古人谈读书一

1、25.古人谈读书 第一课时 本篇课文范读音频 发现课文朗读选择年级 01 03 02 04 05 01 文言文是叜代用来写文章癿一种文体，将日常说话癿意思用简短癿文字表现出来，意思比较丰富。 现代文是将日常我们说癿话直接记录下来，直白干净，。

2、25.古人谈读书 第二课时 本篇课文范读音频 发现课文朗读选择年级 01 03 02 04 05 01 朱熹 南宋著名癿理学家思想家哲学家教育家诗人。世称朱子，是孔子孟子以来最杰出癿弘扬儒学癿大师。 02 结构：左右 组词：可谓 无所谓 造。

3、25 古人谈读书古人谈读书 本文由两则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论。 第一则选自论语 ，是孔子关于学习的六句话。第一句写要以诚实的态度对待学习，知 道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。第二句写要聪敏勤学，不以向地位、学问不 如自己的人请教为耻。第三句是说孔子自己读书的时候多记多背，学习不知满足，教诲他人 对待读书要不知疲倦。第四句孔子否认了自己是天才，总结出好古、勤学是他成功。

4、提示：点击 进入习题。,一,二,三,基础练习,四,三,一,二,主题探究,一,二,拓展提升,五,三,一、给加点字选择正确的读音，画上“_”。 岂止(q ki) 论语(ln ln) 可耻(ch c) 诵读(sng shng),二、读拼音，写词语。 qu din su wi lng sng xi ch hng xn tu ku,缺 点,所 谓,朗 诵,羞 耻,恒 心,偷 窥,三、加偏旁变新字，再组词。 （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ）,止,每,比,甬,耻,羞耻,址,地址,悔,后悔,诲,教诲,毕,毕业,皆,皆是,诵,诵读,桶,木桶,四、判断对错，对的打“”，错的打“”。 1“知之为知之，不知为不知，是知也”。这句。

5、25 古人谈读书第一课时一、读句子，给加点字注音。1.知之为知之，不知为不知，是知（ ）也。2.默而识（ ）之，学而不厌，诲（ ）人不倦。3.心既到矣（ ） ，眼口岂（ ）不到乎？4.第三要有恒。 （ ）二、解释加点字词的意思。1.敏而好学，不耻下问。敏： 好： 耻： 下问： 2.却只漫浪诵读，决不能计。漫浪： 决： 3.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。士人： 恒： 三、根据课文内容填空。1.默而 ， ， 。2.心不在此， ， ，却 ， ，记亦 。3.有志则 ；有识则 。

6、类文阅读25 古人谈读书 读书 宋陆九渊 读书切戒在慌忙， 涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过， 切身须要急思量。 1.下列词语解释有错误的一项是 A.兴味：兴趣，趣味。 B.未晓：天还没亮。 C.思量：思考，考虑。 2.切在字典中有三种解释。

7、第1课时,第2课时,第1课时,同学们知道哪些读书名言？,读书破万卷，下笔如有神。 杜甫 读书患不多，思义患不明。 韩愈 劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。增广贤文 饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。 毛泽东,25 古人谈读书,敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而识（zh）之，学而不厌，诲人不倦。论语,初读课文,余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 宋朱熹,盖士人读。