《罗密欧与朱丽叶(节选)》绪论 学案（含答案）

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1、文本10罗密欧与朱丽叶(节选)莎士比亚核心素养目标1.思维目标：概括文章内容，整体把握文章的思路和结构。2.审美目标：(1)品读人物独白和对白，体会剧中人物的思想情感及形象特点；(2)了解莎士比亚生平及其戏剧创作，体会莎剧语言充满浓厚诗情的特点。3.文化目标：认识罗密欧与朱丽叶爱情悲剧的时代意义、社会意义。激趣导入经典爱情在追求的过程中透出美丽，它使“等待”比“获得”更具魅力。经典爱情的琴弦上常常谱满离恨曲，经典爱情的花笺上每每写满断肠诗。经典爱情中的男女，几乎无一不经过身心的煎熬，情感的折磨。耐心、韧性、体谅、包涵是经典爱情的代名词。经典爱情，是罗密欧与朱丽叶饮鸩而亡，同栖一穴魂的矢心不二，

2、至死靡它现在就让我们走近莎士比亚的罗密欧与朱丽叶选段，去欣赏罗密欧与朱丽叶的经典爱情故事。请根据图中已有文字内容，概述文章要点，在处填上相应内容，初步感知文章。答案两人独白不忍分别微任务活动一品读人物独白和对白，体会剧中人物的思想情感1.节选部分第一段罗密欧的独白，大量地运用了象征手法，请逐一指出它们的象征意义。答：_答案事物象征意义太阳在西方人的文化意蕴中象征着圣洁与美丽，把朱丽叶比作太阳，表现出罗密欧对朱丽叶的仰慕之情，妒忌的月亮象征着家族怨仇与世俗礼教惨绿色的贞女的道服象征着封建包办婚姻，说“它是只配给愚人穿的”，表达了主人公对它的憎恶和反叛，也反映了对自由婚姻的憧憬“美丽的太阳”“赶走

3、那妒忌的月亮”深层次地象征着坚贞纯洁的爱情必将战胜家庭世仇和世俗礼教的美好愿望2.如何理解“罗密欧，抛弃了你的名字吧；我愿意把我整个的心灵，赔偿你这一个身外的空名”和“我真想遵守礼法，否认已经说过的言语，可是这些虚文俗礼，现在只好一切置之不顾了”这两句话的含意？答：_答案第一句话中的“身外的空名”实际上是指姓名毫无意义。表达了朱丽叶真爱罗密欧，丝毫不受世仇的影响。第二句话表现了朱丽叶面对爱情，果断勇敢地放弃了虚文俗礼，对一切都置之不顾了。对“虚文俗礼”“置之不顾”，表现了朱丽叶对封建压迫的反抗和对爱情理想的大胆追求。毫无掩饰、自问自答的爱情表白，刻画了一个天真、可爱的纯情少女形象。3.通过男女

4、主人公的独白和对白，节选部分刻画了朱丽叶与罗密欧怎样的形象？请结合节选部分内容简要概述。答：_答案在同罗密欧相爱之前，朱丽叶是热爱生活、天真纯洁、循规蹈矩、唯命是从、贤淑的名门闺秀。当她爱上罗密欧后，朱丽叶变成了一个为了爱情坚定果断、敢于冲破封建家族观念、勇敢追求自由与幸福美好纯洁爱情的具有新时代精神的资产阶级新女性形象。罗密欧是一个出身于名门贵族、热爱生活、敢于挣脱封建伦理观念的束缚、勇敢追求幸福美好纯洁爱情、具有人文主义生活理想的新时代的青年。4.节选部分中罗密欧与朱丽叶的感情有怎样的变化？表现出男女主人公怎样的爱情追求？答：_答案罗密欧与朱丽叶的感情经历了从仰慕赞美，到忠贞坚定，最后是惆

5、怅不舍的变化过程。这场戏分三个层次，是一对恋人相思、盟誓和定情的过程。从两人独白，倾吐相思之情；到互吐衷肠，起誓明志；再到两人定情，不忍分手。感情不断地强化、深化，展示了热恋中的青年男女丰富优美的心灵世界。表现了男女主人公对超越世俗仇恨之上的纯洁幸福美好爱情生活的追求。这场戏通过抒情诗一般的独白和对白，把爱情圣洁化和诗化，表现了热恋中的男女纯洁美好的感情，歌颂了追求中所显现的勇敢、忘我、忠诚、高尚等品质。微任务活动二认识罗密欧与朱丽叶爱情悲剧的时代意义、社会意义罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧有何时代意义、社会意义？答：_答案时代意义：作品深刻的社会意义首先在于它的鲜明的反封建倾向。作家把罗密欧与朱丽

6、叶这对人文主义青年男女的爱情故事写成悲剧，而且明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识，从而把爱情题材和文艺复兴时期的社会矛盾联系起来，把批判的锋芒指向中世纪衰朽而野蛮的伦理观念，指向现实的封建势力。在于对人文主义思想的宣扬。莎士比亚生活的时代，意大利和欧洲的许多国家正相继开展一场思想文化运动，即文艺复兴运动。这期间是欧洲封建社会逐渐解体，资本主义生产方式在封建社会母体内孕育的时期，人文主义是文艺复兴时资产阶级反封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。其主要内容：第一，用人性反对神权；第二，用个性解放反对禁欲主义；第三，用理性反对蒙昧主义。其中个性解放是针对封建社会宣扬的禁欲

7、主义，要求劳动人民克制欲望、放弃斗争、放弃现世的幸福而提出的，它肯定现世生活，认为现世幸福高于一切，人生的目的就是追求个人自由和个人幸福。莎士比亚的罗密欧与朱丽叶宣扬这种人文主义思想，是时代精神的一种反映。社会意义：为人类的精神世界添加了“罗密欧与朱丽叶式”的爱情图谱：相爱双方能抛弃门户之见(以及其他种种物质的障碍和世俗的距离)，以“真爱”为结合的根本；痴迷投入，甘愿失去自我与对方融为一体去获得更大的自由；这种饱蕴激情的交融是个体与个体之间友爱和谐的关系，是生命力量的燃烧与迸发，是“爱情的巅峰体验”，一旦拥有，灵魂相契，生死相依，轰轰烈烈。引起关于爱情的哲理性思考。培根说过：“过度的爱情追求，

8、必然会降低人本身的价值。”浪漫式爱情，主张恋爱自由。婚姻自由，反对社会干涉。这是为了将人的人格从社会习俗和道德束缚下解放出来。尽管爱情悲剧的男女也不愿做社会的奴隶，却心甘情愿而且在事实中也做了自己爱情的奴隶，始终逃不出性格悲剧。微任务活动三体会莎剧语言充满浓厚诗情的特点罗密欧与朱丽叶两人的独白与对白，体现了莎剧语言充满浓厚诗情的特点，请举例分析。答：_答案莎剧语言充满浓厚诗情的特点从以下几个方面体现：清新、奇特、具有象征含义的“莎士比亚式”的比喻和活泼细腻的拟人。如，“她脸上的光辉会掩盖了星星的明亮，正像灯光在朝阳下黯然失色一样”；再如，“恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当

9、他和情人分别的时候，却像上学去一般满脸懊丧”；又如，“天快要亮了；我希望你快去；可是我就好比一个淘气的女孩子，像放松一个囚犯似的让她心爱的鸟儿暂时跳出她的掌心，又用一根丝线把它拉了回来，爱的私心使她不愿意给它自由”；还有，“瞧！她用纤手托住了脸，那姿态是多么美妙！啊，但愿我是那一只手上的手套，好让我亲一亲她脸上的香泽”；再有，“恋人的声音在晚间多么清婉，听上去就像最柔和的音乐”剧中人物的语言可谓既优美、活泼，又真切、雅致，堪称“诗化语言”。充满诗情画意的或者极富有哲理的语言，如“我借着爱的轻翼飞过园墙，因为砖石的墙垣是不能把爱情阻隔的”，“我的慷慨像海一样浩淼，我的爱情也像海一样深沉；我给你的

10、越多，我自己也越是富有”这些剧中的语言充满诗情画意，富有哲理，令人总想反复吟咏，吟咏起来满口余香。同为反封建的题材，西厢记与罗密欧与朱丽叶的结局却迥然不同：西厢记中张生高中状元，最终与莺莺成为眷属；罗密欧与朱丽叶中两人相爱，双双以死告白天下，一个以美满收场，一个却以悲怆结局。你怎样理解这种现象？(提示：可以从中西方文化差异入手)答：_答案关于爱情剧。中西都有大量的爱情剧。“愿天下有情人都成眷属”是中西民族的共同心理。同情歌颂为追求自由恋爱而献身的男女，憎恨、谴责、控诉破坏爱情的恶势力，是中西爱情剧的共性。西方更多的是从悲剧的角度去表现“愿天下有情人都成眷属”的观念，中国戏曲更多的是从喜剧的角度

11、去表现同样的观念。所以，中国戏曲大多表现为“悲欢离合(大团圆)”的公式，西方则为“悲欢离亡”的形式。西方的爱情剧多侧重于两个人的爱情心理；中国的爱情剧大多与国家、社会相联系，从更大的社会背景去描写爱情。中西文化背景的差异，文化传统的差异，是使两部剧作结尾迥异的主要因素。助读材料1.作者简介莎士比亚(15641616)，文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人，人文主义最杰出的代表，近代欧洲文学的奠基者之一，是欧洲乃至世界文学的高峰之一，也是公认的欧洲三大诗人(莎士比亚、歌德和但丁)之一。马克思赞誉他和古希腊的埃斯库罗斯是“人类最伟大的戏剧天才”。同时代的本琼生称誉他是“时代的灵魂”，说他“不只属于一

12、个时代而属于全世纪”。代表作品：历史剧亨利四世亨利五世理查三世，喜剧仲夏夜之梦威尼斯商人，悲剧哈姆雷特奥赛罗李尔王麦克白，悲喜剧罗密欧与朱丽叶。2.背景探寻罗密欧与朱丽叶是根据意大利民间故事写成的一部悲剧。当时文艺复兴运动正在兴起，这个时期是欧洲封建社会逐渐解体、资本主义生产方式在封建社会母体内孕育的时期，人文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。其主要内容是：第一，用人性反对神权；第二，用个性解放反对禁欲主义；第三，用理性反对蒙昧主义。莎士比亚的早期作品主要是宣扬这种人文主义思想，罗密欧与朱丽叶就是在这一背景下产生的一部具有反封建意识的爱情悲

13、剧。3.戏剧的相关知识戏剧基础知识简介(一)定义戏剧是一种综合的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。(二)名词术语戏剧的几大要素：舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。戏剧语言包括台词(即人物语言)和舞台说明。1.冲突：人与人之间的矛盾关系和人的内心矛盾的特殊艺术形式。是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人之间的冲突表现先进与落后、进步与保守等的矛盾冲突。戏剧冲突应比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性。2.台词：剧中人物的语言，剧作家刻画人物、展示剧情、表达主题的主要手段。台词的表现形式：对话(塑造人物形象)、独白(戏剧中角色独自

14、一人所说的台词，多抒发个人情感和愿望)、旁白(登场人物离开其他人物而向观众说话)、内白(在后台说话)、潜台词(即言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多意现象)，等等。3.幕和场：幕，即拉开舞台大幕一次，一幕就是戏剧一个较完整的段落；场，即拉开舞台二道幕一次，它是戏剧中较小的段落。4.舞台说明：帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于“效果”的，有关于开幕、闭幕的，等等。(三)戏剧分类从内容性质分类，有悲剧、喜剧和正剧(悲喜剧)；从表现手法分类，有话剧、歌剧、舞

15、剧、歌舞剧、诗剧；从结构形式上分类，有独幕剧和多幕剧；从题材上分类，有历史剧、现代剧、童话剧等。必备知识积累卡片字词知识1.字音词语读音妒忌d j怂恿sn yn矜持jn蓓蕾bi li浩淼mio乳媪o2.成语成语释义置之不顾放在那儿不管。置，放着；之，代词；顾，照管。寒盟背信背弃誓约。黯然失色本指心情不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。出人意料(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出乎人们的意料；在人们的意料之外。一、“读爱情”诗词上邪两汉佚名上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。赏析“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。”“上邪”

16、犹言“天哪”，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不渝，她接连列举了五种自然界不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合”。意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以置信。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件

17、，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现得淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚、忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主

18、观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品！”凤求凰两汉司马相如其二凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。译文凤鸟啊凤鸟，回到了家乡，行踪无定，游览天下只为寻求心中的凰鸟。未遇凰鸟时啊，不知所往，怎能悟解今日登门后心中所感？有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室，居处虽近，这美丽女子却离我很远，思念之情，正残虐着我的心肠。如何能够得此良缘，结为夫妇，做那恩爱的交颈鸳鸯，但愿我这凤鸟，能与你这

19、凰鸟一同双飞，在天际游翔。凰鸟啊凰鸟，愿你与我起居相依，形影不离，哺育生子，永远做我的配偶。情投意合，两心和睦谐顺，半夜里与我互相追随，又有谁会知晓？展开双翼远走高飞，徒然为你感念相思而使我悲伤。赏析这首琴歌之所以赢得后人的津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆地冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，神圣的礼法统统被相如文君的大胆私奔行动踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：西厢记中张生亦隔墙弹唱凤求凰，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。”墙头马上中李千金，在公公面前更以文君私奔相

20、如为自己私奔辩护；玉簪记中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；琴心记更是直接把相如文君故事搬上舞台足见凤求凰反封建之影响深远。其次，在艺术上，这首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶愿望，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，熔楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。二、“读爱情”时文杨绛与钱钟书的爱情与婚姻(一)最贤的妻，最才的女钱钟书和杨绛也许真的上辈子就是夫妻，否则两人郎才女貌，在相遇之前却从未谈过恋爱，怎能一碰上就一见钟情并携手终身呢？钱钟

21、书后来说：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”二人的爱情很像一段童话。钱钟书曾说杨绛是“最贤的妻，最才的女”，在1946年的短篇小说集人兽鬼出版后，钱钟书就在自留的样书上写下：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”这是一段民国文坛罕见的绝世情缘。那杨绛又是怎么看她和钱钟书的婚姻呢？(二)我保全了他的天真、淘气和痴气我原是父母生命中的女儿，只为我出嫁了，就成了钱钟书生命中的杨绛。其实我们两家，门不当，户不对。他家是旧式人家，重男轻女。女儿虽宝贝，却不如男儿重要。女儿闺中待字，知书识礼就行。我家是新式人家，男女并重，女儿

22、和男儿一般培养，婚姻自主，职业自主。而钱钟书家呢，他两个弟弟，婚姻都由父亲做主，职业也由父亲选择。钱钟书的父亲认为这个儿子的大毛病，是孩子气，没正经。他准会为他娶一房严肃的媳妇，经常管制，这个儿子可成模范丈夫；他生性憨厚，也必是慈祥的父亲。我最大的功劳是保住了钱钟书的淘气和那一团痴气。这是钱钟书的最可贵之处。他淘气、天真，加上他过人的智慧，成了现在众人心目中博学而又风趣的钱钟书。他的痴气得到众多读者的喜爱。但是这个钱钟书成了他父亲一辈子担心的儿子，而我这种“洋盘媳妇”，在钱家是不合适的。但是在日寇侵华，钱家整个大家庭挤居上海时，我们夫妇在钱家同甘苦、共患难的岁月，使我这“洋盘媳妇”赢得我公公称

23、赞“安贫乐道”；而他问我婆婆，他身后她愿跟谁同住，答：“季康。”这是我婆婆给我的莫大荣誉，值得我吹个大牛啊！我1938年回国，因日寇侵华，苏州、无锡都已沦陷，我娘家、婆家都避居上海孤岛。我做过各种工作：大学教授，中学校长兼高中三年级的英语教师，为阔小姐补习功课，还是喜剧、散文及短篇小说作者等等。但每项工作都是暂时的，只有一件事终身不改，我一生是钱钟书生命中的杨绛。这是一项非常艰巨的工作，常使我感到人生实苦。但苦虽苦，也很有意思，钱钟书承认他婚姻美满，可见我的终身大事很成功，虽然耗去了我不少心力体力，不算冤枉，钱钟书的天性，没受压迫，没受损伤，我保全了他的天真、淘气和痴气，这是不容易的。实话实说

24、，我不仅对钱钟书个人，我对全世界所有喜读他作品的人，功莫大焉！赏析什么是完美的爱情？我想，杨绛先生和钱钟书先生的爱情就是吧。风风雨雨几十年，从不后悔，“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人”“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”“最贤的妻，最才的女”，这些都是钱钟书先生对杨绛先生的钟情；“我一生是钱钟书生命中的杨绛”“我保全了他的天真、淘气和痴气，这是不容易的。实话实说，我不仅对钱钟书个人，我对全世界所有喜读他作品的人，功莫大焉”，这是杨绛先生历经百年之后的感言。一见钟情，终生相伴，无怨无悔，相濡以沫，相互欣赏，相互宽容，互为知己，这是

25、杨绛先生与钱钟书先生的绝世情缘。综观以上两组诗歌，说说优秀的爱情诗歌之所以能够永久流传的原因。答：_答案从题材上触及了人类情感的母题爱情；从社会意义上说，是当时冲破社会禁锢的、追求自由和幸福的代表；从诗歌本身来说，语言优美，情感真挚。综合以上几篇诗文，你认为当代青年应该树立怎样的爱情观？(字数可长可短)答：_答案(示例)首先，当代青年有追求美好自由爱情的权利。其次，在适当的时机才论及爱情，特别是高中阶段必须以学业为主。第三，对父母在爱情方面给予的意见要汲取其中正确的部分，追求自由幸福的同时，要综合考虑到家庭、社会等的影响。第四，认识到爱情和婚姻是一辈子的事业，要有责任感和担当。第五，爱情除了美

26、好、幸福和自由，还有包容、理解、关爱、扶持和相濡以沫。素材点击罗密欧与朱丽叶一见钟情，但家族世仇使得他们的恋爱受到阻力。经劳伦斯神父帮助，两人秘密举行婚礼。后罗密欧刺死朱丽叶的表哥而被放逐，朱丽叶也面临逼婚的窘境。神父给朱丽叶吃安眠药让她装死，让罗密欧立即返回。不明真相的罗密欧在朱丽叶身边自杀殉情。朱丽叶苏醒后，见爱人已死，于是用匕首结束了自己的生命。在两人的灵柩前，不共戴天的两个家族最终和解。角度运用精彩运用如果有来世，就让我们淡淡地相逢，不再有前世今生的烦恼情债，就像飞花遭遇丝雨，莲蕊偶逢荷露，溪边石安静地躺在河床里，天边云与蓝天紧紧相拥。罗密欧和朱丽叶就像一对洁白的并蒂莲，出淤泥而不染，

27、濯清涟而不妖。不共戴天的深仇大恨没能阻挡一对纯情恋人爱的狂潮，月下幽会是他们用圣洁的心灵谱写的爱情神曲，双双殉情是他们生命不屈的光辉人性。仇恨杀死了爱情，但爱情却在泪水中获得永生。爱，如莲花般纯净，泯灭一切罪恶；像火山般喷涌，冲破一切坚冰。象征手法课文借鉴罗密欧与朱丽叶中娴熟地运用象征手法来表达情感。如文中把朱丽叶比作美丽的太阳，表达对她的赞美之情，还将月亮拟人化，比作有嫉妒心的人，因不如朱丽叶美丽，“已经气得面色惨白”。如“太阳”象征着纯洁的爱情，“妒忌的月亮”则象征着家族怨仇与世俗礼教，“美丽的太阳”赶走那“妒忌的月亮”象征着坚贞纯洁的爱情必将战胜家族怨仇与世俗礼教的美好愿望。作者在文中叙

28、写青年男女真挚的爱情，寄托了渴求幸福、反对禁欲的人文主义思想。象征手法的运用，使人物语言更加蕴含深意。运用点拨运用象征手法，要注意以下两个方面：(1)描绘要具体。只有对象征本体作具体的描绘，才能使人透过“形”看到“神”，如果“形”描绘得不具体，那么所描绘的内容就只能是抽象的概念，作者的“意”也就不能形象地表达出来。(2)类比要恰当。所借之物和所咏之寓，或所借之物与所抒之情，要有紧密的内在联系，合乎情理。这就要找准类比点，展开联想。即时训练请运用象征的手法，写一个片段。(400字左右)答：_答案(示例)在一个偏僻的角落，有一堵伤痕累累的残墙，与四周郁郁葱葱、野花四放的环境显得极不协调，但他仍然固

29、守着自己的天地，默默不语。春日里，幼小的紫藤芽从残墙脚下悄悄地探出脑袋，揉了揉蒙眬的睡眼，争先恐后地沿着残墙拼命攀登，终于紫藤们爬上了残墙的顶端，它们欢笑着到处开放，一朵朵紫色的小花在阳光下泛着银光。远远望去，满眼浅紫，像一个紫色的瀑布从上流下。这时，紫藤成了这静寂的角落里最美的风景。偶尔一个过路人经过此处，惊讶地看着这墙紫藤，啧啧地赞叹：“天呀，竟有这样美丽的花！”说完，却又摇了摇头：“只可惜，这堵墙太破了！”骄傲的紫藤听了路人的话，高挂在云霄的心灵突然间坠入了幽暗的峡谷。紫藤认真地俯视身下的邻居，果真又老又丑，与自己那美丽的身姿相差甚远。紫藤急了，为自己美丽的身姿遭到玷污而呜呜哭泣，这处娇艳的风景已黯然失色。新的紫藤松开了原本紧紧抓住残墙的手，背过身来，要挣脱恶魔似的残墙，憧憬着那远处美好的风景夜里，下起了一场暴雨，铺天盖地，毫不留情。清晨，万物从担心恐惧中醒来，却见那墙紫藤已不复存在。它们躺在路边的泥中，片片花瓣凋落在雨水中。昔日的繁华已逝，昔日的荣耀不在，只留下一片狼藉的紫藤伤心地诉说着命运的不公。