2019年中考语文专题复习精炼答谢中书书

1、- 1 -生于忧患，死于安乐（天将降大任于是人也）(孟子)版本导航：统编八上第 21 课；语文八上第 22 课；苏教九下第 19 课。原文呈现 教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准) 教参段层舜发于畎(qun)亩之中，傅说(yu)举于版筑之间，胶鬲()举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚(x)举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(zn)益其所不能。舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手中释放出来被任用为相，孙叔敖。

2、第 7 篇 记承天寺夜游(北宋苏轼)版本导航：统编八上第 10 课；语文八上第 18 课；苏教九下第 23 课。原文呈现 教参译文( 加粗内容翻译以课下注释为准) 教参段层元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承苏 无 “为 ”字天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xng)交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者 耳。语 无 “者 ”字元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴)，(于是) 我高兴地起来走到户外。

3、第 5 篇 三 峡(北魏郦道元)版本导航：统编八上第 9 课；语文七上第 23 课；苏教七上第 19 课。原文呈现 教参译文( 加粗内容翻译以课下注释为准) 教参段层自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦(x)月。在七百里三峡当中，两岸都是相连的高山，完全没有空隙的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。第一部分(第段)：总体描绘三峡的形势，是为概貌性描写。从广度和高度写出了三峡峡长山高的雄伟气象，为下文具体景物的描绘。

4、河中石兽(清纪昀)版本导航：统编七下第 24 课；语文七下第 22 课；苏教八下第 14 课。原文呈现 参考译文(加粗内容翻译以课下注释为准) 教参段层沧州南一寺临河干(gn)，山门圮(p)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹(zho) 数小舟，曳(y)铁钯(p)，寻十余里无迹。沧州南部的一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，(门前)两只石兽一起沉入了河中。经过十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最后没能找到，(寺僧)认为它们顺流而下了。(于是)划着几只小船，拖着铁钯，(向。

5、陋室铭(唐刘禹锡)版本导航：统编七下第 16 课；语文七下第 18 课；苏教八下第 9 课。原文呈现 教参译文( 加粗内容翻译以课下注释为准) 教参段层山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨(xn)。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(d)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？山不一定要高，有仙人(居住) 就有名。水不一定要深，有龙(居住)就显得灵验。这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人 )的德行美好(就不感到简陋了)。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；。

6、论语(论语)版本导航：统编七上第 11 课；语文七上第 18 课，九上第 22 课；苏教七上第 29 课。原文呈现 教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准) 教参段层子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎？”(学而)孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”(学而)第 1 章：讲学习方法和个人修养。学以致用，体现学习的价值。曾子曰：“吾(w) 日三省(xng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传。

7、第 6 篇 答(与)谢中书书(南朝齐梁陶弘景)版本导航：统编八上第 10 课；语文八上第 18 课；苏教九上第 20 课。原文呈现 教参译文( 加粗内容翻译以课下注释为准) 教参段层山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与(y)其奇者。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿。