文章写作与修改《从素材到写作内容》学案

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1、材料有三种：直接材料、间接材料、发展材料。直接材料来源于生活，作者通过观察和体验得来。间接材料来源于各种传播媒介，作者通过阅读方式得来。发展材料来源于作者的大脑，是作者对已获取的直接材料和间接材料加工整理的结果。实际上，写作中所使用的材料都要经过作者的头脑加工后才能变得清晰、鲜明、丰富起来。可是对材料进行选择、加工和使用的能力是非常复杂的。要想具备这种能力必须养成善于观察生活、善于捕捉生活中素材的良好习惯。要多积累生活中的素材，丰富自己的阅历。还要熟练掌握分析、转换素材的基本方法，找到运用素材的最佳方式。同时还应不断提高自身文化素养，提升自己认识社会的能力。多读美文，从间接材料中借鉴吸收，逐渐

2、形成自己的发展材料。从素材到写作内容主要讲述了现实生活中的事例如何才能用于写作中，成为写作内容。它以生动的实例告诉我们，原始素材必须经过作者的筛选和提炼方能进入文章，成为写作素材。从素材到写作内容的过程实质就是作者对素材进行筛选、提炼并运用到文章中的过程。材料的有机转化主要讲述了材料在写作实践中的运用问题，即运用同一则材料，要依据不同的文体和在文章中的位置及与文章中心的关系进行有机的转化，让材料更好地为文章中心服务才是目的。学完本节，掌握了材料转化的基本要领和纯熟技巧，在写作中就可以得心应手地转化材料了。材料的压缩与扩展主要讲述了材料运用要详略得当，讲究恰当的转化方式，即压缩与扩展。学完本节，

3、掌握了材料的压缩与扩展的方法，了解了材料详略各自的作用，就能准确恰当地传递自己所要表达的信息了。第一节从素材到写作内容李贺从马背上得来“诗情”唐朝大诗人李贺虽然只活了27岁，但其短短的一生却为我们留下大量脍炙人口的优秀诗篇。据说李贺的许多诗情是从“马背”上得来的。唐才子传记载，李贺自幼身体瘦弱，但写诗格外勤奋。每天一早，他就会骑着一匹马出门去“寻找诗情”，后面跟着个服侍他的小童，小童身上总是背着一个用织锦缝就的袋子。遇到什么好景致或偶有所感，李贺便立即随手写在纸条上，然后扔进小童身后的袋子里；到了晚上，李贺便习惯性地摊开纸笔，磨好墨，取出小纸条，根据上面的句子加工提炼成一首首诗。“锦囊投诗”的

4、典故即由此而来。由于李贺一生勤奋，虽然他的创作生涯并不长，却留下了许多优秀诗篇，而且风格独树一帜，在诗坛上占据着重要的位置。据说当时的大文学家韩愈、皇甫湜读到李贺的诗时，大为惊异，还以为他是一个年过半百、饱读诗书的大学士呢。“内容充实”是高考写作的一个基本要求。“内容”是指写进文章里的思想感情、人物、事物和数据资料等等。“内容充实”就是要求考生在平时应注意观察、分析、积累，在写作时坚持言之有物，不以假话、大话、空话填充文章。具体地说就是：记叙文中记叙要素完整，人物事件具体实在，对重要的人、事、物、环境要有较详细、生动、形象的描写；议论文中的议论要素明晰，说明深刻、透彻，论据充足；抒情性文章就应

5、当在精当的叙事基础上抒发能感动自己、打动读者的感情，而不宜罗列事件。“内容”最普遍的问题是单薄，能够有力地表现和说明中心的材料太少，不典型，不新鲜，不管写什么题目都是那几个“永恒”的例子。因此，考生要围绕中心选用那些有代表性的、能反映事物本质的、揭示事物深度的材料。“内容充实”要在材料中体现，材料的充实与否，关键在于是否准确、全面地展开中心。从原始素材到写作内容必须经过作者的筛选和提炼，这个筛选、提炼的过程就是艺术再加工的过程。再熟悉的材料也要经过裁剪、提炼加工后才会产生亮点，放出光芒。这种筛选和提炼会因人而异，因需要而异。首先，要努力地去理解素材，认真分析素材各部分的属性和联系，从而获取素材

6、内在的意义。对直接素材(如自身经历的事情)要进行筛选、过滤、调整视角，做到从感性认识向理性认识的提升，然后根据写作需要将原始素材剪裁，组合成艺术形象。对间接素材(如图文资料)要先立足整体，发现本质意义，提升其高度，再着眼局部，挖掘相关意义，拓展其深度。其次，从捕捉“中心印象”入手，提高认识水平，把握素材运用的最佳切入点。“中心印象”就是在所有的印象中给我们感觉最强烈的那部分。抓住这样的“感触点”，再结合社会现实，从零碎的社会现象中，“杂取种种，合成一个”，挖掘人性的共同处，定会找到一个与众不同而又深刻的切入点。例文一汗水中的启迪汗水中的启迪的作者抓住自己感受最深的地方“中心印象”来写，油画父亲

7、最触动人心灵的是：父亲的“慈爱、温和、淳朴、辛劳”。作者明确定位“父亲”辛勤而无私的农民形象。作者先概括父亲的总体形象，再抓住“汗水”这一细节展开想象性描写，最后回扣中心，给人以无限的启迪。全文结构完整，情感饱满，主旨突出，语言生动。例文二父亲这篇文章感情充沛，认识深刻，催人奋进，发人深省。作者对油画父亲的“中心印象”是“悲楚的目光与令人心酸的神情”。作者把素材定位于在贫困中挣扎但却养活了我们的“父亲”的形象。然后饱含深情地描绘了父亲的肖像、背景、神情与境况。接着产生了要为改变贫穷面貌而努力奋斗的决心。文章采用虚实结合的手法，在第四段，作者用了一组排比的句式，带我们走入了一个想象的天地，人物像

8、是真的活了一样，既虚幻又真实。作者面对这份素材时所感受到的情感的震撼也就可想而知了。这是很不同于前文的一处。另外，对比手法的使用也使得这一篇文章在思想深度上不同于前文。第四段、第五段两处把眼前这幅画中的人物和30多年前的旧社会中受苦的人进行比照，结合了个人的或者是一代人的生活经验，进而发掘出了素材与众不同的社会意义，这样就使作品在对社会的关注上更胜一筹，充斥着一种让人感动的“历史责任感”。从印象最深处，从最具情感处入手，零碎、朦胧、粗粝的素材才会因独特的角度的照射而变为完整、真切、纯净的写作内容。例文三小丑作者借助离奇的情节，塑造了极具典型意义的“小丑”和“众人”的形象，揭露了沙皇统治下的那种

9、病态的社会。“小丑”为流言所累，便用装腔作势来吓退“众人”，最后竟成了权威，横行于世。“小丑”的形象来源于生活，又高于生活，这是作者撷取生活中的大量素材，然后加工、提炼塑造出的“艺术的真实”。它具有深刻的批判性，成为一个不朽的艺术典型。1什么是素材？答案素材是指艺术家在平时和创作准备阶段中搜集积累的未经加工提炼的原始材料。2什么叫分析和综合？答案分析是把一件事物、一种现象、一个概念分成各个部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的联系的一种思维方法和思维过程。综合是把分解开的各个要素结合起来，组成一个整体的思维方法和思维过程。3认识水平和处理素材之间有着怎样的关系？答案从素材中发掘的意义随着作者

10、的不同而不同，关键就在于不同的作者，他们的认识水平不同。另外，即使是同一个作者，他的认识水平也是会发生变化的，罗中立创作父亲的过程便能很好地说明这个问题。最初他只画了个守粪的农民，这时候的作品和他最初的创作素材还没有太大的距离，而后，又画成了一个农民，最后才画成了我的父亲，并且最终定名为“父亲”。到这时他才感觉到，自己的想法和情感得到了完全地表达。父亲也因此成为一幅名画，打动着你我。你看，这不是一个认识不断深化、不断丰富的过程吗？4如何理解“中心印象”？答案中心印象就是在所有的印象中给我们感觉最强烈的那部分。它和认识水平的高低有着很密切的关系，认识水平高了，对材料也就会更有把握，也就能更准确地

11、找到材料的“中心”。当然，坚持对“中心”的理解的训练也能提高人的认识水平。如何挖掘和运用素材？1分析素材意义，提升认识高度从素材到写作内容，要想转化得好，必须着眼于最熟悉、感受最深的材料，深入挖掘，提炼出事物的本质意义，完成创造性的转换。这种带有“个性”的理性认识，才是独特的、深刻的。2016年全国卷“漫画作文”，有位广东考生的文章除具备议论文说理深刻、内容丰富、结构严谨的一般特点外，最大的亮点是“学以致用，活学活用”的“调鸡尾酒”式的写作能力。本文以韩愈马说为框架，取荀况劝学为装饰材料，以木兰诗伤仲永为点缀，跨越人才评价标准与人才培养之术两个领域，在自然风景与人间名流、相马与相人两个审美空间

12、自由切换，本来寻常的素材，经考生的挖掘、引申后，令读者产生欣赏哲理意蕴醇厚的诗意般的纪录片的陶醉之感。存其资，策其道鲲鹏之意常在，而相马之术难寻。万物皆有道，循道顺道则生，弃道逆道则亡。马之千里者，一食或尽粟一石。食若不饱，则力不足，难行千里。策之，须至情至性，以九海神木为鞭，方可操控如心。而寻常之马，一顿只需数升草料，北市可买御马之鞭，匠人亦可驯之。起点不同，所给予的鞭策也就不同。骐骥一跃，不能十步者，可鞭之；而驽马一日数里，也可欣然予以奖励。万物皆有向上之意，然天资所限，小草可生长数寸，大树可参天数尺，山峰则能拔地万丈。小草只需数滴水，大树要浇灌，山峰则要积淀千年。万物有道，以相马之术相万

13、物，马道顺道，方能各得其所，发挥其最大潜力。人，身为万物之灵，芸芸众生，自然也有一套各自的道法。仲永之辈，流连于交际人群中，自然是天资陨灭，而交际能手对此却甘之如饴；让钱钟书去唱歌肯定是笑话，但他拿起笔就能叱咤风云；拿破仑不能参加选美，刀与马才是他的舞台。事事不可强求，若无视道的存在，逆道必亡。读书的儒士，就要以书填其室；将军之资，就要从小生长在烽火连天的漠北。有优秀的资质，就要用优秀的方法锻造；寻常的钢铁施以烈火会粉碎，真金却不惧火炼。相术，用在马上是马的福音。它使天资不足的马不至于压力过大而亡，也使千里骏马不至于泯然于众。所谓相术，便是寻到那条适应对方的道，顺道而行，最大限度地激发对方潜能

14、。相人之术亦是如此。刘备武、勇、谋皆不长，偏偏“识得万人所长”，于是，武有关云长，谋有诸葛亮。相人之道，贵在使人居其位，激其能，展其才，惊艳其世。鲲鹏之意常在，相马之术难寻。何必以三千里之高要求斥，何必以蓬蒿之高限制大鹏？秦岭万丈，山腰与山脚都有风景，且让力壮者登那云顶之巅吧！青山，目之可至，良驹数息可至，驽马百日不及。又为何用对良驹的要求去要求驽马？望山跑死马，驽马可牵犁。万物皆有道，寻道顺道则生，弃道逆道则亡。相术，相的就是那条最合适的路，最大限度地激发潜能，使之不至于负载过重而绝望。是鲲鹏，就让它扶摇而上九万里！是新燕，就让它在落红点点处，啄春泥！2强化“中心印象”，挖掘深层意蕴所谓“中

15、心印象”，就是在所有的印象中给我们感觉最强烈的那部分。强化“中心印象”，结合社会现实，从一般的社会现象中，挖掘人性的共同处，找出独具特色而又深刻的切入点。2018年天津卷优秀作文铸工匠心圆强国梦，文章由大国工匠热播引出大国工匠和工匠精神的话题；然后揭示工匠精神的内涵，简介中国工匠精神的优良传统；接着阐述工匠精神的现代意义，特别指出中国高精尖制造与发达国家的距离，以凸显工匠精神的重要性，最后以抒情作结，强化工匠精神的意义，突出不同于一般的“中心印象”：大国工匠，国之重器。铸工匠心圆强国梦天津一考生2015年大国工匠热播，8位工匠用8双劳动的手缔造神话，感动无数国人。于是大国工匠成为人们敬仰的对象

16、，工匠精神成了人们热议的话题。何为工匠精神？大国工匠不一定非要有很高的学历，也不一定懂得多少复杂的逻辑，拥有怎样智慧的头脑。他们注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，努力打造本行业最优质的、其他同行无法匹敌的卓越产品，他们也因此成为行业的脊梁。工匠精神其实就是一丝不苟的劳动态度，就是爱岗敬业的职业精神，也是一种“不达目的绝不罢休”的“傻子”精神。中国历史上从来不缺“工匠精神”，赵州桥、故宫这些永载史册的建筑，无一不是工匠精神的体现；中国也不缺“工匠”，鲁班、梁思成这些赫赫有名的人物就是工匠中杰出的代表。只是当今一些企业与个人心浮气躁，追求即时利益，恨不得一夜暴富，

17、通吃天下，从而忽略产品的灵魂品质，工匠精神这才日益稀薄，日益紧缺。工匠精神是极具现实意义的时代精神。目前，中国正在腾飞，但是我们仍然面临着经济发展方式转型和产业结构升级的重大任务，而要完成这一任务，实现由制造大国到制造强国的转变，实现由中国制造到中国创造的跨越，离不开广大职工的创新和创造，离不开对工匠精神的继承和发扬。经济社会是一个充满竞争的社会，要在竞争中取胜，关键在于提高产品质量。只有充分发扬工匠精神，培养大批高素质的大国工匠，才能打造高质量的产品，提高企业的核心竞争力，推动中国制造走出去。改革开放40年，国家的高科技发展取得了有目共睹的成就，难怪人们发出“厉害了我的国”的惊叹，但是，我们

18、必须看到，与世界先进的装备制造业相比，我国高精尖制造能力还明显落后，许多产品的功能、质量、可靠性、工艺水平与发达国家相比还有一定的差距。日本和韩国分别用了10年和20年的时间攻克了制造业质量难题，而到目前为止，质量仍是我国制造业的难言之“痛”。实现强国梦须有大国工匠做推手，工匠精神制造神奇，赶超先进，推动强国梦。我们希望告别“圆珠笔老不出水”的时代；我们希望不再有“用一次就坏”的产品；我们希望一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然嘀嗒不止；我们希望城市的下水道在100多年后，还是那么通畅；我们希望大国工匠，强国梦的推手，国家之瑰宝，中华之重器。我们希望工匠之花遍地开放！3转换思维角度，化旧俗为新奇作

19、文素材必须从不同的思维角度挖掘才能独具匠心，更有价值。一般来说，我们的思维习惯是从正面来思考，殊不知，反弹琵琶，别有洞天，侧面而视，柳暗花明。2018年浙江卷作文题“浙江精神”，有位考生用“每个人心里一亩田，种桃种李种春风”这句歌词引出话题，提出要“脚踏实地，让扎在心中那亩田的大树的根系不断深入”，生动自然地引出了中心论点，因而显得思维角度与众不同，颇能吸引人。此外，本文在运用素材时也化旧俗为新奇，颇有新意。达芬奇、居里夫人、达尔文这些世界名人的故事原本家喻户晓，但考生挖掘有道，把老材料翻出了新花样，颇能感染读者。脚踏实地，撸起袖子加油干浙江一考生“每个人心里一亩田，种桃种李种春风。”只要我们

20、脚踏实地，让扎在心中那亩田的大树的根系不断深入，使之茁壮成长，最终一定能收获满园芬芳。因为脚踏实地，小时天天画鸡蛋的达芬奇，凭着那扎实的基本功和自成一格的绘画技巧，画出了极富个性的蒙娜丽莎和极具人文主义精神的最后的晚餐。这两幅画被誉为“欧洲画廊的巨作”，是人们对他的努力的肯定。因为脚踏实地，一直是家庭教师的居里夫人，靠自己的勤奋学习幸运地跨进了巴黎大学。当她带着强烈的求知欲望，全神贯注地听每一堂课时，艰苦的学习使她身体每况愈下，但是她的成绩一直名列前茅。这不仅使同学们羡慕，也使教授们惊异。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”没有一蹴而就的成功，有的是坚持不懈的步伐。“滴水穿石”“积

21、土成山”，达尔文跑遍了世界，才搜集到完整的动物标本。他仔细观察，认真记录，付出的是比别人多几倍甚至几十倍的努力。他的物种起源为后人的生物研究指明了方向。他的成功不是突然而至的，而是务实藤蔓上结出的硕果。如果没有李时珍几十年如一日的采集整理，怎么会有本草纲目的诞生？如果没有曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，又如何有鸿篇巨制红楼梦的问世？如果没有洪战辉数十年对没有血缘关系的妹妹的照顾，又何来感动神州赤子的热泪盈眶？如果没有606次的研究，梅毒早已夺去数万人的性命。因此，要想学会飞翔，首先要脚踏实地。现在，我正坐在高考的考场上，回想着这十几年的学习生涯，快乐与痛苦并存。快乐在于脚踏实地而获取的小成

22、功与小喜悦，痛苦在于有时候没有意识到“干在实处”的重要性而错过了一些好风景！也许，我昨天曾拥有辉煌，但那已成为枕边一段甜蜜的回味；也许，我昨日曾遭受挫折，但那已成为腮边几条苦涩的泪痕。忘记以前的成功与失败，只需要把经验和教训铭刻于心。人生离不开拼搏，就像我们不能拒绝成长一样。只有脚踏实地，才是真理。一双勤劳的手能致富，一颗进取的心能成事，一双踏实的脚能闯荡。生活的理想在于坚定，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实。撸起袖子加油干吧，成功必然越来越靠近你。作文命题阅读下面的文字，根据要求作文。自然界里，植物碧绿的叶子不到季节而变黄，这是病；动物灵动的身体没来由地突然迟钝蔫萎，这是病。人类社会中

23、，头痛脑热、纳差苔厚、学术作假、盲目扩张也都是病。病与我们的工作、生活，与我们国家的建设等方面息息相关，因而必须引起足够的重视。要求：根据材料内容，联系自己的生活体验和认识，写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不少于800字。病文展台黑与白黑与白是两种界线分明的色彩，本来没有交汇点，而在社会生活中，有时却难以分清黑白。难怪歌中有道：“眼前的黑不是黑，你说的白是什么白。”黑与白，说到底，终究是一个“病”字。比如网络上铺天盖地的尽是食品安全问题，什么三鹿奶粉，可是害婴不浅啊！这么大的一家企业，为了蝇头小利，而不惜铤而走险，冒天下之大不韪，在婴儿的奶粉中添加三聚氰胺，这是多么的可恶

24、。我不明白为什么市场这个“无形之手”会带来许多问题呢？应该不是机制出了问题，而是人心出了问题缺乏道德也是一种病。正所谓：害人终害己。得了这个病，辨不清黑白，最终只会害人害己。再说说“佛山小悦悦”事件吧，这件事情的新闻点击率在网络上居高不下。十八个路人，莫不是看不见吧？怎么能神态自若地从奄奄一息的女孩身边走过，连报警，叫救护车的人都没有。六分多钟的时间里，只有女孩在承受着痛苦，回看视频的人唏嘘，孩子的父母落泪的原因之一是人们在互相信任上生“病”了。不难肯定，现今的人们或多或少有一点“缺信病”，导致黑白不分，可是同样的，这样的病是“害人终害己”的。终于，我们还是要认真面对黑白，“绕”并不是办法。还

25、有的就是文明礼貌了。这应是通病了。讨论时间最长，范围最广，最让人头疼的便是这个“礼”字。人人都该知道中国是文明古国，礼仪之邦，可是现代的中国人，尽显陋习出门随地吐痰，不分时间空间有机会就吞云吐雾，坐车爱挤不爱让座，过马路爱跨栏不爱走斑马线都是些失礼的事啊！本该心中有愧，很多人却觉得理所当然。能不能学学雷锋叔叔呢？“雷锋出门一千里，好事做了一火车”，助人为乐是我们的优良传统啊！生病真是一件让人头疼的事，难怪国际间讨论的问题总是离不开中国之礼。黑与白，九霄外。总之，害什么病，究根还是害人终害己。黑与白便在人们道德缺失、没有信任、缺乏文明礼貌之后，界线变得模糊，人心变得不古。看来，桃花源终究是理想，

26、美好而丰满，现实终究还是障碍，痛苦而真实。黑白难分啊！然而历史终究会翻过这一页。川流不息，人不止步，社会也不会停止变化。黑与白的界线终究会明朗，人与社会终向和谐。我们期待着这一天的到来。边读边思(1)用黑与白来指代社会的两面，很新颖，但是语言比较平淡。(2)第段只纠缠于一个简单的事例上，是否单薄？(3)第段能不能挖掘出“小悦悦事件”的更深层的思想内涵？(4)你觉得第段雷锋的事例在这里是否过于陈旧？(5)第段“道德缺失、没有信任、缺乏文明礼貌”并列不工整。(6)读完本文，你觉得今后在议论文写作中应该如何运用素材？升格路径1病因诊断望闻问切，析理明因 (1)素材的详略处理不到位。如第段纠缠于一个简

27、单的事例上，略显单薄。(2)素材挖掘缺乏深度。第段“小悦悦事件”很能说明社会之病，不过这里对素材缺乏深度挖掘，立意显得较浅。(3)素材的新颖以及素材的对比都有可以提高的地方。第段列举的雷锋的事例较为陈旧。(4)全文若能整齐地设置分论点，论证会更加严谨，说服力更强。(5)文章结尾过于匆忙，缺少光明面，不够鼓舞人心。2升格药方辨症施治，对症开方(1)素材的叙述要详略得当，简练而不繁琐。(2)分析素材意义，挖掘素材的深层意蕴。(3)素材要新颖，展现时代特征。(4)转换思维角度，化旧俗为新奇。3美文赏悟升格美文，文采斐然黑与白黑与白在现今社会上已如真理在谬误之沟中流过一般，早已找不到那条明确的界限了。

28、正如有首歌所唱道：“眼前的黑不是黑，你说的白是什么白。”黑与白界限的模糊，说到底，终究是一个“病”字。开头巧妙使用了比喻，令人耳目一新，并迅速亮出观点，点明中心论点，使得论证中心明确。缺德病。网络上铺天盖地的尽是食品安全问题，什么三鹿奶粉，可是害婴不浅啊！最近更是惊现地沟油事件，涉及了十几个省的食品安全问题。为什么市场这个“无形之手”会带来许多问题呢？原来不是机制出了问题，而是人心出了人性问题缺德病缠身。正所谓：害人终害己。得了这个病，辨不清黑白，最终只会害人害己。添加分论点，使中心突出。使用多个社会热点素材，详略得当，恰到好处。缺信病。“佛山小悦悦”事件的点击率在网络上居高不下。十八个路人，

29、莫非都是没看见吗？要不然，他们怎么能如此神态自若地从奄奄一息的女孩身边走过，连报警，甚至连叫救护车的人都没有。六分多钟的时间里，只有女孩在承受着无尽的痛苦。回看视频的人唏嘘落泪，孩子的父母悲怆欲绝，这件事的原因之一便是人们都得了“缺信病”几年前曾有人救助过倒地的老者，却被反“咬”一口说是肇事者，结果是赔礼又赔钱。在这样的氛围中生活的我们情何以堪！不难发现，现今的人们或多或少有一点“缺信病”，导致黑白不分，可是同样的，这样的病是“害人终害己”的。最终，我们还是要认真面对黑白，“绕”并不是办法。设置分论点，将现实与过往相联系，使论证有深度，有说服力。缺礼病。在我国，讨论时间最长，范围最广，最让人头

30、疼的便是这个“礼”字。人人都该知道中国是文明古国，礼仪之邦，可是很多现代的中国人却陋习尽显、素养全无出门随地吐痰，不分场合吞云吐雾，过马路爱“跨栏”都是些失礼的事啊！本该做得“步步惊心”，不料却“谈笑自若”。而受灾的日本国民在大地震引发的海啸之后展现出来的那份镇静和秩序井然，总让人对他们的国民素养感慨不已。生病真是一件让人头疼的事，难怪国际间讨论的问题总是离不开中国之礼。是与非，黑与白，早已抛到了九霄外。设置分论点，从群体角度论述国人之病，与前文的个例相呼应。引用了日本海啸的事例，对比鲜明。总之，不论害什么病，究根还是害人终害己。在人们陆续得上缺德病、缺信病、缺礼病、缺仁病之后，黑与白的界限便

31、变得模糊起来，人心变得不古。看来，桃花源终究是理想，美好而丰满，现实终究还是障碍，痛苦而真实。黑白难分啊！收束全文，再次论证黑白不分所引发之病。然而历史终究会翻过这一页。川流不息，人不止步，社会也不会停止变化。黑与白的界限终究会分明，人与社会终将和谐。食品安全问题已经得到社会上上下下的极大重视，扶起小悦悦的陈阿婆成为大众的榜样，坚守平凡的良心的好人不断涌现和谐社会我们期待着这一天的到来。引出社会的光明面，使得文章整体色调“回暖”，明智之举。那一天，我们面朝大海，春暖花开。化用诗句结尾，使人感觉回味绵长。4我来升格见仁见智，彰显个性在品悟了上面的升格路径后，你对升格后的“美文赏悟”还有哪些好的建议和主张？请结合自己的感悟，针对“病文展台”中的文章，写出属于你自己的升格美文。