土壤。不久前，位居四大书院之首的白鹿洞书院成功入选教育部评选的“全国中小学生研学实践教育营地”名单，鹅湖书院也成为江西省首批中小学生研学实践教育基地之一。传统给了我们辉煌的过去，也必将能给我们灿烂的未来。（选自书院：中国人难以磨灭的文化印记）4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是( )A. 具有教学、藏书、祭祀等功能的古代书院，可以培养人才、创新学术、普及教育，现代书院应依然保留古代书院教学研究、图书收藏等传统功能。B. 衡阳石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交汇处，地理位置得天独厚，在交通不太发达的年代，为无数纷至沓来的文人墨客求学讲学提供了便利条件。C. 今天的岳麓书院着力发展与书院文

16、化相关的学术研究，在传统文化研究等领域取得了很大成就，因而提升了湖南大学在国际上的话语权与影响力。D. 近年来，随着人们对中国传统文化的重新反思和审视，对传统文化更新的理解和认识，人们感受到传统文化的升温，书院文化将在各地重新兴起。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A. 关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见和衡阳市历史文化名城保护规划等中央和地方政策，对当今书院文化的发展具有重要意义。B. 衡阳市加大对古书院的修缮保护力度，将古书院作为传统文化教育基地，突出了书院的文化传承功能，唤醒了城市的文化记忆。C. 岳麓书院教授邓洪波前往世界各地，搜集文献底本，整理上千种文

17、献，力图初步构建书院文献体系的框架，呈现书院文献的新貌。D. 网络书院的形式和新媒体传播方式，让传统文化走出实体书院，走进平常生活，使现代书院的发展有了新的动力和契机。6. 2018年12月8日的光明日报称“如何让书院活在当下、为传承中华优秀传统文化作出更大贡献，成为当今书院探索的重要方向”，怎样进行中国书院古为今用的探索与实践?请结合四则材料简要分析。【答案】4. C 5. C 6. （1）政策支持。关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见和衡阳市历史文化名城保护规划等全国性和地方性文件为书院文化的复兴加强了保证。（2）加强宣传教育。将古书院作为传统文化教育基地和中小学研学实践教育基地，定

18、期举行相关文化活动，突出书院的文化传承功能。（3）完善文献资料。将书院散落的、损毁的文献资料搜集、整理，构建书院的文献体系，呈现书院文献全貌，以便学生研学、大众认识和学者研究。（4）完善人才培养格局。设立与书院文化相关的从本科到博士后的不同层次的学科专业。为发展相关高层次的学术研究，拓展书院文化研究范围提供人才保证。（5）借助新媒体传播。建立网络书院，采取“互联网+国学”等新媒体方式，让书院文化紧跟时代，走进平常生活。【解析】【4题详解】试题分析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别来确定答案。C项，

19、无中生有。“因而提升了湖南大学在国际上的话语权与影响力”文中没有依据。故选C项。【5题详解】试题分析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的内容，最后进行辨析，判断正误。C项，“呈现书院文献的新貌”错，原文是“呈现书院文献的全貌。”故选C项。【6题详解】试题分析：本題考查筛选并概括文中信息的能力。答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，本题作答时，先明确题干问题指向“怎样进行中国书院古为今用的探索与实践”，就是要筛选出每一则材料与此相关的信息，按题干要求进行作答，如材料二“将古书院作为当地的传统文化教育基地

20、，定期组织举行研学、表演、祭祀等活动”。材料三“岳麓书院现有专职教师近70人，学生300余人，下设历史学系、考古文博学系、哲学系，形成了从本科、硕士、博士到博士后的完整的人才培养格局”（即完整的人才培养格局），“发展相关高层次学术研究为要旨，从研究书院本身出发，逐渐扩展研究范围”，“对现存书院文献进行全面、系统的整理和研究”，“对书院文献展开基础性研究，力图初步构建书院文献体系的框架，呈现书院文献的全貌，为今后学者们的研究提供方便”。材料四“利用互联网+国学的方式，让传统文化飞出了实体书院的门墙，随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人”等。【点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息

21、筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。筛选整合信息题的解题基本思路：根据题目的要求把握筛选的标准；按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。阅读下面的文字，完成下列小题。红高粱莫言一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。

22、奶奶披着夹袄，送他们到村头。余司令说：“立住吧，”奶奶就立住了。奶奶对我父亲说：“豆官，听你干爹的话。”父亲没吱声，他看着奶奶高大的身躯，嗅着奶奶的夹袄里散出的热烘烘的香味，突然感到凉气逼人，他打了一个冷战，肚子咕噜噜响一阵。余司令拍了一下父亲的头，说：“走，干儿。”天地混沌，景物影影绰绰，队伍的杂沓脚步声已响出很远。父亲眼前挂着蓝白色的雾幔，挡住他的视线，只闻队伍脚步声，不见队伍形和影。父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。奶奶像岸愈离愈远，雾像海水愈近愈汹涌，父亲抓住余司令，就像抓住一条船舷。父亲就这样奔向了耸立在故乡通红的高粱地里属于他的那块无字的青石墓碑。他的坟头上已经枯草瑟瑟，曾经

23、有一个光屁股的男孩牵着一只雪白的山羊来到这里，山羊不紧不忙地啃着坟头上的草，男孩子站在墓碑上，怒气冲冲地撒了一泡尿，然后放声高唱：“高粱红了日本人来了同胞们准备好开枪开炮”有人说这个放羊的男孩就是我，我不知道是不是我。我曾经对高密东北乡极端热爱，曾经对高密东北乡极端仇恨，长大后努力学习马克思主义，我终于悟到：高密东北乡无疑是地球上最美丽、最丑陋、最超脱、最世俗、最圣洁、最龌龊、最英雄好汉、最王八蛋、最能喝酒、最能爱的地方。生存在这块土地上的我的父老乡亲们，喜食高粱，每年都大量种植。八月深秋，无边无际的高粱红成汪洋的血海。高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡，秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游

24、荡着一朵朵丰满的白云，高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。出村之后，队伍在一条狭窄的土路上行进，人的脚步声中夹杂着路边碎草的窸窣声响。雾奇浓，活泼多变。我父亲的脸上，无数密集的小水点凝成大颗粒的水珠，他的一撮头发，粘在头皮上。从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味，我父亲早已闻惯，不新不奇。在这次雾中行军里，父亲闻到了那种新奇的、黄红相间的腥甜气息。那味道从薄荷和高粱的味道中隐隐约约地透过来，唤起父亲心灵深处一种非常遥远的回忆。七

25、天之后，八月十五日，中秋节。一轮明月冉冉升起，遍地高粱肃然默立，高粱穗子浸在月光里，像蘸过水银，汩汩生辉。我父亲在剪破的月影下，闻到了比现在强烈无数倍的腥甜气息。那时候，余司令牵着他的手在高粱地里行走，三百多个乡亲叠股枕臂、陈尸狼藉，流出的鲜血灌溉了一大片高粱，把高粱下的黑土浸泡成稀泥，使他们拔腿迟缓。腥甜的气味令人窒息，一群前来吃人肉的狗，坐在高粱地里，目光炯炯地盯着父亲和余司令。余司令掏出自来得手枪，甩手一响，两只狗眼灭了；又一甩手，灭了两只狗眼。群狗一哄而散，坐得远远的，呜呜地咆哮着，贪婪地望着死尸。他对着那群狗打完了所有的子弹，狗跑得无影无踪。余司令对我父亲说：“走吧，儿子！”一老一小

26、，便迎着月光，向高粱深处走去。那股弥漫田野的腥甜味浸透了我父亲的灵魂，在以后更加激烈更加残忍的岁月里，这股腥甜味一直伴随着他。（节选自红高粱家族，略有改动）7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ )A. “天边无际的高粱红成汪洋的血海”，红高粱充满诗意，也隐含血腥，具有强烈的象征意味。B. 小说综合运用听觉、视觉、嗅觉、味觉描写环境，壮美与优美兼具，既呈现了家乡风貌，也表现了战争的残酷。C. 小说开头管“我父亲”叫“土匪种”表明我对父亲的态度是不尊敬的，我心目中的英雄是余占鳖。D. 余司令“甩手一响，两只狗眼灭了；又一甩手，灭了两只狗眼”，这体现了余司令的粗野狂暴与果断

27、干练。8. 有人评论本文的开头“兼具现实的真切感与历史的厚重感”，请谈谈你对此的理解。9. 莫言曾说“无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都必须有点邪劲儿”，请结合作品简要分析其艺术风格上的“邪劲儿”。【答案】7. C 8. 现实真切感：开篇时间具体到“八月初九”，如同现实生活记录的再现；小说通过“父亲”的视觉、嗅觉、触觉等感受，如“热烘烘的香味、凉气逼人、打了一个冷战”等，给读者呈现了真切的生活场景；送别场面描写也增加了小说的真切感。历史的厚重感：故事发生在“一九三九年”，距离读者已有近百年，小说又通过“我”的叙述，拉开与那段往事的距离，增强了历史感；开篇就交待日后余占鳌成了名满天下的传奇英

28、雄，这种叙述方式也突出了历史的厚重感。 9. “邪劲儿”指的是小说创作不走寻常路，有其独特的艺术魅力。从情节安排上看：小说淡化了情节，打破了时空的顺序，灵活地将两代人的故事交错叙述以推动情节向前发展。从人物塑造上看：小说没有通过激烈的矛盾冲突表现人物特征，而是让人物的成长变化自然地通过环境得以体现。从叙述风格上看：小说打破了单一的叙述方式，兼有“我”的有限视角和“我奶奶”的全知视角，将人物在小说中的表达与我的表达自然结合，无拘无束，极大地提高了读者的阅读兴趣。从主旨表达上看：小说弱化了主旨表达，在不经意间让读者体会中国农民对抗外敌入侵的淳朴态度和生命之气，让小说有一种原始的激情和力量。【解析】

29、【7题详解】试题分析：本题考查分析作品结构，概括作品主题和分析表现手法的能力。首先通读全篇，把握作品的主题、手法等，然后对照四个选项，逐一分析比照，最终确定答案。C项，“表明我对父亲的态度是不尊敬的”分析错误。原文称呼父亲为“这个土匪种”只是一种叙述的腔调，显得野性十足。故选C项。【8题详解】试题分析：本题考查赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。解答这类题目时，要先审清题干，明白问题的具体指向，本题题干要求理解和领悟小说开头“兼具现实的真切感与历史的厚重感”这一艺术魅力，作答时考生要从“现实的真切感”和“历史的厚重感”这两方面进行思考。仔细阅读小说的开头，可以发现能体现“现实的真切感”的

30、内容有：（1）时间具体：“一九三九年古历八月初九”，像是在真实地记录现实生活；（2）“奶奶”对“父亲”送别场面的描写显得很真实，“奶奶披着夹袄，送他们到村头”；小说通过对“父亲”的各种感官感受的描写，如“看着奶奶高大的身躯，嗅着奶奶的夹袄里散出的热烘烘的香味，突然感到凉气逼人，他打了一个冷战，肚子咕噜噜响一阵”，使得当时的场景很真实等。“历史的厚重感”的体现有：（1）故事发生的时间“一九三九年古历八月初九”，尤其是“一九三九年”，距离今天时间久远；（2）小说借“我”的叙述，表现“爷爷”“奶奶”“父亲”时代的故事，也体现了一种“历史的厚重感”；（3）开篇就交代“他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌

31、司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队”，将故事拉到抗日战争的年代，也体现了一种“历史的厚重感”。【9题详解】试题分析：本题考查分析小说艺术风格的能力。题干已经明确要求考生分析本篇小说艺术风格上的“邪劲儿”，通过审读题干“莫言曾说无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都必须有点邪劲儿”可知，分析本篇小说艺术风格上的“邪劲儿”，可以从“创作思想”和“艺术风格”角度思考。首先要明确小说创作的“邪劲儿”指什么，然后结合文本内容具体分析。“邪劲儿”解读时要抓住“邪”，与“正”相对，小说创作的“邪劲儿”就是指小说创作不走寻常路。本篇小说在情节的安排上，跳出了时空的顺序，比较灵活自由。而人物形象的塑造主要通

32、过场景的转换来体现，如“余占鳌司令”（爷爷）与“父亲”。在主旨表现上，主要通过描写淳朴的农民对抗外敌入侵的淳朴态度来展现一种原始的激情和力量，如“一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。他们杀人越货，精忠报国”“余司令牵着他的手在高粱地里行走，三百多个乡亲叠股枕臂、陈尸狼藉，流出的鲜血灌溉了一大片高粱，把高粱下的黑土浸泡成稀泥，使他们拔腿迟缓”等。在叙述风格方面，打破了单一的叙述方式，同时，在抒情方面也很直白而复杂，充满“邪劲儿”，如对高密东北乡的情感抒发等。考生作答时，一定要抓住“邪劲儿”，结合文本内容具体分析。【点睛】文学类阅读的选择题，命题人常常会从多个角度来设置一些令考生迷

33、惑性的或隐性的陷阱，解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项的设置，从内容、人物精神、表现手法、语言特点、结构等角度来分析。根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把选项与原文内容进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。二、古诗文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝为书七八千言上时宰危素张起岩并荐不报隐青岩山著书名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与

34、宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修元史，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不

35、欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。（节选自明史王祎传）10. 下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是A. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰/危素张起岩并荐不报/隐青岩山/著书/名日盛B. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰危素/张起岩并荐/不报/隐青岩山/著书/名日盛C. 睹元政衰敝/

36、为书七八千言上时宰/危素/张起岩并荐/不报/隐青岩山/著书名日盛D. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰危素/张起岩并荐不报/隐青岩山/著书/名日盛11. 下列对文中加点词语的相关内容的解释说，不正确的一项是A. 起居注，是我国古代记录帝王的言行录。设置有专门的负责人员，且“左史记事，右史记言”。B. 科敛，是古代统治者向老百姓收取钱财的方式之一，非正式税收，而是按有关条文摊派、聚敛。C. 赍，本义是拿东西送给别人。在文中的意思是携带。D. 天兵，汉族神话中指天神的兵将。言说者喜用它借代己方的军队，如文中指梁王的军队。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 王祎兼有堂堂仪表和雄

37、健才思。他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在博学方面胜过宋濂。B. 王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。C. 王祎具备很高的史学家素养和教育才能。编撰元史时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。D. 王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。13. 把文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。会元遗脱脱征饷，

38、胁王以危言，必欲杀祎。天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！【答案】10. C 11. D 12. A 13. 适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿故意吓人的话威胁梁王，一定想要杀死王祎。上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。你们（元朝）就像火把将要烧完，怎么敢和太阳月亮（一样的明朝）争夺光明呢！【解析】【10题详解】本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题“睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书名日盛”，结合文本理解意思，这段话是说“在目睹了

39、元王朝国政衰颓凋敝后，写了七八千字的奏章上言给当时的宰相。危素、张起岩一起推荐了他，但是没有被接受。于是在青岩山隐居著书，名气越来越大。”。本题“上”的对象宾语是“时宰”，指上言给当时的宰相，在“时宰”后断句，“危素”应归属后句，作“并荐”的主语，排除B、D两项；“不报”指没有被接受，要单独成句，“不”前要断句，排除A。故选C。【11题详解】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题D项，“如文中指梁王的军队”有误，这里“天兵

40、”指朝廷的军队，指明朝的军队。故选D。【12题详解】本题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题A项，“还认为他在博学方面胜过宋濂”分析有误，据原文“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿”可知，不是博学方面胜过宋濂，而是才思方面胜过宋濂。故选A。【13题详解】此题考查理解并翻译文中句子和例举常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词

41、类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题中的“会”，适逢；“遗”，派遣；“必”，一定；“胁王以危言”，状语后置句，应是“以危言胁王”，译为“拿故意吓人的话威胁梁王”。中的“既”，已经；“讫”，终结；“实”，确实；“馀烬”，将要烧完；“争明”，争夺光明。【点睛】解答概括归纳文章内容这类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分

42、析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：王祎，字子充，浙江义乌人。幼时机敏聪慧，成年后身材高大伟岸，以文章著称于世。在目睹了元王朝国政衰颓凋敝后，写了七八千字的言上给当时的宰相。危素、张起岩一起推荐了他，但是没有被接受。于是在青岩山隐居著书，名气越来越大。太祖征江西，祎写文章赞颂并献给太祖。太祖很高兴，说：“江南有二位大儒，就是你和宋濂了，要论学问谁更渊博，你不如宋濂。但是要论才思的雄辩，

43、宋濂不如你。”太祖创立了礼贤馆，被召置礼贤馆。累次迁升到侍礼郎，掌管太祖的起居注。又任南康府同知，出了很多惠民政绩，太祖赐给金带以示宠爱。太祖即将称帝即位前，将他召回，商议即位礼仪。洪武元年八月，上奏言，“祈求天命永远所在，在于忠厚存心，宽大为政，效法天道，顺应人心。雷霆霜雪，只是暂时的不是永远的。既然浙西已经被平定了，应该减免赋税。”太祖表扬并采纳了他的建议，但是没有都听从。第二年修元史，任命祎与濂为总裁。祎擅长史事，裁汰剔除烦秽，大力修改。修完元史后，提拔为翰林待制同知制诰兼国史院编修。奉召到大本堂教皇子读书，王祎经明理达，善于开导。皇上召他到殿廷，每次都给他赐坐，从容应答。 洪武五年正月

44、商议诏谕云南，任命王祎奉召前往。到云南后诏谕梁王，尽快奉上户籍册和地图给朝廷方面掌管，不然天子很快就将讨伐过来。梁王不听从，并把他安置在偏室内居住。几天后，又诏谕说：“朝廷考虑到云南百万生灵，不忍荼毒于锋刃。如果你凭借艰险路远，抵抗大明皇帝的命令，后悔都来不及。”梁王被吓服了，随即将他改为正馆居住。适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿故意吓人的话威胁梁王，一定想要杀死王祎。梁王逼不得已交出来了王祎，脱脱想让王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。你们（元朝）就像火把将要烧完，怎么敢和太阳月亮（一样的明朝）争夺光明呢!何况你我都是使臣，我岂能屈服于你!”有人劝脱脱

45、说：“王先生久负盛名，不能杀。”脱脱手一摆说道：“今天就是孔圣人，也没有情面可讲。”王祎回头说道：“你杀了我，朝廷大军就将到来，你的祸患不久就要接踵到来。”于是就这样被杀害了。阅读下面一首词，回答下列各题。点绛唇县斋愁坐作1葛胜仲秋晚寒斋，藜床香篆横轻雾。闲愁几许，梦逐芭蕉雨。云外哀鸿，似替幽人语。归不去，乱山无数，斜日荒城鼓。【1】：公元1108年（宋徽宗大观二年），葛胜仲因故被贬到歙州休宁县（今安徽休宁），这首词便作于此时。县斋：县衙斋室。14. 下来对这首词的赏析，不正确的一项是A. 首句“秋晚寒斋”，点出了词人愁坐的时间、地点，不待言情而情已十分。B. 香篆，一种香，因焚香时所起的烟缕

46、曲折似篆文而得名。室内燃香，室外薄雾，迷茫之感油然而生。C. “梦逐芭蕉雨”，芭蕉雨是个愁的意象，在梦幻中仿佛觉得淅沥的雨不是滴在叶上，而是敲击着他的心头，增添几许愁绪。D. 词的上阕和下阕，不管描景还是抒情，都围绕着题目中的“愁”而写。15. 结合全词，简要分析“闲愁几许”中“愁”的内涵。【答案】14. B 15. 面对秋景而生的凄凉之愁。于秋晚独处寒斋，又听到哀鸿声，怎不令人产生愁情；遭遇贬谪的怀才不遇之愁。因故被贬到偏僻小县当一县官，心中郁闷无人可诉说；远离家乡的思乡之愁。故乡又是如此之远，中间隔着无数乱山，想归也归不得。【解析】【14题详解】本题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想

47、情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。本题B项，“室内燃香，室外薄雾，迷茫之感油然而生。”分析有误，“横轻雾”是形容香篆烟缕，并非室外有薄雾。故选B。【15题详解】本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。解答此类题应先审题“结合全词，简要分析闲愁几许中愁的内涵。”。此类试题答题时要多角度思考，可从时间角度梳理，要看作者在不同时段的情感；可从描述对象角度梳理，不仅要看描述主体（诗人或抒情主人公）的情感，也要看描述客

48、体（人、事、物、景）蕴含的情感。本题要结合诗句中的意象，从意象到意境全面把握诗歌的情感，同时注意抒情主人公的活动及带有情感色彩的词语。“秋晚寒斋”“梦逐芭蕉雨”句写深秋时节，独自坐在官衙中倍感凄清，加上梦中雨打芭蕉的凄凉景象，更令诗人心中生愁；“云外哀鸿，似替幽人语”，“幽人”一词本指隐士，但诗人并非隐士，结合注释可知是被贬官，联想苏轼贬官黄州时也曾写过“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”之句，可见这一句中“哀鸿”替诗人所诉之哀情，乃是贬官带来的失意；“归不去，乱山无数，斜日荒城鼓”，“归”字点出思乡，“乱山无数”是阻隔的空间距离，被贬偏远之地是阻隔的现实无奈；加上“斜日荒城鼓”之苍凉景象，倍增诗人思乡之情。【点睛】鉴赏诗歌思想情感类题目，可从以下几方面入手：抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；分析景语。注意按照“意象意境诗情”的思路去揣摩；结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要