2019年人教版语文中国古代诗歌散文欣赏学案第1单元 蜀相

1、积雨辋川庄作 新城道中(其一) 长相思 旅夜书怀 扬州慢,第二单元 推荐作品,预读先学,多读厚积,精读研析,内容索引,预读先学,(1)王维(701761)，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，盛唐诗人的代表，创造了水墨山水画派，有“诗佛”之称。开元九年(721)中进士，任太乐丞。今存诗400余首。王维精通佛学，受禅宗影响很大。王维擅书画，亦通音律，多才多艺。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” (2)杜甫，详见蜀相。,一、作者简介,知人论世,(3)苏轼(。

2、春夜宴从弟桃花园序本课话题个性朗读课文中的名段群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。诸位贤弟都是俊才秀士，个个比得上谢惠连，只有我所吟咏的诗，有愧于谢康乐。一个“飞”字，淋漓尽致地写出了兄弟们痛饮狂欢的欢乐场景。 “开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”运用了骈句，铺陈夸张，用笔恣肆旷达。如果谁写不成诗，依照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯。思想内容上，写到了文人雅士传杯喝酒、吟诗作乐，抒发了人生短暂的感慨，也显示出了。

3、虞美人,李煜,一、词 词是诗歌的一种形体，兴于唐，胜于宋，又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。古人说“诗言志，词言情”，言情就是词的主要内容。,姓名李煜 职业国君、词人 籍贯南唐彭城（今江苏徐州） 生卒年生于937年七月初七，卒于978年 七月初七 信仰佛教 特长工书、善画、通音律、精鉴赏 、能 诗文 荣誉称号南唐后主、“千古词帝”,二、词作者,李煜，（937978），初名从嘉，字重光，号钟隐，又号莲峰居士。南唐中主李璟第六子。。

4、过小孤山大孤山本课话题志向朗读课文中的名段自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。山有万状，石有万种，作者为何只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的作者的孤傲情怀。积累生活中的素材李靳宇即便拿到冬奥会短道速滑女子 1 500 米银牌，站在聚光灯下接受媒体的轮番“轰炸” ，她依然很淡定， “没什么感觉。 ”“半决赛她给周洋打配合，就看出来心态很好。。

5、梦游天姥吟留别本课话题直面人生朗读课文中的名段世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？“世间”两句，是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的自我解脱。李白认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极生悲；古来万事，总是如流水那样转瞬即逝。这种对人生的伤感情绪，表现了李白思想中消极的一面。但是我们决不能只看到这一面，还要看到，在李白的思想中，和“人生无常”相伴而来，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵族同流合污，而是对上层统治者的蔑视和。

6、六国论本课话题以史为鉴朗读课文中的名段夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的形势。如果凭着偌大的天下，却追随六国灭亡的先例，这就又在六国之下了。作者借古讽今，论述六国灭亡的真正原因是在赂秦。积累生活中的素材宫崎骏具有强烈的反战思想。这种反战思想在他的风之谷 幽灵公主 天空之城 哈尔的移动城堡红猪等主要作品中都有深刻的体现。同样， 起风了这部收山之作也因为包含警惕。

7、拟行路难(其四)本课话题抗争朗读课文中的名段心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。人心不是木石，怎能没有感慨？只是隐忍不敢说话而已。诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理智的劝谕，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，表达了诗人的抗争。 “心非木石岂无感”是诗人感情的一个大转折，把全诗的感情推向高潮。而“不敢言”却又如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾，痛苦和忍辱负重。积累生活中的素材刘伟是一个自信、勇敢和直面困难的人。他十岁时，因为一次。

8、祭十二郎文本课话题感恩朗读课文中的名段不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。为侄儿的死归罪自己，恸哭长号，告诉侄儿自己已是万念俱灰，仅存替侄儿教子嫁女的心愿而已，这也是感恩于兄嫂对自己的抚养。开头至“曷其有极”一句止，声调急促，一气贯注，一句紧接一句，一字紧接一字，中间无法断。

9、种树郭橐驼传本课话题顺应规律朗读课文中的名段橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。郭橐驼是一个平凡、朴实而且具有丰富经验的植树能手，但他并没有什么特别的本事能使树木活得长久而且茂盛，只是能顺应树木的天性，来使它的本性发展罢了。积累生活中的素材哈佛不招神童哈佛大学一名心理学教授在儿子塞达斯身上进行“。

10、菩萨蛮(其二)本课话题眷念朗读课文中的名段人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。词句为我们展示了江南的大好风光，先从总体落笔，既写景，也写词人的感受，境界开阔，给人以水天一色、上下景明的感觉；再从局部着墨，近镜头写出江南水乡的春雨声韵，同时也反映出词人的生活情趣，字里行间流露出词人对水乡的无限眷念之情。积累生活中的素材黄大年一心中国梦 功德冠群英黄大年留学英国 18 年，是国际知名的科学家。回国前，他住在剑桥大学旁边的花园别墅里，妻子还。

11、庖丁解牛本课话题积累朗读课文中的名段庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀 然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。开篇作者连用四个动词“触” “倚” “履” “踦” ，将解牛的动作艺术化、舞蹈化了。而后连用两个比喻：桑林之舞、 经首之会，生动地描绘出庖丁动作的节奏感，表现庖丁解牛技艺达到了一个至高境界。只有在长期实践的活动中，注意摸索，积累经验，才能掌握事物的内部规律。积累生活中的素材廖容典是美国一家国际投资顾问公司的总裁，他曾有一个非常著名的百分比定律：假如你见。

12、伶官传序本课话题忧患意识朗读课文中的名段书曰：“满招损，谦得益。 ”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。自满招来损害，谦虚得到好处。忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。意在讽谏北宋统治者要有一种忧患意识，不要重蹈覆辙。积累生活中的素材海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。 ”一个不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得深思。海尔集团进军中国的战略非常简单，那就是“赢家通吃” 。他们的目标就是不给你留任何一点市场和。

13、项脊轩志本课话题思念朗读课文中的名段庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。这篇课文的结尾，可以说是“言有尽而意无穷” 。 “庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也” ，看到树，就似乎看到妻子的亲切面容，就似乎听到妻子的欢声笑语。 “黯然销魂者，唯别而已矣！”何况这一番是永别呢！枇杷树“今已亭亭如盖矣” 。由“亭亭如盖”的树，自然就会联想到当年亭亭玉立之人，可现在物虽在而人已去，占据着心头的只是一片怅惘之情。这一句话，托物寓情，寄托了作者对亡妻深切的思念。含蓄隽永，耐人寻味。积累生活中的素材苏轼种树。

14、夜归鹿门歌本课话题超然朗读课文中的名段岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。这两句营造了一个非常清幽的自然环境，但就在这样的环境中，还有人在活动， “惟有幽人自来去” 。这就使人在这幅高士隐居图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情趣外，还感受到在这种情趣的下面，隐藏着诗人仕途无望所引发的一点抑郁不平之气。积累生活中的素材在演艺界，陈道明显得有些神秘。演艺圈中经常会有很热闹的聚会，再清高的演员，也很难彻底回避这种事情，陈道明却很少出入这样的场合。陈道明不喜欢接受采访，因为他觉得采访很多时候都是在说废话。近几年，。

15、李凭箜篌引本课话题和谐朗读课文中的名段昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。这两句正面写乐声，构思奇特，而又各具特色：“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。乐声时而如昆山之玉破碎时所发出的清脆之声，时而如凤凰的鸣叫。乐声时而低沉呜咽，如荷花泣出了珠泪；时而轻快高扬，如香兰绽开了笑蕊。这两句一连用了四个具有审美独创性的意象，演奏出一曲和谐的乐曲。积累生活中的素材在瑞士日内瓦的湖滨，设有一系列保护鸟类的宣传橱窗和鸟类保护标志。严冬将至，大批宣传画出现。

16、虞美人本课话题善待生命朗读课文中的名段问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。这两句词是千古传诵的名句，抒发了作者既深且重、难以遏止的愁绪。词人以春水比喻愁绪，既巧妙地呼应了“春花” “东风”等点明季节的词语，又把抽象的愁绪形象化了。既写出了愁绪的汹涌浩荡，奔流不息，又写出了愁绪的连绵不断，无尽无休。一个被囚禁的亡国之君要忍受无尽的屈辱，一年一度的春花秋月只是意味着这种屈辱生活的延续罢了，他对人生已经绝望，遂厌恶春花秋月之无休无尽，感情之极端悲苦可以想见，善待生命对他来说已很奢侈。积累生活中的素材霍。

17、项羽之死本课话题尊严朗读课文中的名段庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀 然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。开篇作者连用四个动词“触” “倚” “履” “踦” ，将解牛的动作艺术化、舞蹈化了。而后连用两个比喻：桑林之舞、 经首之会，生动地描绘出庖丁动作的节奏感，表现庖丁解牛技艺达到了一个至高境界。只有在长期实践的活动中，注意摸索，积累经验，才能掌握事物的内部规律。积累生活中的素材一次，古龙要出新书，金庸帮他联系了一个日本出版商，三人约在一个酒馆商谈此事。古龙。

18、湘夫人本课话题追求朗读课文中的名段袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。这两句妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，富有诗意。不着愁字，而借秋景来渲染、扩散、深化愁情。秋风习习好像感觉到了凉意，使湘君赴约不遇的心情更加悲凉；湘君对真挚爱情、美满生活的执着追求，就如同洞庭水波在荡漾；落叶纷纷，又好比湘君的心境，由兴奋转向悲伤，步步下沉。积累生活中的素材几年前，纽约某广告商受聘为劳斯莱斯的新款车设计形象宣传广告。为了突出新款车加速性能好，发动机噪声小的特点，他想出了一句别致的广告词“加速到 60 迈，车里。

19、书 愤本课话题爱国朗读课文中的名段出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！这两句诗包含诗人对诸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。 “千载谁堪伯仲间” ，一个反问句既抒发了因奸臣当道，壮士报国无门而产生的难言的悲哀，又可以从中看出诗人对诸葛亮的崇敬之情，体现了诗人虽屡遭挫折，但意志并未消沉。最后诗人自况，表明他自己也会效法诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已” ，至死也不会放弃恢复中原的爱国之志。积累生活中的素材钱学森从 1935 年去美国，共在美国待了 20 年。20 年的时间可谓漫长，但钱学森连一美元的保险金也不曾存过，因为他从来。

20、蜀 相本课话题逆境朗读课文中的名段出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮多次伐魏，未能取胜，在军中抱憾病逝。武侯壮志未酬而身先亡，诗人饱经丧乱而在逆境中屡屡失意，经历虽各有不同，可是在逆境中未能实现自己的抱负这一点来说，他们个人的命运是颇有相似之处的。正因为如此，诗人落笔沉挚，力透纸背，写得苍凉悲壮，催人泪下。积累生活中的素材徐磊：将自己逼上绝路他和所有心怀梦想的年轻人一样，对未来充满了美好的憧憬。大学毕业后，他进了一家外贸公司，做了一名高级职员。然而，天有不测风云，他被列入了第一批被裁人员名单。