天津市南开区2019-2020学年度九年级上阶段检测语文试卷(含答案)
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1、南开区2019-2020学年度第一学期九年级阶段检测试卷语文本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分试卷满分120分,考试用时120分钟。祝各位考生考试顺利!第卷(选择题 共27分)一、(本大题共11小题,共27分。14小题,67小题,每题2分5小题;811小题,每题3分。以下每小题给出的四个选项中,只有一个最符合题意。)1.下面各组词语中加点字的注音,完全正确的一项是A.冠冕(min)枉然(wng)附庸风雅(yng)B.呢喃(nn)游弋(y)矫揉造作(jio)C.鲁钝(dn)麻醉(zu)鸠占鹊巢(ji)D.彬彬(bn)濡养(r)强聒不舍(gu)2.依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰
2、当的一项是对于作家而言,粉丝易得,知音难觅。粉丝,是为成名_;知音,是为寂寞_。知音之可资,不但在于_,能看出天才,而且在于_,敢畅言所见。A.雪中送炭锦上添花慧眼独具胆识过人B.锦上添花雪中送炭慧眼独具胆识过人C.锦上添花雪中送炭胆识过人慧眼独具D.雪中送炭锦上添花胆识过人慧眼独具3.下面语段中的画线句,有语病的一项是在我国文学史上,唐诗流传的数量最多,影响最广。这是什么原因呢?在唐之前,也有离骚等优秀诗作,但诗的语言过于文人化,口语化程度不高,能被完整记住、广为流传的名篇名句却不多。唐代诗歌语言出现了一个巨大变化,诗歌的平民化和口语化程度大大改善,朗朗上口,易记易背。唐诗流传甚广,还有另一
3、个重要的原因,就是诗歌的格律化。唐诗中多七言律诗、五言律诗、七言绝句、五言绝句等格律诗,格律化的运用,大大增加了诗歌的节奏感,便于记诵。因此,唐诗流传既多且广,至今不衰。A.第句B.第句C.第句D.第句4.下面句子与例句中使用的修辞方法相同的一项是例句:在遥远的大海上,那里海水蔚蓝得像最美丽的矢车菊,清澈得像最纯洁的水晶。(安徒生海的女儿)A.一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级起味的人,一个有益于人民的人。(毛泽东纪念白求恩)B.燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时侯;桃花谢了,有再开的时候。(朱自清散文经典全集)C.阿拉
4、尔海上的岛屿,就像平底锅里的煎饼一样,平平地排在水面上,岛屿的边岸低得几乎看不见了,岛上什么生物也没有。(拉夫列尼约夫第四十一)D.托尔斯秦这对眼晴里有一百只眼珠。(茨威格列夫托尔斯泰)5.下面对水调歌头的贯析,不恰当的一项是水调歌头苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。A.这首词的上片极写作者在“天上”“人间”的徘徊、矛盾。下片中,“不应有恨,何事长向别时圆
5、?”这一问,转入了抒发怀人之情。B.这首词的上片以问月开篇,情感平和;接下来写“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,无任何想象,情感真实:“起舞弄清影,何似在人间”,情感转为细腻婉约。C“人有悲欢高合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”宕开一笔来说,表现了词人由心中有所郁结,到心胸开阔,作达观之想的心理变化。D.全词乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味,在行去流水般的词句和美妙的意境中,自然表现出来。读我们要有容人的雅量一文,回答6-8题。我们要有容人的雅量容人的雅量是一种美德,是一种修养,它喜与宽厚结伴,乐与谦和为伍。所以,我们要有容人的雅量。有了容人的雅量,就有了用人之长的慧眼。用对用好人才,才
6、能推动事业发展。齐鲁长勺之战中,鲁国是弱国,为何却能在战争中取得胜利?那是因为自知平庸的鲁庄公,知人善任,能允许平民曹刿一同参战,并在作战中听从曹刿的指挥,才使鲁国以弱胜强。珠玉在侧,可能使自己相形见绌,但能不蔽其光华,使其大放异彩,需要我们有更宽的胸怀和更高的境界。有了容人的雅量,就有了谅人之短的胆识。“金无足赤,人无完人”,越是在一个方面有突出才能的人,往往在另一个方面的缺点也更明显。美国南北战争时,林肯总统力排众议,任命嗜酒的格兰特将军为总司令。他何尝不知道酗酒可能误事,但他更清楚格兰特是决胜千里的帅才。后来的事实证明他的决定是正确的。林肯谅人之短的胆识,颇受后人称颂。当然谅人之短是有原
7、则和底线的。有了容人的雅量,就有了宽人之过的度量。常言道:“人非圣贤,孰能无过。”只有宽容有过错的人,激励他改过自新,使他放下思想包袱,专心工作,才更有利于他充分发挥自己的才干。在这一点上,毛泽东善待徐向前就是一个范例。1937年,党内一致声讨惨败而归的西路军总指挥徐向前,惟毛泽东对其大加抚慰,并予以重用。最终在1948年,徐向前率领一支不足6万人的队伍,歼敌10万余人,解放县城14座,创造了军事史上的一个奇迹。人一生中难免会犯错,对待犯错误的人我们要公正看待,不应以偏盖全,苛责求全,而应宽其过、抚其痛、扬其才。这样那些有潜质的人才不至于被一个错误所困住。有了容人的雅量,就有了释人之怨的胸襟。
8、不计前嫌,化敌为友,这是容人的极致。齐桓公并没有因为管仲用箭射伤过自己就对他心存怨恨,而是任用他来管理国政最终,在管仲辅佐下,齐桓公成为了“春秋五霸”之一。“海纳百川,有容乃大”,拥有容人的胸襟,化怨恨为赏识,成全他人更成全了自己。如果我们能用人之长,谅人之短,宽人之过,释人之怨,我们就真正做到了容人。那么,我们的世界就会人才不拘,万马齐鸣,就会变得更加美好。6.下面对本文的中心论点,理解准确的一项是A.我们要有容人的雅量。B.金无足赤,人无完人。C.有了容人的雅量,就有了宽人之过的慧眼。D.不计前嫌,化敌为友,这是容人的极致。7.下面对本文的理解,不正确的一项是A.有了容人的雅量,就有了诚人
9、之短的胆识。当然谅人之短是无理由、无原则、无底线的。B.只有宽容有过错的人,激励他改过自新,使他放下思想包袱,专心工作,才更有利于他充分发挥自己的才干。C.人一生中难免会犯错,对待犯错误的人我们要公正看待,不应以偏概全,苛资求全,而应宽其过、抚其痛、扬其才。D.“海纳百川,有容乃大”,拥有容人的胸襟,化怨恨为赏识,成全他人更成全了自己。8.下面对本文的理解分析,不正确的一项是A.第段中加点词“珠玉”在文中的含义是:像曹刿一样有才华,能力比自己强的人。B.越是在一个方面有突出才能的人,往往在另一个方面的缺点也就越不明显。容人的雅量是一种美德,是一种谦和。它喜与修养结伴,乐与宽厚为伍。C.第段中画
10、线句子运用了道理论证的方法,第段中画线句子运用了举例论证的方法。D.如果我们能用人之长,该人之短,宽人之过,释人之怨,我们就真正做到了容人。阅读醉翁亭记一文,回答911题。环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山
11、间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。9.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是A.峰回路转回:曲折、回环B.
12、野芳发而幽香芳:花C.伛偻提携提携:牵扶,弯腰曲背,这里指老人D.山肴野蔌蔌:菜蔬10.下面句子中“也”字表达的语气,与例句中“也”字表达的语气不同的一项是例句:作亭者谁?山之僧智仙也。A.环滁皆山也。B.望之蔚然而深秀者,琅琊也。C.名之者谁?太守自谓也。D.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。11.下面对选文的理解分析,不正确的一项是A.“饮少辄醉”,突出了一个“醉”字:“年又最高”,又暗含了一个“翁”字。B.“山水之乐,得之心而寓之酒也”,就是因宴饮而陶醉,借“前者呼,后者应”而抒发。C.第段,在写景中,又自然而然地蕴含着事理的逻辑关系:因为“日出”,所以“林霏开”;因为“云归”,所以“岩穴
13、暝”。D.文章第段开头,分别用了“若夫”“至于”“已而”等表示转接的词语,起到了标记语意转变的作用。第卷(非选择题 共93分)二、(本大题共1小题,共8分)12.请将下面古诗文语句补充完整。(1)_,讲信修睦。 (大道之行也)(2)_?雪拥蓝关马不前。 (韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)(3)登斯楼也,则有去国怀乡,_,满目萧然,感极而悲者矣。(范仲淹岳阳楼记)(4)鸡声茅店月,_。 (温庭筠商山早行)(5)_,吾庐独破受冻死亦足! (杜甫茅屋为秋风所破歌)(6)至今思项羽,_。 (李清照夏日绝句)(7)李白在行路难(其一)中,既展现自己乐观、自信的品格,又表现对理想执着追求的诗句是:“_,_”。三、
14、(本大题共3小题,共7分)阅读下面文言文,回答1315题。复儿子书来信均悉,兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业皆散尽?是甚可怪!汝此去,为求学也。求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资,亦足用一年而有余,何四月未满即己告罄?汝苟在理应用者,虽每日百金,力亦足以供汝,特汝不应若是耳。汝如此浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。且汝亦尝读孟子乎?大有为者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空 乏其身,困心衡虑之后,而始能作。吾儿恃有汝父庇荫,固不需此,然亦当稍知稼穑之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国,亦必无一事能为。余今而后恐无望于汝矣!用钱事小而因之怠弃
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