广东省茂名市九校2019-2020学年度第一学期期中考试九年级语文试卷A（含答案）
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1、茂名市九校2019-2020学年度第一学期期中考试九年级语文试卷（A）(满分120分，考试时间120分钟)说明：1共8页，满分120分。考试用时120分钟。2答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的试室号、班别、姓名、学号、座位号填写在答题卷上。 3答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题的指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4试卷设有附加题，共10分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过120分。 &
2、nbsp; 5考生必须保持答题卷的整洁。考试结束后，将答题卷交回。一、基础 （24分）1.古诗文默写。（10分）（1） ，引无数英雄竞折腰。（毛泽东沁园春雪（2）不应有恨， ?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼水调歌头）（3）（1）酬乐天扬州初
3、逢席上见赠一诗中化用典故，表达了作者对旧友的悼念和对岁月流逝、人事变迁的感叹的诗句是： ， 。（4）杜甫月夜忆舍弟一诗中以幻作真的手法写景抒情，表达了诗人对亲人的思念之情的句子是：
4、 ， 。（5）请把李白行路难默写完整。 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
5、 ， 。 ， 。 &
6、nbsp; 行路难!行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。2.根据拼音写出相应的词语。（4分）（1）他站在船上，向后tio wng（ ），除了朦朦胧胧的树烟，就什么也没有了。（2）我母亲对我们的ji j（ ）生活感到非常痛苦。（3）将军身率益州之众以出秦川，百姓有不dn sh h jing（ &nbs
7、p; ）以迎将军者乎?（4）有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是jio ru zo zu（ ），是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的忸怩作态。3. 下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）（3分）A、当四野蛙声和其他虫鸣暂时沉寂时，我所听到的一点歌声则是非常柔和的，与夜色苍茫中的静谧气氛是再合适 不过了。B、如果一只主教雀对着暖流歌唱起春天来，却发现自己搞错了，它还可以纠正自己的错误，继续保持它在冬季的缄默。C、“水光潋滟晴方好”，从
8、游船上纵目四望，西子湖春风送暖，碧波荡漾，长堤缀绿，群山围翠，真是赏心悦目。D、电影狼图腾，以场面的气势恢宏、情节的抑扬顿挫和风格的奇异独特，赢得了广大观众的一致好评。4. 下列对病句的修改不正确的一项是（ ）（3分）A、虎妈猫爸这部电视剧之所以受到广大学生家长的热捧，其原因是因为剧中反映的孩子的教育问题很接地气。（删去“其原因”或“因为”）B、“一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路，它不仅会给中国企业带来更多的商机，而且将为世界经济积蓄巨大的能量。（把“描绘”改成“勾画”）C、在“大众创业、万众创新”的大潮下，凭着青春的激情和
9、对互联网新技术的敏感，使越来越多的年轻人加入到“互联网+”创业的大军中。（删去“使”）D、作为一种新兴的教育模式，跨文化、体验式游学已经成为一种时尚，普遍受到了众多学生和家长的欢迎。（把“普遍”调到“欢迎”前面）5. 请仿照画波浪线的句子，在横线上续写两个句子，使之与前后句子构成排比。（4 分） 中华文化博大精深，光辉灿烂。长城用长度显示出坚强的民族精神；故宫用广度展示着庄严的民族气质； （1）_； （2）_；五岳用高度耸立出崇高的民族灵魂所有这些，无不是中华民族的瑰宝，无不令华夏子孙深感骄傲！ 二、阅读 （46分） &nbs
10、p; （一）醉翁亭记 （10分）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，
11、伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。6解释下列句子中加点词语的意思。（3分）（1）云归而岩穴暝（ ） （2）苍颜白
12、发，颓然乎其间者（ ）（3）树林阴翳，鸣声上下（ ）7翻译文中画线的句子。（4分）（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 &nb
13、sp; （2）山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 &nb
14、sp; 8. 对原文内容的理解与分析，不正确的一项是： （ ）（3分） A这篇文辞优美的山水游记表现了欧阳修随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 B第二段描绘了山间朝暮之景和四时之景，抒发了作者无穷的乐趣。C“苍颜白发，颓然乎其间”是作者被贬滁州后政治失意，难掩内心消颓的表现。D 本文语言抑扬顿挫
15、，铿锵悦耳且生动精练，写景时，动静结合，而且前有伏笔，后有呼应，它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。（二）管仲荐才 （9分）管仲有病，桓公往问之，曰:“仲父之病矣。渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国?”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也。今病在于朝夕之中，臣奚能言?”桓公曰:“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰:“公谁欲相?”公曰:“鲍叔牙可乎?”管仲对曰:“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也，清廉洁直；视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。勿已，则隰朋其可乎?隰朋之为人也上志而下求丑不若黄帝而哀不己若者。其于国也，有不闻也；于物也，有不知也
16、；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。(选自吕氏春秋) 隰（x）朋：人名。春秋时齐国大夫。与管仲、鲍叔牙等辅佐齐桓公，齐国大治。9. 下列选项中加点词语的意思和用法相同的一项是（ ）（3分）A. 寡人将谁属国 / 属予作文以记之 B. 犹未足以知之也 / 人不知而不愠 C.清廉洁直 / 中通外直 D.一闻人之过 / 人恒过，然后能改 10. 请用三条“/”给文中画线的句子断句。（3分）隰 朋 之 为 人 也 上 志 而
17、下 求 丑 不 若 黄 帝 而 哀 不 己 若 者11鲍叔牙与隰朋在为人方面最主要区别是什么? （3分） &n
18、bsp; （三） 母语是教育的起点 （10分）周国平尼
19、采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文
20、字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作
21、本能的良好习惯罢了。一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中
22、，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。（摘自中国教育报）12.下列对文本信息理解不正确的一项是（）（3分）A文章第段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面，正面论述了中心论点。B作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。C作者善于引用，并将引用和自己的分析巧妙结合，增强了说服力，使文章富有文化底蕴。D作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。13.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.本文的中心论点是“本民族的经典作品理应成为母语学习的范本”。
23、 B.第段画线句子运用比喻论证，论述了母语在心智成长过程中的重要作用，使深奥抽象的道理变得形象生动，通俗易懂。 C.在第段中，作者将一百多年前德国青少年学习母语的教训和网络语文的繁荣作对比，从反面证明了向本民族经典作品学母语的重要性。 D.文章结构严谨，思路清晰，第段引用尼采的话提出论点，第至段分析论证，第段得出结论，发出号召，结束全文。14书写，是母语教育的基础；键盘打字，是时代进步的必然。结合文本，联系自身实际，谈谈你对汉字书写及键盘打字的看法。（4分）
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26、; （四）温暖乡村的稻草 （17分） &n
27、bsp; 袁天胜记忆中的稻草是温暖的，极为常见，与我们朝夕相处。它曾是某个时代农人的“救命草”，曾深入到农人的心灵。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”稻草做了蓑衣，挡住风雨，暖了身子。做草鞋，不管晴天雨天都能穿，无论荆棘崎岖都好踩。红军长征多是靠它走过来。下雨天，泥泞的小路扔些稻草，防止了行人滑倒。北风呼啸，数九寒天，给蔬菜铺上一层稻草，是天然的“棉衣”。稻草盖的房子，冬暖夏凉（只是经不住大风大雨，需经常换新稻草）。做焐窠和米窠，米窠贮米，焐窠可以焐饭，焐菜，也可以焐脚。菜市场小贩们面前总放一把稻草，鱼肉蔬菜，一两根
28、稻草系住，从东走到西，明明白白的菜谱。穿旧衣服的稻草人挺立风雨中，不畏严寒酷暑，忠诚地守卫庄稼。稻草晒干了，垫在床铺上，那清香，那温馨，让人毫无杂念，甜美地进入梦乡。稻草会吸水，睡久了会湿，遇上晴天晒晒，可以重新垫到铺上，还是松软松软的。晒了睡，睡了晒，等到草老了，冬天也就过去了，留下的是回忆。看到乡村，袅袅炊烟悠然，飞舞升空时，我总会记起坐在火塘前疲乏的母亲，麻利地从稻草根部折起三分之一，余下缠绕起来，打个草把扔进火塘。烘起的火光映着她黑黝黝的脸。我要母亲烧棉花秸、黄豆秸，那些揽火，饭菜好得快。母亲却说，不行，急火饭不好吃，烧鱼肉容易倒（烧成渣），耐心点，饭菜好吃。看我饿了，母亲会放一两个山
29、芋在火塘，尚有余热的草灰中。我的饥饿，母亲的疲乏在炊烟中，无意间已经散向高远的天空和旷阔的田野。以后做事竟有了耐心。搓绳编织草包的日子最难忘。每晚，父亲饭后都会捶几把稻草，等捶熟了稻草，母亲已洗好锅碗瓢盆，我们也已完成作业。于是，在豆灯昏黄的光线下，一家四口，四张凳子，四把稻草，开始搓绳了。一边搓绳，一边往手心吐唾沫，一边听父亲老掉牙的故事。不觉间，我们身后有了一摊草绳。等到面前的一捆草要结束，我们的手掌也生疼了，也口干舌燥了。看我们搓绳动作慢了，母亲会让我们先休息，而他们继续编织。白天手掌心有隐隐的血印，晚上要继续搓绳。几年下来，我家翻新了房子。母亲笑盈盈地说，以后不再要细小的搓绳了，搓得手
30、都出血印子了。其实母亲和父亲手上的血印子是出血的，我知道。稻草让我们住上了瓦房，确切地说，是父母亲的勤劳让我们住上了瓦房。“不要看不起稻草，是筋骨呢。”这是外婆的话，我还记得。那时外婆把稻草混在抹熟了的黄泥中，做成一束束，围起泥瓮子、锅灶，再用稀泥涂抹，阴干，制成天然而粗糙的艺术品时说的话。柔弱的稻草也有强硬的时候。稻草为人所用，与人生活息息相关，直至烧成草灰，还化作了春泥垭田。它在像父亲这样地道的农民眼里心里是宝。脱谷的稻草，扎成一把把，架成人字形，士兵似的站着，吸取自然的光和热，让风儿尽情吹拂。晒干了，父亲把他们扎成一捆捆，堆草堆。打好根基后，有高度了，母亲在下面，用叉子把一捆捆稻草举到站
31、在草堆上的父亲。全部堆好后，还要完顶，撒上一些稻草，防止雨进去。父亲站在草堆上，满足的笑容绽开在惬意的脸上。母亲站在草堆下，乐呵呵地看着，心里有了着落。当然，我们会更开心，因为我们可以钻草堆捉迷藏，拿开一捆草，钻进去，那捆草就当门关上。我们委屈时躲在里面，一洞一世界，静寂会让我们稚嫩的心灵得到抚慰。那一垛垛的草堆还是乡村一道道风景线呢！可如今，稻草是令人望而生厌的。其实，机械化作用下的稻草，已经不再是以前的稻草了，而是柔弱无力，蜷曲，散乱的草。生冷的颜色，乱糟糟地铺在田间，看得人心里涩涩的。一点起来，火势熊熊，乌烟瘴气弥漫了整个乡村，笼罩了城市，钻入我们的房屋，渗入我们的呼吸道，令人窒息。我看
32、惯文明把好多东西演变成人类永久的美好回忆，留存在书本、影像中，留在我们的心灵深处，比如温暖乡村的稻草。但我厌恶那些污损美好回忆的行为，比如现在人们处理稻草的方式。15. 根据全文，按要求填写下表。（4分）场景稻草晒干垫床铺搓绳编织草包用稻草围泥瓮子、锅灶钻草堆捉迷藏“我”的心理感受16. 分析第第段在文中的作用。（4分）
33、; &nbs
34、p; &nb
35、sp; 17. 品味下列加点的词语，分析其表达效果。（4分） （1）不要看不起稻草，是筋骨呢。 &n
36、bsp; （2）母亲站在草堆下，乐呵呵地
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