山西省长治市沁县2018_2019学年高二上学期第二次月考语文试题（含解析）

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1、沁县中学2018-2019学年度第一学期第二次月考高二语文答题时间：150分钟，满分：150分（命题人：李旭锦）一、现代文阅读（22分）(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。中华文明探源工程汉代司马迁史记首篇五帝本纪，记载了黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜时期的历史。对这样一个时期，学术界或称为五帝时代，或称为传说时代、英雄时代、酋邦时代等。五帝本纪所记载的是信史还是传说？如何看待五帝时期的历史记载？这成为长期以来中外学者争论的焦点。中国社会科学院考古研究所副所长王巍说，有关文献上对中国历史的记载浩若烟海，但互相抵触的情况不少，让人莫衷一是，特别是五帝时代的文献记载，存在

2、着很大的分歧。20世纪初疑古派出现，他们从疑古书开始疑古史，对史书记载的真实性发生怀疑，最大的贡献在于开始打破数千年来有关史书的神话，极大地解放了思想，人们可以对历史进行重新审视，但问题出在疑过了头，对春秋战国之前尤其是商代之前的历史全盘否定。上个世纪20年代以后，考古学应运而生，人们开始动手动脚寻找历史。80多年来，中国考古学取得丰硕成果，新的考古材料对西周之前乃至夏王朝的历史，有了一个轮廓性的记录。同时，人们也认识到，史记上有关五帝时代的记载，绝不完全是杜撰，其中有历史的影子，传递着历史的信息。从二十多年前夏鼐先生最早提出文明起源课题以来，中华文明起源的研究成为学术界的持续性热点。“九五”

3、期间展开的国家重点科技攻关项目“夏商周断代工程”，完成了夏商和西周时期的年表，开创了自然科学和人文科学的学者联合攻关共同解决一个人文社会科学重大问题的先例，为研究文明的起源与发展奠定了年代的框架。夏商周断代工程结束以后，以中国社会科学院古代文明中心、北京大学古代文明研究中心等为主体，国内许多知名专家学者共同参与并启动了“中华文明探源工程”。考虑到探源工程的复杂性，牵扯面之广，头绪之多，远比断代工程复杂，“十五”期间在中原地区进行了“预研究”和第一阶段研究，为“十一五”全面开展探源工程提出可行性报告和实施方案。“中华文明探源工程主要解决古老的、延续了几千年的中华文明是怎样起源形成和发展的问题。”

4、王巍说，这里有几个层面，首先是文明起源和形成发展的概念，所谓文明起源就是社会从一个平等简单的结构走向复杂的、有等级的结构（阶级、国家的产生）的变化。其次，文明的形成以国家的出现为标准。国家是文明社会形成的标志，但是国家的形成是一个过程，不是某一天突然形成的，国家出现后还在不停地发展变化。所以我们叫“文明起源与早期发展研究”，夏商西周都在这个范围之内。1. 对“中华文明探源工程”这一概念解说正确的一项是A. 是研究中华文明如何起源形成和发展问题的一项探索工程。B. 是研究中华文明为何延续几千年的一项探索工程。C. 是探索中华民族从一个平等简单结构走向复杂的、有等级的结构的变化的奥秘的工程。D.

5、是为研究文明的起源与发展奠定年代框架的系统工程。2. 下列表述中，不属于“中华文明探源工程”启动的直接原因的一项是A. 一些中外学者对五帝时期的历史记载的真实性持怀疑态度。B. 中国文献中对中国历史的记载存在不少互相抵触的情况。C. 20世纪初疑古派对春秋战国之前尤其是商之前的历史全盘否定。D. 上世纪20年代后，中国考古学应运而生，且取得丰硕成果。3. 根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是A. 多家机构联合攻关，众多知名学者共同参与同一项目，这在中外文明探索史上尚无先例。B. 学术界所称的传说时代、英雄时代就是特指中国的五帝时代，这一点目前尚无争议。C. 鉴于探源工程的复杂性，尽管有多种

6、力量合作，但是“十一五”期间的研究工作还是会遇到相当的困难。D. 国家的形成是一个过程，国家形成后还在不停的发展变化，所以，文明社会形成的标志也不可能有一个确定的答案。【答案】1. A 2. D 3. C【解析】【1题详解】试题分析：此题要从文章中找到与“中华文明探源工程”相关的语段，根据文段内容的论述，与选项进行辨识，做出判断。对“中华文明探源工程”这一概念解说，需要解释本质和内涵。B没有解释其本质含义；C探源的是中华文明而不是中华民族，故表述错误。D是探索工程，不是系统工程。所以选A。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B【2题详解】试题分析：此题要在对文章整体感知的基础上，带着选

7、项回到原文中，找到原句，结合上下句进行比较、理解。D本项内容只能算是一个契机和条件，不属于直接原因。所以选D。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【3题详解】试题分析：此题要在对文章整体感知的基础上，带着选项回到原文中，找到原句，结合上下句进行比较、理解。A无中生有；B 颠倒原文语序，说法不成立；D文中已经明确，国家是文明社会形成的标志。所以选C。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。(二)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。天地苍茫一根骨庞进司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯那眼神，有穿透历史烟

8、云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉!仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有

9、某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。不料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。“你们还有什么话说?”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士

10、卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量?”现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而己。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，做臣子的差不多是一群牛马，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然

11、而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的史记，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血

12、沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软!(选自当代散文精品有删改)4. 下面对原文的分析和概括，不正确的一项是A. 标题“天地苍茫一根骨”运用了借喻的修辞手法，既体现了司马迁命运的悲剧色彩，又突出了他的不屈精神。B. 作者对司马迁塑像的描写着重突出了他的眼神和胡须，表现了他的精神风貌，展现出人们心目中理想化的司马迁的形象，生动而传神。C. 作为短小精简的传记，文章第一段通过写塑像介绍了司马迁的身世和经历，直入了文章的中心事件，凸显了人物精神，是人物传记的典型笔法。D. “我们的太史公站

13、了出来”句中的“我们”表现了作者对司马迁由衷的敬佩及为我们的民族有这样的文人而自豪的思想感情。5. “司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。”其中的“提升精神”和“一根骨头”分别指什么?提升精神：_一根骨头：_6. 文章结尾处，集中点染了司马迁的风骨与精神，对我们今天确定人生价值、成就事业颇有启发与补益。请结合全文，选择他人格精神的两个方面来进行评析。【答案】4. C 5. (1). 提升精神：是指司马迁经历人生灾难后内心发生的一个转变，即由一个御用工具向独立人格的转变。 (2). 一根骨头：是对司马迁独立人格的形象化比喻。赞美他面对强权的坚强不屈，以及对理想与事业的执着追求。 6. 有独立

14、人格。司马迁：“你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。”“也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。”独立人格是司马迁最宝贵的特点，一个人只有不依附于任何权势，才有追求真理、献身真理的精神，才能成就事业。有社会良心。司马迁敢于说公道话，敢于坚持正义，不趋炎附势，这是我们今天十分需要的一种价值取向。坚持正义，坚持真理，才能奉献社会。有理想，执著追求。司马迁：“我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!”只有树立远大的理想，执著追求，才能实现个人的人生价值，才能为社会尽力。顽强坚韧。在困难甚至灾难面前不动摇，在

15、威逼面前不屈服，矢志不移，坚定不拔。这是事业成功的保障。不重名利，不迎合时俗。司马迁没有追求权贵的赏识，没有迎合时俗，耐得住寂寞，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”，成就了伟业。【解析】【4题详解】此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。考查内容涉及理解散文作品的内容，语言，表现手法，散文主旨等各个方面。做此类题目，须首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨，其次明确结构，关注手法；最后结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。本题要求选出“下面对原文的分析和概括，不正确的一项”。C项，“文章第一段通过写塑像介绍了司马迁的身

16、世和经历，直入了文章的中心事件”无中生有，文章从塑像写起，并未介绍人物的身世与经历，并未直入后文的中心事件。故选C。【5题详解】本题考查学生辨析文中重要词语含义的能力。解答此类题目，学生首先要通读全文，明白文章的主旨中心，然后找到重要词语所在的句子，结合上下文语境和题目具体要求，认真审题，仔细揣摩解答即可。本题要求说明“司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。”其中的“提升精神”和“一根骨头”分别指代内容。文章主要体现对司马迁风骨和精神的赞美，其中文中这句话在倒数第二段的末尾，最后一段是对太史公的赞美和歌颂，所以我们的搜索区间在倒数第二段。结合文章内容“提升精神”，侧重指的是改变和升华，文中的

17、“司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面”，集中体现了改变，概括一下可以得出：司马迁经历人生灾难后内心发生的一个转变，即由一个御用工具向独立人格的转变；“一根骨头”，骨头的意思是硬气和风骨，这里是比喻，把司马迁比作骨头，形象化的写出了他的独立精神，找到文中的句子，应该是“你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。”可以概括出他面对强权的坚强不屈，以及对理想与事业的执着追求。把以上内容条理下组织文字即可。【6题详解】本题考查鉴赏人物形象的能力。此类题目在解答时，一般来说，要理清叙述

18、内容，抓住了叙事内容就抓住了分析人物的突破点；要分析对人物的言行举止及内心世界的描写刻画，还要留意作者议论和抒情的话语。本题说文章结尾处，集中点染了司马迁的风骨与精神，对我们今天确定人生价值、成就事业颇有启发与补益。这个题目首先要指出司马迁风骨和精神的具体内涵，然后联系现实谈对我们确定人生价值、成就事业的启发和补益。结合文中“你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神”“在刘彻的心目中，做臣子的差不多是一群牛马，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?”可以见出司马迁有独立的人格精神；给我们的启示就是一个人只有具有独

19、立意识，才能不依附于任何权势，才能成就一番事业，才能追求真理，献身真理。文中“群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。”可见司马迁敢于直言，坚持正义，不盲目从众，他有良知，是社会良心。“我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆”，可见他有理想，还有追求。启示就是一个人只有树立理想和追求，才能实现个人价值和社会价值的完美统一，才能有所作为；再就是他面对汉武帝的淫威毫不屈服，

20、“威武不能屈”，具有坚韧顽强的意志品质，一个人只有意志坚定，才能胜不骄败不馁，坚忍不拔，走向事业的成功。最后一条，“不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的史记，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难”，他不在乎功名利禄，也绝不媚俗。只有耐得寂寞，淡泊名利，才能心无旁骛，成就一番事业。二、古代诗文阅读（47分）（一）文言文阅读（本题共8小题，38分）阅读下面课内文言文，完成各题。周公旦者，周武王弟也。自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子。及武王即位，旦常辅翼武王，用事居多。武王九年，东伐至盟津，周公辅行。十一年，伐纣，至牧野，周公佐武王，作牧誓。破

21、殷，入商宫。已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹武王，衅社，告纣之罪于天及殷民。遍封功臣同姓戚者，封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武王。其后武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐，作大诰。遂诛管叔，杀武庚，放蔡叔。宁淮夷东土，二年

22、而毕定。诸侯咸服宗周。成王长，能听政。于是周公乃还政于成王，成王临朝。周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。及七年后，还政成王，北面就臣位，歔歔如畏然。及成王用事，恐成王壮，治有所淫佚，乃作多士，作毋逸。毋逸称：“为人父母，为业至长久，子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎！”多士称曰：“自汤至于帝乙，无不率祀明德，帝无不配天者。在今后嗣王纣，诞淫厥佚，不顾天及民之从也。其民皆可诛。”作此以戒成王。成王在丰，天下已安，周之官政未次序，于是周公作周官，官别其宜。作立政，以便百姓，百姓说。周公在丰，病，将没，曰：“必葬我成周，以明吾不敢离成王。”周公既卒，成王亦让，葬周公于毕，从文王，以明予小子不敢臣

23、周公也。史记鲁周公世家7. 下列各项两个句子中分别有通假字和词类活用现象的是一项是A. 以夹武王，衅社诸侯咸服宗周B. 周公恐天下闻武王崩而畔旦常辅翼武王C. 成王少，在强葆之中以明予小子不敢臣周公也D. 于是卒相成王作此以戒成王8. 下列对文中（含出处）加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 公，古代的爵位名称，周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作为“王”以下的最高爵号。B. 崩，指帝王的离世。古代“天子死日崩，诸侯死曰甍，大夫死曰卒，士日不禄，庶人曰死”，这反映了古代社会里严格的社会等级制度。C. 践阼，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶，阼阶上为主位，“践

24、阼”就是走上阼阶主位。后来引申为天子登基，即位。D. 世家，即世世代代相沿的大姓氏大家族，古代指门第高贵、世代为官的人家。司马迁撰写史记时用“世家”来记述王侯诸国及大臣之事。9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 周灭殷商后武王大封功臣，把辅政有功的弟弟旦封到曲阜，称为鲁公，但是旦没有到封地去，而是留下来继续辅佐武王。B. 成王长大后周公就把朝政治理权归还给成王，自己面向北回到臣子的位置上，谦恭谨慎，不再接受其他臣子的朝拜了。C. 虽然天下安定了，但是周朝的官吏制度还没有安排得当，于是周公制定了官吏职责次序，天下的百姓得以便利，很高兴。D. 周公去世后，成王并没有按照周公的遗

25、嘱把他葬在成周，而是把他葬在毕邑伴随文王，表明白己并不敢把周公当做臣子。10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。(2)遂诛管叔，杀武庚，放蔡叔。宁淮夷东土，二年而毕定。诸侯咸服宗周。【答案】7. C 8. D 9. C 10. (1) 我之所以不避嫌疑代理国政，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王，王季文王交代。(2)于是诛斩管叔，杀掉武庚，流放蔡叔。平定淮夷及东部其他地区，两年时间全部完成。诸侯都宗顺周王朝。【解析】【7题详解】本题考查学生辨析通假字和词类活用的能力。解答此类题目，学生一方面要积累大量的通假字知识，

26、还要学会在具体语境中分辨得出；再就是要掌握词类活用的各种具体情况，依照具体语境能够做出正确的判断和辨析，此类题目以排除法和直选法为主。本题中要求选出“两个句子中分别有通假字和词类活用现象的是一项”。具体看选项，A项，没有通假和词类活用。B项“畔”通“叛”，没有词类活用。项，“强葆”通“襁褓”，“臣”意动用法。D项，“戒”通“诫”，告诫；没有词类活用。故选C。【8题详解】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重

27、平时知识的积累。本题要求选出“下列对文中（含出处）加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。D项， “用世家来记述王侯诸国及大臣之事”范围扩大，“世家”记述王侯诸国之事，大臣之事一般出现在“列传”中。故选D。【9题详解】本题考查归纳文章要点的能力，这类题目解答时一般要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“于是周公制定了官吏职责次序，天下的百姓得以便利，很高兴”曲解文意。原文说“作立政，以便百姓，百姓说”，是说写了立政，以利百姓，

28、百姓欢悦。故选C。【10题详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力，这类题目解答时一般要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“弗”副词，不；“辟”通“避”动词，避嫌；“摄”动词，代理；“畔”通“叛”动词，反叛；“无以”连词，没有办法。（2）“放”动词，流放；“宁”动词，平定；“毕”副词，全部；“咸”副词，全都；“服宗”动词，臣服归顺。【点睛】译文：周公旦，是周武王之弟。从文王还在世时，旦作为儿子非常孝顺，忠厚仁爱，胜过其他兄弟。到武王即位，旦经常

29、佐助辅弼武王，处理很多政务。武王九年，武王亲自东征至盟津，周公随军辅助。十一年，周军讨伐殷纣，军至牧野，周公佐助武王，发布了动员战斗的牧誓。周军攻破殷都，进入殷王宫。杀殷纣以后，周公手持大钺，召公手持小钺，左右夹辅武王，举行衅社之礼，向上天与殷民昭布纣之罪状。遍封功臣、同姓及亲戚。封周公于少昊故墟曲阜，这就是鲁公。但周公没有去自己的封国，而是留在朝延辅佐武王。后来武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死去而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。管叔和他的几个弟弟在国中散布流言说：“周公将对成王不利。”周公就告诉太公望、召公夷（sh，式）说：“我之所以不避嫌疑代理国政

30、，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久，现在才刚成功。武王早逝，成王年幼，只是为了完成稳定周朝之大业，我这样做的原因就是这样。”于是终究辅佐成王，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在仝天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下的贤人。你到鲁国之后，千万不要因为有国土而骄慢于人。”管叔、蔡叔、武庚等人果然率领淮夷造反。周公乃奉成王之命，举兵东征，写了大诰。于是诛斩管叔，杀掉武庚，流放蔡叔。平定淮夷及东部其他地区，二年时间全部

31、完成。诸侯都宗顺周王朝。成王长大，能够处理国事了。于是周公就把政权还给成王，成王临朝听政。过去周公代替成王治天下时，面向南方，背对扆（y，椅）壁，接受诸侯朝拜。七年之后，还政于成王，周公面向北站在臣子之位上，仍谨慎恭敬如履薄冰。到成王临朝后，周公怕成王年轻，为政荒淫放荡，就写了多士、毋逸。毋逸说：“做父母的，经历很长时间创业成功，子孙骄奢淫逸忘记了祖先的困苦，以致毁败了家业，做儿子的能不谨慎吗？”多士说：“自汤至帝乙，殷代诸王无不遵循礼制去祭祀，勉力向德，都能上配天命。后来到殷纣时，大为荒淫逸乐，不顾天意民心，万民都认为他该杀。”周公写了这些用来告诫成王。成王居于丰京，当时天下虽已安定，但周朝

32、的官职制度尚未安排得当，于是周公写了周官，划定百官职责；写了立政，以利百姓，百姓欢悦。周公在丰京患病，临终时说：“一定要把我埋葬在成周，以表明我不敢离开成王。”周公死后，成王也谦让，最后把周公葬于毕邑，伴随文王，来表示成王不敢以周公为臣。阅读下面的文言文，完成下面小题。吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我。戚姬幸，常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子代太子。吕后年长，常留守，希见上，益疏。如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，太子得毋废。高祖十二年四月甲辰，崩长乐宫，太子袭

33、号为帝。吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。王来，未到。孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，自挟与赵王起居饮食。太后欲杀之，不得间。孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持鸩饮之。犁明，孝惠还，赵王已死。太后遂断戚夫人手足，去眼，耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。孝惠以此日饮为淫乐，不听政。七年秋，孝惠帝崩。发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟彊为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟彊曰：“帝毋壮子，太后畏君等。君今请

34、拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟彊计。太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白马盟曰非刘氏而王，天下共击之。今王吕氏，非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：“无所不可。”太后喜，罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝喋血盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下？”陈平、绛侯曰：“于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。”王陵无以应之。十一月，太后欲废王陵，乃拜为帝太傅，夺之相权。乃以左丞相平为右丞相。

35、(选自史记吕太后本纪第九)11. 对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是A. 吕后最怨戚夫人及其子赵王 怨：埋怨B. 及诸吕皆入宫，居中用事 用事：掌权C. 王陵让陈平、绛侯曰 让：责备D. 夫全社稷，定刘氏之后 全：保全12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 高祖是古代帝王的庙号。这里指的是汉高祖刘邦，谥号为高皇帝，按照唐朝以前的习惯用谥号称呼皇帝，应该称汉高帝，汉高祖是司马迁在史记中的提法。B. 汉代以前，夫人也可用于称帝王之妾，汉代以后，王公大臣(即官在“执政”以上人)之妻称夫人，后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。C. “崩”本义为山的倒塌，古

36、代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始对帝王的死称“崩”。D. 本纪或简称纪，是中国古代纪传体史书中的帝王传记，始于司马迁的史记，在该书中，历代的帝王传记称为“本纪”，非帝王不能称本纪。13. 下列对本文的理解和分析不正确的一项是A. 吕后善于表演。其子惠帝死后，光哭不流泪；丞相陈平请拜吕台、吕产、吕禄(她三个兄弟)为将，掌握南北军军权，诸吕入宫，居中用事，则“太后说，其哭乃哀”。B. 吕后的目光短浅、心胸狭隘、私心很重、报复心强，主要表现在对戚夫人及赵王上。C. 吕后自以为是，爱把自己的主观意志强加于人。结果事与愿违，连她自己的儿子都不买她的账，站到她的对立面上去了。D. 司

37、马迁以其高超的史家智慧、简洁的叙述语言将汉代这一残酷的宫廷斗争描写得惊心动魄，人物形象个性鲜明。14. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持鸩饮之。(2)今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下？【答案】11. A 12. D 13. B 14. （1）赵王年幼，不能早起。太后听说听他独自在家，就派人拿毒酒给他喝。（2）现在高帝死了，太后以女主临朝（或翻译为：太后是女主），意欲封吕氏子弟为王（或翻译为让称王），你们放纵太后的想法，阿谀奉承，背弃盟约，你们有何面目见高帝于九泉之下？【解析】【11题详解】试题分析：本题考查文言实词字意

38、。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。A项，怨，应该解释为“仇恨”。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】推断文言实词的方法：（1）记忆解词法。识记是理解的基础，课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力。（2）语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言

39、环境。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。【12题详解】试题分析：本题考查学生对文化文学常识的把握情况。D项“非帝王不能称本纪”错。如吕雉不是皇帝，但其传记也称本纪。另外项羽也是无皇帝之实，却列本记里。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【技巧点拨】本纪或简称纪，是中国古代纪传体史书中的帝王传记。是东亚纪传体史书中帝王传记的专用名词，始于司马迁的史记。在该书中，历代的帝王传记称为“XX本纪”，不过也有例外，如吕雉不是皇帝，但其传记也称本纪。另外项羽也是无皇帝之实，却列本记者，主要是因为司马迁认为其在当时有如同皇帝般的领

40、导力。史记十二本纪中，五帝本纪是记传说中的五位上古帝王，即黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜时代的史事；夏本纪、殷本纪、周本纪是记叙夏、商、周三代的史事；这四篇是上古史部分。秦本纪、秦始皇本纪、项羽本纪是表现春秋战国直至秦汉之际的历史，可以说是当时的近古史。高祖本纪、吕太后本纪、孝文本纪、孝景本纪、孝武本纪，集中叙述了汉代的历史，是史记的当代史部分。后代史书中，本纪的情况虽然有一些变动，但编年纪事这一原则基本上没有变化。【13题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。B 项“目光短浅”在戚夫人事件上不能体现。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概

41、括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题C项“对处于逆境中的韩愈进行声援，表达了向韩愈学习的迫切愿望”无中生有。【14题详解】试题分析：翻译的时候，应

42、先找名词，再找特殊句式和固定句式。重点字词有：（1）蚤：通“早”；独居：独自在家；鸩：毒酒；饮：动词，喝。（2）王：动词，让称王；背约：背弃盟约；何面目见高帝地下：状语后置句。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们

43、可使用组词方式猜读难懂词义。 （3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。【参考译文】吕后，是高祖地位低贱时的妻子，生儿子孝惠帝和女儿鲁元公主。等到高祖做了汉王，取了定陶戚姬，非常宠爱，生了赵隐王如意。孝惠帝为人仁慈懦弱，高祖认为“不类我”，经常想废掉太子，改立戚姬的儿子如意，因为“如意类我”。戚姬受到高祖的宠幸，常跟着皇上去关东，没日没夜哭泣，想要自己的儿子取代太子。吕后年纪太大，

44、经常留在关中。如意被立为赵王后，好几次几乎取代太子。靠着大臣的力争，太子才没有被废掉。高祖十二年四月甲辰，高祖在长乐宫驾崩后，太子继承皇位。吕后最恨戚夫人和她的儿子赵王，就下令把戚夫人囚禁在永巷宫，而且把赵王招来。赵王受诏而来，还未到长安，孝惠帝很仁慈，知道太 后发怒，便亲自到灞上迎接赵王，一起进宫，亲自陪着赵王一起饮食起居。太后想杀赵王而没有机会。孝惠帝元年十二月，皇帝一大早出去狩猎，赵王年幼，不能早起。太后听说他独自在家，就派人拿毒酒给他喝。黎明孝惠帝回来时，赵王已经死了，太后又斩断戚夫人的双手双足，挖去眼珠，熏聋耳朵，给她灌了哑药，让她住在猪圈里，把她叫作“人彘”。过几天，就叫孝惠帝来观

45、看“人彘”，孝惠帝看了问了以后才知道是戚夫人，于是大哭，因而生病，一年多不能起床。从此每天喝酒淫乐不理朝政。七年秋，孝惠帝驾崩。发丧后，太后哭却没有眼泪。留侯张良的儿子张辟疆，才十五岁，对丞相说：“太后只有孝惠帝一个儿子，现在孝惠帝死了，太后却哭的并不伤心，您知道其中的原因吗？”丞相说：“什么原因？”张辟疆说：“皇帝没有成年的儿子，太后害怕你们这些人。如今您请求拜吕台、吕禄为将军，率兵驻扎南、北两军。再请求让吕氏子弟进宫，在宫中掌权，这样太后就会心里塌实。你们就可以逃避灾祸了。”丞相按此行事，太后大喜，这才悲伤哭泣。吕氏的权势从此兴起。太后行使皇帝的权利，与大臣商议，准备封吕家的人为王，询问右

46、丞相王陵，王陵说：“高祖杀白马立下誓言：不是刘氏子弟而称王的，天下的人可以共同讨伐他。现在吕氏称王，不合乎盟约”。太后不高兴，又问陈平、周勃，他们说：“没什么不可以的。”太后很高兴，退朝回宫。王陵责备陈平、绛侯说：“当初和高帝歃血为盟，难道你们不场吗？现在高帝死了，太后以女主临朝，意欲封吕氏子弟为王，你们放纵太后的想法，阿谀奉承，背弃盟约，你们有何面目见高帝于九泉之下？”陈平、绛侯说：“今天在太后面前公开反对，当朝力争，我们不如你，要说保全国家，安定刘氏后代的君王地位，你又不如我们了。”王陵无言以对。十一月，太后想要罢免王陵，拜王陵为皇帝的太傅，剥夺了他的相权。陈平为右丞相。（二）古代诗歌阅读

47、（本题共2小题，9分）阅读下面古诗，完成各题。咏史（其二）左思郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，自首不见招。【注】金：指汉代金日磾，他家自汉武帝到汉平帝，七代为内侍。张：指汉代张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上皆插貂尾。珥，插。冯公：指汉代冯唐。15. 下列对本诗的理解和赏析，不恰当的一项是A. 开篇两句写的是松树苍郁茂盛却长在山间水沟低处，而那低垂摇摆的初生小树却长在高高的山上。B. 三四句中，“彼”指的是山上的小树，它会渐渐长大，变成和松树一样高，拥有阔大的树荫和百尺长的枝条。C. “胄”，古代帝王和贵族的长子。“蹑”，登。这一句的意思是贵族世家的子弟能轻易登上高位。D. 这首古体诗气势雄健，笔调挺拔，形象鲜明，情感浓烈，充分体现了作者独树一帜的诗歌风格。16. 这首诗通篇运用了哪种表现手法？抒发了怎样的思想情感？请结合诗句简要分析。【答案】15. B 16. 对比手法：前四句用“松”和“苗”的形象、位置不同对比，五六句用“世胄”和“英俊”的职位对比，最后四句用“金张”和“冯唐”的功业、地位不同对比。表达了作者对当时社会世族权贵依仗祖业窃居高位，