雨巷 学案（含答案）

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1、文本7雨巷戴望舒核心素养目标1.思维：赏析意象、意境，理解作者情感。2.审美：评析反复手法，领会表达效果。任务情境：一到阴雨的天气，天是湿漉漉的，地是湿漉漉的，让我们的心情不由得也有几分湿漉漉的。雨总是带给我们忧郁和哀伤，但这种微妙的情绪又很难准确把握和用语言传神地表达出来。然而“雨巷诗人”戴望舒却非常成功地做到了这一点。下面，就让我们共同走进雨巷，一起去感受他笔下的忧郁和哀伤。下面是本诗的内容结构思维导图，读后思考后面的问题。雨巷全诗紧紧围绕“丁香一样的姑娘”，运用意象表情达意，请将最能体现意象特征和诗人情感的六个两字词语填入图中处。答案悠长寂寥哀怨彷徨凄清惆怅微任务活动一赏析意象、意境，理

2、解作者情感意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。雨巷这首诗在意象选择上独具特色，请结合下面的问题认真体会。1.雨巷全诗中有哪些意象？请找出来。答：_答案雨巷、油纸伞、丁香、篱墙、“我”、姑娘。2.雨巷在描写“我”“姑娘”“雨巷”等意象时，主要运用了一些怎样的词语进行修饰？请结合诗歌简要赏析。答：_答案(1)描写“我”：“彷徨”“彳亍”“冷漠”“凄清”“惆怅”等表现了“我”的孤寂、迷惘。(2)描写“姑娘”：“结着愁怨”“哀怨又彷徨”“凄婉迷茫”等表现了“姑娘”像“我”一样迷惘、彷徨。(3)描写“雨巷”：“颓圮”“寂寥”突出了雨巷的寂寞、凄清。3.“丁香一样的姑娘”有怎样的特

3、点？作者刻画“丁香”这一意象的用意何在？答：_答案(1)美丽、高洁、愁怨。(2)这里运用了象征手法。诗人的感情是低沉、伤感，充满着愁绪和无奈的，诗人把这种感情借助象征体美丽、高洁和愁怨的丁香表达出来，化抽象的感情为具体可感知的形象。4.雨巷描绘了一幅怎样的图景？营造了一种怎样的意境？答：_答案诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，营造了一种富有浓重象征色彩的迷离、缥缈、超然、朦胧的抒情意境。微任务活动二评析反复手法，领会表达效果5.雨巷第三节中“像我一样”“像我一样地”和第四节中“像梦一般的”“像梦一般的凄婉迷茫”运用了什么手法？有何作用？答：_答案运用了反复手法。将诗歌的内容巧妙拉长，形

4、成了诗歌回环叠唱的效果，使阅读时有“起势强调飞跃”的递进效果。6.比较雨巷首尾两节的内容、结构特点，简要分析其表达效果。答：_答案(1)雨巷的第一节与最后一节语意相似，节奏相同，构成一种回环往复的结构形式。首尾呼应，强化了诗歌的音韵美。(2)强化了诗歌的抒情性。“飘过”与开头一节中的“逢着”相呼应，写“丁香姑娘”消失后，“我”继续彷徨追求，突出了诗人的愿望，拓展了诗的意境，让人久久地咀嚼、回味着诗人的希望与理想，强化了诗歌朦胧深邃的内涵，使读者在反复回响的韵律中获得阅读的美感，从而使情感的表达余音绕梁，令人回味无穷。微任务活动三品味语言，鉴赏评价7.雨巷第二节中，“丁香一样的颜色，/丁香一样的

5、芬芳，/丁香一样的忧愁”用了什么修辞手法？有何表达作用？答：_答案排比。用排比手法把丁香一样的姑娘刻画得非常妩媚，但却带着淡淡的忧愁，充分表达出诗人想追求美好理想，但理想又难以实现的惆怅。同时也增强了诗歌的音乐美，营造了一种幽深空蒙的意境。8.雨巷中，“她飘过/像梦一般的，/像梦一般的凄婉迷茫”中的“飘”能否换成“走”？答：_答案不能。因为这个姑娘不是真实的，是作者想象出来的，而且这个“飘”与后面的“梦”相吻合，生动形象地写出了丁香姑娘飘忽朦胧的特点。雨巷中“丁香姑娘”内蕴丰富，试作探究。答：_答案(观点一)寄托“我”爱的情愫的姑娘。姑娘是具有浓厚古典韵味的美丽女子，她有“丁香一样的颜色，/丁

6、香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁”；她的内心又是哀怨的，迷茫的，她与诗人有着同样的精神世界；“像我一样，/像我一样地/默默彳亍着，/冷漠，凄清，又惆怅”。可以把她看作诗人寻觅的、能与他产生情感共鸣的红颜知己，展现青年诗人爱的情愫，表达“我”对爱情的追求与向往、憧憬与期望以及因爱而不得而产生的忧伤。如果把“丁香姑娘”看作一位美丽的姑娘，这首诗就是一首超越时代、超越阶级的爱情诗。(观点二)“我”的影子。诗词中自古就有以香草美人喻指抒情主人公的传统。诗中的“我”在寂寥的雨巷中“彷徨”，希望逢着一个高洁、美丽的丁香姑娘，这个姑娘带着淡淡的忧愁，她的心境和“我”的心境相同，仿佛就是“我”的影子。诗人希望她

7、能找到出路，正折射出自身的迷茫苦闷，丁香姑娘的出路也是诗人渺茫的希望。然而最后，希望消失了“消了她的颜色，/散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光”，而“我”仍旧彷徨在这雨巷。诗人将丁香般的姑娘写得那般清雅凄美、缥缈哀伤，正是诗人自己空虚、幻灭心境的真实写照。雨巷是诗人落寞心灵的痛苦歌唱。(观点三)可望而不可即的理想。悠长的“雨巷”是一个没有声音、没有欢乐、没有阳光的世界，象征着黑暗而沉闷的社会现实。诗人就在这样的现实中彷徨，他在寂寥中期望美好的理想能在现实中实现。丁香一样的姑娘象征着美好的理想。然而这美好的理想是难以实现的，故而丁香一样的姑娘也是愁苦和惆怅的。她又是倏忽即逝的，像梦一

8、样从自己身边飘去。美好的理想如丁香姑娘般无可追寻，“我”只能“彷徨”寻找，这正是当时青年知识分子不满现实，但又找不到出路的迷茫、痛苦情绪的真实写照。助读材料1.走近作者(1)从书房诗人到抗战诗人戴望舒(19051950)，中国现代象征派诗歌代表人物。原名戴梦鸥，曾用笔名艾昂甫等，生于浙江杭州。共出版4本诗集：我的记忆望舒草望舒诗稿灾难的岁月。中国新诗自产生之初便深受西方诗学与传统诗学的影响。戴望舒将二者很好地糅合在一起，既脱离了古典诗的藩篱，又回归现代诗本身。通过一系列意象，运用象征、隐喻的方式，表达自己潜藏的情绪。这既是对西方象征派的借鉴，也是对中国古典诗歌“托物言志”手法的继承。他的诗作可

9、大致分为两期：前期为“书房里的诗人”，后期为“抗战中的诗人”。除了后期几首比较昂扬的反战诗，称戴望舒为“雨巷诗人”毫不为过。雨巷既是他的成名作、代表作，也是他诗风的最佳注脚。“书房里的戴望舒”是一个“多愁善感”“顾影自怜”的抒情诗人，着重表现的是诗人内在的自我观感，是诗人的自我独白。他前期诗作中的“感伤”基调，大部分应该来自作者自身的人生经历以及当时的时代背景。后期他在灾难的岁月中，在颠沛流离中，走出书斋。面对破损的大地，面对家毁人亡的同胞，“用残损的手掌”，饱含殷切的希望，抚摸着“那里，永恒的中国”。(2)戴望舒笔名由来望舒的笔名，取自屈原的离骚。原文：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”意思

10、是说屈原上天入地漫游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路，后面由风神飞廉做跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神。这一笔名给人美丽温柔、纯洁幽雅之感。(3)戴望舒名句辑录你是叶儿，我是那微风，我曾爱你在枝头，也爱你在街中。来啊，你把你微风吹起，我将我残叶的生命还你。星来星去，宇宙运行，春秋代序，人死人生，太阳无量数，太空无限大，我们只是倏忽渺小的夏虫井蛙。我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老。2.背景展示雨巷这首诗写于1927年夏天，血腥的“四一二”大屠杀之后。因投身革命曾被捕的戴望舒，面对笼罩全国的白色恐怖，在痛苦中陷于彷徨迷惘。他隐居在江苏松江朋友家，在孤独中嚼味着“在这

11、个时代做中国人的苦恼”，“夜坐听风，昼眠听雨”，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。可生活贫乏，整天“窗头明月枕边书”，诗人只能在“旧时的脚印”“青春的彩衣”和星光下的盘桓中寻求慰藉。个性的轻柔、忧郁和时代的重压，使雨巷成为现实黑暗和理想幻灭在诗人心中的投影，贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。3.文学常识现代诗派现代诗派是20世纪30年代初出现的诗歌流派。在自由主义文学思潮的激荡下，现代诗派自觉追求“纯诗”艺术美，得名于1932年5月施蛰存创办的现代杂志。代表诗人有戴望舒、卞之琳、施蛰存、何其芳等。他们继承和发展了象征派的诗歌主张，提倡写作“纯然的现代的诗”，作品大多不讲究诗形的整齐和韵脚，而以口语和自

12、由的形式表现情绪的节奏，追求诗的散文美，以意象繁复、内涵丰富、组合奇特著称，形成朦胧而晦涩的诗风。诗作多表现诗人瞬间的情绪和遐想，被称为“意象抒情诗”。必备知识积累卡片1.字词知识(1)彳(ch)亍(ch)：走走停停的样子。(2)凄婉：哀伤或(声音)悲哀而婉转。(3)颓圮(p)：坍塌，破败。2.文化常识“望舒”是月亮的别称，除此之外，月亮还有很多的美称、代称、别称，这在古代诗词中俯拾皆是。婵娟(但愿人长久，千里共婵娟苏轼)桂魄(桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧苏轼)玉兔(著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙辛弃疾)夜光(夜光何德，死则又育屈原)冰轮(玉钩定谁挂，冰轮了无辙陆游)玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾珮

13、相逢桂香陌李贺)玉蟾(凉宵烟霭外，三五玉蟾秋方干)蟾蜍(闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆贾岛)顾兔(阳乌未出谷，顾兔半藏身李白)此外，月亮还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、嫦娥、玉羊等。外国人对月亮的称呼：古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神；古罗马人称月亮为“狄安娜”女神；古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神。一、山行戴望舒 见了你朝霞的颜色， 便感到我落月的沉哀， 却似晓天的云片， 烦怨飘上我心来。 可是不听你啼鸟的娇音， 我就要像流水地呜咽， 却似凝露的山花， 我不禁地泪珠盈睫。 我们彳亍在微茫的山径， 让梦香吹上了征衣， 和那朝霞，和那啼鸟， 和你不尽的缠绵意。赏析这首山行是

14、戴望舒早期比较有代表性的作品之一，结构优美，节律感好，寄情于景，借景叙情。本诗描写了一个特定的场景：一对情人离别时在幽寂的山中相聚。抗日战争爆发后，“我”即将出征，投身到抗日的浪潮中去，个人的命运与民族的命运紧密地联系在一起，山中的相聚，实际上是在告别。情感上的聚散离合，在这里熔铸在一起。山行的主要风格是文字委婉、章法严谨。全诗每一句话都散发出哀愁、浪漫的气息，洋溢着中国传统文化的芬芳。例如第一节描写了早晨的风景，不但写景，还引出了诗的主人公“你”和“我”，并奠定了这首诗的感情基调。第二节按照前一节的结构，深化了主题情绪：“我们”就要分离了，在没有“你”的日子，“我”会寂寞如凝露的山花。第三节

15、才点出诗歌描写的具体场景，是在山路上，一个早晨，“我”与“你”离别，使读者豁然明了。由于前两节的铺垫，此处回应朝霞、啼鸟等景物，寓意得到深化而动人心弦；再结合题目“山行”可以体会到诗人的创作大意：情爱是美好的，但是生活如同在山中攀行一样需要努力；与“你”的美好记忆，是伴随“我”继续生活的征衣。二、我用残损的手掌戴望舒我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， (春天，堤上繁花如锦幛， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳，) 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，你当年新生的禾草 是那么细，那么软现

16、在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴， 尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水 无形的手掌掠过无限的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。 在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。 我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死 那里，永恒的中国！赏析这首诗可分为两部分。第一部分表现了诗人对祖国命运的深切关注。虽然自己的手掌已经“残损”，却仍然要摸索祖国“广大的土地”，触到的只是“血和泥”，从而感觉到祖国笼罩在苦难深重的“

17、阴暗”之中。第二部分写诗人的手终于摸到了“那辽远的一角”，即“依然完整”，没有为侵略者所蹂躏的解放区，诗人对这块象征着“永恒的中国”的土地，发出了深情的赞美。描写沦陷区阴暗，从实处着笔，用一幅幅富有特征的小画面缀连。抒写解放区的明丽，侧重于写意，用挚爱和柔情抚摩，加之一连串富有亲切、温馨气息的比喻，使诗歌透现出和煦明媚的色彩。可以说这首诗既是诗人长期孕育的情感的结晶，也是他在困苦抑郁中依旧保持着的爱国精神的升华。这两首诗歌在内容方面有何异同？答：_答案(1)相同点：它们都以抗战为背景，将个人命运与民族命运紧密联系起来。(2)不同点：山行写一对情人的聚散，表现了情爱的美好与分离的伤感，富有浪漫情

18、怀，洋溢着中国传统文化的芬芳。我用残损的手掌前后对比，渲染出两种不同的冷暖色调，表现了诗人对敌人恨之切，对祖国爱之深。你对戴望舒的诗歌有怎样的认识和评价？请写出你的想法。答：_答案(示例)戴望舒的诗歌作品虽然不多，而且大多是短诗，但在诗歌艺术上，却呈现出独特的成就与魅力。他的诗歌中内含的多种思想艺术气质，都显示着或潜存着新诗的发展与流变的种种动向。新诗发展的历史从本质上说是一个大浪淘沙的过程，多少名噪一时的闻达者随着时光的流逝只剩下文学史价值，不再具备文学本身的价值；而戴望舒的诗虽几经命运沉浮，却始终魅力不减，风流了几十载。诗人从汲取中国古典诗词的营养到采撷西方现代派手法，最终走向咏唱现实之路

19、，几经寻觅和创新，形成了自己诗歌的特殊风格和色调。尤以其诗境的朦胧美、语言的音乐美和诗体的散文美为主要特色。素材点击古语云：国家兴亡，匹夫有责。作为一介文人，戴望舒热切地关注着时局的发展，他积极地参加各种进步活动。1927年，大革命失败后，革命处于低潮。他在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘和朦胧的希望，雨巷就是这种心情的真实反映。1938年5月，戴望舒赴香港，与许地山等人组织中华全国文艺界抗敌协会香港分会，任理事。1941年，在日本占领香港后曾被捕入狱，受伤致残，所作的狱中题壁和稍后的我用残损的手掌，表现了他崇高坚贞的民族气节。套用顾城和艾青的诗“黑夜给了我黑色的眼睛/我却

20、用它寻找光明”“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”来描述戴望舒的思想，或许是可以的。运用角度精彩片段现代诗人戴望舒在雨巷中塑造了一个“丁香一样的结着愁怨的姑娘”，借这个美好的人物形象，表达了自己对理想的追求。诗人写这首诗时，全国正处于白色恐怖之中，他在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，在迷惘和失望中仍不放弃对理想的追求。爱因斯坦说：“不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。”再看另一位诗人流沙河，他在20世纪50年代被打成了“右派分子”，遭遇不公待遇二十余年，但他始终怀着对未来的憧憬，战胜坎坷，最终走过了人生那段黑暗的时光

21、。他在诗中说：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”妙用反复课文借鉴雨巷运用了反复手法。如雨巷第三节“像我一样”“像我一样地”，第四节“像梦一般的”“像梦一般的凄婉迷茫”等诗句。而首尾两节，除“逢着”换为“飘过”外，其他语句完全相同。诗句的重叠反复，构成声音和情感的回环往复，强化了节奏，增强了诗歌的抒情色彩。运用点拨反复，就是根据表达的需要，使同一个词语或句子一再出现。从形式上，它有两种形式：一种是当中没有其他语句相隔，相同的语句紧紧地连接在一起，叫作“连续反复”；另一种是相同的语句隔离开来反复出现，当中插入其他语句，叫作“间隔反复

22、”。从内容上，反复修辞手法有词语反复、句子反复、语段反复等几种类型。运用反复手法需要强调的是：(1)必须符合表情达意的需要。反复不是“重复”，不必要的反复，会使文章语言啰嗦、累赘；没有充实的内容、强烈的感情，一味采用反复的形式，会让人厌烦。(2)必须抓住关键的词、句、段进行反复，不是随便重复哪些语句都可以的。(3)与排比区别开来。反复和排比类似，但它们的侧重点不同：反复着重于突出某种情感或强调某个意思，侧重点在重复的句子或词语上；而排比的侧重点却是在不同的词语上。即时训练仿照下面的表达形式，反复咏叹“社会需要爱心”，另写两个句子。社会需要爱心，因为它是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。答：_答案(示例)社会需要爱心，因为它是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生命的希望。社会需要爱心，因为它是一首飘荡在夜空中的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。