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长春版2018年秋语文九年级上册第1课蒹葭课件1

世上疮痍,诗中圣哲,社会病态,振笔疾呼。 民间疾苦,笔底波澜,百姓疾苦,震撼人心。郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联,茅屋为秋风所破歌,杜甫,解题,“茅屋”,即杜甫于肃宗上元年(760),在朋友帮助下,在成都浣花溪 边盖起草堂。 歌,古诗体裁之一,通称“歌行体”。 因“茅屋为秋风所破”而“歌”,这是一首即

长春版2018年秋语文九年级上册第1课蒹葭课件1Tag内容描述:

1、世上疮痍,诗中圣哲,社会病态,振笔疾呼。 民间疾苦,笔底波澜,百姓疾苦,震撼人心。郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联,茅屋为秋风所破歌,杜甫,解题,“茅屋”,即杜甫于肃宗上元年(760),在朋友帮助下,在成都浣花溪 边盖起草堂。 歌,古诗体裁之一,通称“歌行体”。 因“茅屋为秋风所破”而“歌”,这是一首即事抒情诗。,杜甫(712-770),字子美,因居少陵,自称少陵布衣、少陵野老,因其做左拾遗、检校工部员外郎,称杜拾遗、杜工部,唐代伟大的现实主义诗人。有杜工部集,与李白并称“李杜”,又因有别于杜牧,亦称“老杜”。杜甫生活。

2、,酒酣万象为宾客,肯向尘寰较短长,解读张孝祥的念奴娇过洞庭,一、生平事迹,1、政治仕途:甬上第一状元“幼敏悟,书再阅成诵,捷于文思,文章俊逸,顷刻千言,出人意表,能诗善词,尤工乐府,精于书法。”2、感情经历:与李氏的爱情悲剧,送归云去雁,淡寒采满溪楼。正佩解湘腰,钗孤楚鬓,鸾鉴分收。凝情望行处路,但疏烟远树织离忧。只有楼前流水,伴人清泪长流。霜华夜永逼衾裯,唤谁护衣篝?今粉馆重来,芳尘未扫,争见嬉游!情知闷来殢酒,奈回肠不醉只添愁。脉脉无言竟日,断魂双鹜南州。,木兰花慢送归云去雁,木兰花慢紫箫吹散后,紫箫。

3、茅屋为秋风所破歌,杜甫,教学目标:,茅屋为秋风所破歌所抒发的,了解本诗的体裁及关于杜甫的文学常识,重点词句的背诵与理解,忧国忧民情思,杜甫(712770): 字子美,唐代伟大的现实 主义诗人,被誉为“ ”。 有 ,与李白 并称“李杜”。杜甫生活在 唐王朝由盛转衰之时,其 诗反映社会动乱和人民疾 苦,被称为“ ”。,诗圣,诗史,杜工部集,唐肃宗乾元二年(759),关中地区闹饥灾,民不聊生。这年秋天,杜甫弃官到秦州,又辗转到四川。在亲友的帮助下,杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,过上了暂时安定的生活,他感到快乐和自足,于是。

4、巩乃斯的马,周 涛,茂林中学 王德成,巩乃斯草原,巩乃斯草原,巩乃斯草原为巩乃斯河流域大小草原的统称,位于新疆天山西部新源县境内,面积1100余亩,那拉提风景区包含其中。这里降水丰富,四季有充足的水草资源。是马背民族-哈萨克人繁衍生息的好牧场。素有“丽苑”美称。这里又是新疆细毛羊和伊犁天马的重要产地。 每年六月至九月间,这里碧草茵茵,山花漫野,五颜六色,将草原点缀得绚烂多姿。在草原上散布的哈萨克毡房如雨后春笋,使草原更富生机与活力。伊犁哈萨克自治洲和新源县的草原盛会多在这里举行。 巩乃斯草原区,四季景色俱佳。。

5、,周涛:1946年3月15日出生,中国著名诗人、散文家。祖籍山西,在京启蒙, 少年随父迁徙新疆。1969年毕业于新疆大学中文系,现为新疆军区创作室主任。 目前出版诗集、散文集20多种,深得读者喜爱。曾获全国诗集奖和全军八一奖,1998年获首届鲁迅文学奖,新边塞诗的代表人物。同时也是当代中国最具个性魅力和文学气质的优秀作家。,巩乃斯的马,周涛,巩乃斯草原,教学目标 : 1、知识和能力:理解课文重点词语;理解作者笔下马的形象,把握文章主旨。 2、过程和方法:熟读课文,理清文章的脉络层次;学习抓住典型场面进行描写以突出主题的写作手。

6、桐庐行,柯灵,教学目标,1. 掌握字词正确的读音和写法。 2. 学习文章是如何抓住景物特点写景的。 3. 认识桐庐的自然之美,体会传统散文作者抒发情感的方法。,走近作者,柯灵,原名高季琳,散文家,剧作家。,读文章, 解决字词:,市廛( ) 缘悭( ) 沐着( ) 绀赭( ) 矗立( ),chn,qin,m,gn,ch,困厄:铤而走险:缘悭一面:,词语解释,指困苦危难或处境艰难窘迫。,指在无路可走的时候采取冒险行动。,指缺少一面之缘,谓无缘相见。,研读赏析,一(1-2):交代缘起。 二(3-11):桐庐行的经过。 1.(3-4):交代此行的特殊性。 2.(5-9):。

7、狼图腾故事情节梗概故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物:黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。他们同时也深深地崇敬着狼草原狼是蒙古民族的原始图腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神,狼的军事才能和组织分工,曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚的天然。

8、蒙古草原狼,姜戎,六台中心学校 刘建,情节梗概:,蒙古草原狼 (1)、十几条蹲坐在雪地上的大狼忽地一下子全部站立起来,长尾统统平翘,像一把把即将出鞘的军刀,一副箭在弦上、居高临下、准备扑杀的架势。 (2)、他感到狼王正在伸长脖子向他身后的山坡瞭望,群狼都把尖碗形的长耳,像雷达一样朝着狼王张望的方向。所有的杀手都在静候狼王下令。 (3)、 但狼群撤得井然有序,急奔中的狼群仍然保持着草原狼军团的古老建制和队形,猛浪冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。 (4)、狼群中一头被大狼们簇拥着的白狼王,它的脖子。

9、蒙古草原狼,狼图腾故事情节梗概故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物:黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。他们同时也深深地崇敬着狼草原狼是蒙古民族的原始图腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神,狼的军事才能和组织分工,曾经是13世纪蒙古军队征。

10、教学目标,1. 理清故事情节,培养学生的概括能力。 2. 把握小说中的艺术形象,多角度发表自己的见解,合作探讨小说主题。 3. 了解蒙古草原狼的生活习性,感受动物身上的精神魅力。,蒙 古 草 原 狼 姜 戎,这个世界上的角色有很多种,我是作为一个动物来到这个 世界上的。在冥冥的安排中,我并没有选择我自身属性的权利, 这就是所谓的天注定。我生下来就注定会拥有足以切断猎物肌 肉与骨骼的牙齿,也注定会拥有足以在猎物的身上留下致命伤 口的爪子。这些与生俱来、无法更改的东西是我的徽章,也是 我在这个世界上生存、奋斗的最原始资本。。

11、,草堂留后世,诗圣著千秋,你能说出杜甫的一些诗歌吗?,诗词欣赏,杜甫(712-770),字子美,因居少陵,自称少陵布衣、少陵野老,因其做左拾遗、检校工部员外郎,称杜拾遗、杜工部,唐代伟大的现实主义诗人。有杜工部集,与李白并称“李杜”,又因有别于杜牧,亦称“老杜”。杜甫生活在唐王朝由盛转衰之时,其诗反映社会动乱和人民疾苦,被称为“诗史”。 诗风“沉郁顿挫”,语言精炼传神,对后世诗人影响极大,他被誉为“诗圣”。,作者简介,茅屋为秋风所破歌,杜甫,杜甫生于士大夫家庭,怀有“致君尧舜上”的理想,却因奸臣李林甫当道,屡试不第。

12、过洞庭,念奴娇,张孝祥,念奴娇过洞庭,洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。 应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!,作者简介,张孝祥(1132-1170),字安国, 号于湖居士,安徽乌江人。南宋前期爱 国词人。主张恢复中原,反对隆兴和 议,两度被劾罢官。,张孝祥从初登政治舞台起,就鲜明地站在主战派一边,为民族英雄岳飞辩冤,积极主张收复中原,反对屈辱的”。

13、:,渔家傲 秋思 范仲淹,:,解题:,宋仁宗康定元年,作者任陕西经略副使兼知延州,抵御西夏发动的战争。他在西北边塞生活达四年之久,对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解,治军也颇有成效。当地民谣说道:“军中有一范,西贼闻之惊破胆。”这首词就作于此时,一方面,表现出作者平息叛乱、反对侵略和巩固边防的决心和意愿,另方面,也描写了外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。,:,读,听,:,塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。,塞下:边 界要塞之地,这里指西北边疆。,大。

14、,蒙古草原狼,大多数人看的是精彩, 而少数人看的是精神。,一、本文主要写了什么内容?,陈阵回忆自己第一次孤身骑马,险过断魂“狼牙关”的惊心场面。,开端:陈阵忘记老人的叮嘱从小路返回大队,危险迫近。 发展:单人匹马遭遇狼群,强作镇定企图迷惑群狼。 高潮:面对草原狼的狡猾,陈阵急中生智击打马镫吓退狼群。结局:狼群井然有序的撤退令人瞠目结舌。,陈阵,大青马,狼,自然环境,陈阵精彩语句赏析:,1.“陈阵在那一瞬其实已经失去任何知觉。他记忆中的 最后感觉是头顶迸出一缕轻微但极其恐怖的声音, 像是口吹足色银元发出的那种细微震。

15、诗经二首,作品简介:诗经是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中,被称 为诗、或诗三百。后来被尊为儒家的“五经”之一,称为诗经。,诗经简介: 诗经是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百余年时间的诗歌三百零五篇。最初称诗,汉代儒者奉为经典,乃称诗经。诗经分为风、雅、颂三部分。它有六义,即风、雅、颂、赋、比、兴。“风”是民歌总集,共有十五国风;“雅”是宫廷乐歌,分大雅及小雅;“颂”是宗庙祭祀的乐曲,分为周颂、鲁颂和商颂。以上涵盖了诗经的内容。“。

16、关雎,诗经周南,九年级上册(长春版),学习目标: 1、了解诗经的基本知识。2、反复诵读诗歌,理解诗歌中蕴含的思想感情。3、学习赋、比、兴的表现手法,体会重章叠句的表达方式。,诗经是我国的第一部诗歌总集,本来只称诗,后来被儒家奉为经典,改称为诗经,它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌,也称“诗三百”。这些诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。,诗经简介:,“风”:又称“国风,指十五国风,是各地的民 间 歌谣。,“雅”:分大雅、小雅,大部分是贵族作品。,“颂”:是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。,诗经三大基本内。

17、榆树市第二中学,主讲教师:李晓华,关 雎,1、诗经六义:风、雅、颂、 赋、比、兴2、诗经三大内容: 风(民间歌谣) 雅(宫廷正乐) 颂(祭祀歌辞)3、诗经表现手法: 赋(对事物直接陈述) 比(比喻) 兴(即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物。),小结,简介,关雎是风之始也,也是诗经的第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。孔子说:“关雎乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳。,雎鸠,雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食,憔悴而死。,关关雎鸠(j ji),在河之洲。 窈窕(yo tio)淑女。

18、,长春版九年级上册 第一课诗经二首,关 雎,诗经是我国第一部诗歌总集,被儒家奉为经典,相传为孔子所编定。本只称诗,后世才称为诗经。现存305篇,分为风 (160篇) 、雅 (105篇) 、颂 (40篇)三大类,它们都得名于音乐。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。,诗经的“六义” 1、三大基本内容:“风”:“雅”:“颂”: 2、三大表现手法:“赋”:“比”:“兴”:,指十五国风,是各地的民间歌谣。 分大雅、小雅,是宫廷宴享或朝会时的乐歌。 是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。,直接铺陈、叙述。 “以彼物比此物也”。(比喻) “先言他。

19、诗经是我国第一部 总集。,内容:,形式:,手法:,收入 时期的诗歌 首。,汉以前被称为 或 。,诗经是我国古典诗歌 的源头。,诗歌,从西周到春秋,305,诗,诗三百,风 雅 颂,赋、比、兴,四言为主,现实主义,重章叠咏,蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。,蒹 葭,蒹 葭,诗经秦风,九台第三十一中 韩洛婷,蒹葭选自十五国。

20、蒹 葭,诗经秦风,诗经是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌305篇,又称“诗三百” 。,诗经“六义”:指风、雅、颂、赋、比、兴。诗经共分风、雅、颂三个部分。(包括十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂) 风多是各地民歌;雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。,诗经三种表现手法,朱熹的解释,现在的解释,诗经以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“。

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